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歷史該神社創(chuàng)建于神護(hù)景云元年（767年），神社建筑構(gòu)造的樣式為以石材為地基木制結(jié)構(gòu)的“權(quán)現(xiàn)造”樣式。其主要祭拜的神明為日光的三個(gè)山神：大己貴命、田心姬命、味耜高彥根命，合稱(chēng)二荒山大神（836年被賜予“正五位下”的神階，869年又被賜予“正二位”的神階）。由于神社與與日光東照宮相鄰，并同樣坐落于日光連山山麓，依據(jù)日本神道教與佛教融合所衍生出的“本地垂跡說(shuō)”指出，日光連山中的男體山的山神為“大己貴命”，也代表“千手觀音”；女峰山的山神為“田心姬命”，也代表“阿彌陀如來(lái)”；至于太郎山的山神則是“味耜高彥根命”，也代表“馬頭觀音”。例行大典日為每年4月17日，也是德川家康的忌日。另外在男體山山頂另有二荒山神社的奧宮（建于782年），主要祭祀山神大己貴命；二荒山神社前方為本宮神社（建于808年），祭祀山神味耜高彥根命；二荒山神社后方則是瀧尾神社（建于820年），祭祀山神田心姬命。二荒山神社前有夫妻樹(shù)...

享年七一，壽終正寢。父患多疾，初患心肺疾病，曉知病患，十年有余，皆因操勞所致，后患腦崩，又患腦梗，摧折親父，誰(shuí)知當(dāng)日，心肺衰竭，突然離世，舉家悲痛！周年家祭，感父之行，思父萬(wàn)千，無(wú)以言表，眼淚成行，作文永祭。父小母盲，其母養(yǎng)育，兄弟四人，父親最幼，家境貧寒，飲苦度日。父終成人，聰明智慧，品行端正。為人忠誠(chéng)，父不忘恩，對(duì)母孝順，寸草之心，報(bào)以春暉。父之孝德，當(dāng)傳子孫。父生四子，兩男兩女，我父我母，攜手培育，奮力勞作，倍歷艱苦，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，以愛(ài)持家，清苦也甜，歡樂(lè)滿庭，親疏博愛(ài)，溫暖熱情，道德之家，戚里相聞，子女蒙愛(ài)，健康長(zhǎng)成。養(yǎng)育之恩，山高海深，刻骨銘心，永難忘記！父歷兩業(yè)，子承父業(yè)，始為農(nóng)耕，再做會(huì)計(jì)，父為農(nóng)夫，遠(yuǎn)近聞名，精明能干，父作會(huì)計(jì)，賬目清明，分文不差，何以如此？別無(wú)他因，我父善良，品格高尚。我父年中，歸田農(nóng)耕，老驥奮蹄，謀劃家庭，后世興旺，父功可居，我父無(wú)私，真誠(chéng)幫人，愛(ài)力所及，不...

簡(jiǎn)介在1616年，德川家康的靈廟，即日光東照宮開(kāi)始興建。此后，日光一地就成為德川家族及幕府的圣地。之后，在1636年，東照宮進(jìn)行了大規(guī)模的翻修，形成了現(xiàn)在的規(guī)模。接著還興建了德川幕府第三代將軍，也就是德川家光的靈廟，即今大猷院。此外，自8世紀(jì)以來(lái)，日光是以男體山為中心的山岳信仰圣地。在男體山的山麓及附近的中禪寺湖有許多的神社及寺院存在。其中，建筑最為壯觀華麗的是二荒山神社及輪王寺，由于幕府的大力經(jīng)營(yíng)，建筑物上的雕刻非常細(xì)致。登錄范圍日光東照宮日光二荒山神社日光山輪王寺共計(jì)103棟建筑。由于包含范圍總共有兩座神社及一座寺院，也被當(dāng)?shù)氐娜岁欠Q(chēng)為“二社一寺”。登錄基準(zhǔn)日光的神社與寺院因符合下列的標(biāo)準(zhǔn)而被登錄為世界文化遺產(chǎn)：(i)代表了人類(lèi)創(chuàng)造精神的杰作。(iv)突出地代表了某一類(lèi)建筑或技術(shù)的，并且展示了人類(lèi)歷史上的某一段或幾段非常重要的時(shí)期。(vi)直接或明確地同某些具有突出的、普世的價(jià)值的事件...

語(yǔ)源“社”字不見(jiàn)于殷商甲骨，但甲骨文字中有祭祀“土”的例子。王國(guó)維首先提出甲骨文中的“土”為“社”的假借字，亦即后世所說(shuō)的社神。但王其后又改變了看法，認(rèn)為“土”指的是商先公相土。其他學(xué)者對(duì)王的看法作出了許多補(bǔ)充，如陳夢(mèng)家認(rèn)為卜辭所祭的“土”可分為社神與相土兩類(lèi)。于省吾則舉出卜辭“土”、“方”同祭之例，引《詩(shī)經(jīng)·小雅·甫田》“以社以方”一句論證“土”為“社”的假借字。姚孝遂與肖丁更進(jìn)一步懷疑商先公相土可能是從作為自然神的“土”發(fā)展出的祖宗神。字形方面，甲骨文“土”多作一菱形置于“一”上之形。其象征意義眾說(shuō)紛紜。李孝定以為菱形象土塊，而一則代表地面?！痘茨献印R俗訓(xùn)》有“殷人之禮，其社用石”的記載。一些學(xué)者就此認(rèn)為菱形象征祭祀社神所用的石柱。郭沫若則認(rèn)為“土”字象女陰，源于先民的生殖崇拜。后起的“社”字則為一會(huì)意字，左邊部首“示”，是祭壇的象形文字；右邊“土”表示“土地”。“社”的字形含義就是...

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