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                  明命

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  · 明命帝
                  早年生涯阮福晈是嘉隆帝阮福映的第四子,為左宮嬪二妃陳氏珰所生。當(dāng)時(shí)舊阮政權(quán)還偏安于嘉定(今胡志明市一帶),并與北方的西山朝多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。陳氏珰與其他妃子一樣也隨之奔波,在嘉定(今胡志明市)的活祿村生下了阮福晈。阮福晈三歲之時(shí),阮福映命元妃宋氏蘭(即后來(lái)的承天高皇后)將其收為養(yǎng)子撫養(yǎng)。宋氏蘭要求阮福映做出擔(dān)保,阮福映命黎文悅寫(xiě)下契券作為證明,交給宮婢阮氏犁保管。景興六十二年(1801年),東宮太子阮福景病死于嘉定。根據(jù)慣例,阮福景的兒子阮福美堂應(yīng)當(dāng)被立為新的皇位繼承人。但由于阮福景一系有親西方和基督教傾向,阮福映遲遲不立繼承人。嘉隆十三年(1814年),承天高皇后宋氏蘭逝世。由于皇后所生的兒子阮福景英年早逝,阮福映命令阮福晈以養(yǎng)子身份為皇后主持祭祀,這暗示了阮福晈極有可能繼承皇位。阮朝的重臣黎文悅、黎質(zhì)等極力反對(duì),聲稱阮福晈是庶子,沒(méi)有資格為皇后戴孝,而應(yīng)該讓嫡長(zhǎng)孫阮福美堂(阮福旦)主持祭祀...
                  · 天火明命
                  概要古事記之記載《古事記》卷一紀(jì)錄天孫降臨的故事中,正勝吾勝勝速日天忍穗耳命娶高木神之女萬(wàn)幡豐秋津師比賣命為妻,并生下天火明命、日子番能邇邇藝命等二子。日本書(shū)紀(jì)之記載《日本書(shū)紀(jì)》卷第二天孫降臨的故事中,天津彥彥火瓊瓊杵尊到達(dá)吾田國(guó)(今南薩摩市)長(zhǎng)屋笠狹之碕時(shí),遇到一名自號(hào)事勝國(guó)勝長(zhǎng)狹之人,此人請(qǐng)?zhí)鞂O在該地任意游之,又遇到一美人名喚鹿葦津姬,亦名神吾田津姬、木花之開(kāi)耶姬。天孫得知此美人乃大山祇神之女,故臨幸之,而一夜有妊娠。但瓊瓊杵尊不相信鹿葦津姬一夜之間便有身孕,質(zhì)疑是他人之種,后者忿恨之下自筑一無(wú)戶室,并入居其內(nèi)。祂發(fā)誓說(shuō):“如果我所生不是禰的胎兒則難產(chǎn),如果是禰的胎兒則火不能害?!彼旆呕馃?,頭一個(gè)產(chǎn)下火闌降命,為隼人之始祖;次生彥火火出見(jiàn)尊;再生火明命,乃尾張連(日語(yǔ):尾張氏)始祖。第七種說(shuō)法中則記載高皇產(chǎn)靈神的孫女、兒萬(wàn)幡姫的女兒為玉依毘賣命,后者嫁給天照大神之子天忍穗耳命,并生下...
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                  人物簡(jiǎn)介成基命,明代政治家,大名(今屬河北)人。字靖之,避明宣宗諱以字行。萬(wàn)歷三十五年(1607)進(jìn)士,經(jīng)庶吉士,歷任司經(jīng)局洗馬,署國(guó)子監(jiān)司業(yè)事。天啟元年,因上疏請(qǐng)求明熹宗幸學(xué)未先向內(nèi)閣稟報(bào),令其以原官還局,遂請(qǐng)告歸。不久起官為少詹事。累官至禮部右侍郎兼太子賓客,改掌南京翰林院事。此時(shí)其座師葉向高在閣,則可見(jiàn)成基命此時(shí)并不受到東林人物的格外重視。隨著魏忠賢與楊漣等人的斗爭(zhēng)愈發(fā)殘酷,與東林有關(guān)的人物紛紛被波及。依《酌中志》載,成基命在顧秉謙所擬的初稿中。天啟六年,魏忠賢因成基命為楊漣的同門(mén),故迫使其落職閑住。他雖未直接參與黨爭(zhēng),但因此也積攢了政治清望。相關(guān)事件崇禎元年(1628),閹黨被清算,成基命起家擔(dān)任吏部左侍郎。崇禎元年的會(huì)推風(fēng)波中,由于自己的資歷和錢(qián)、瞿的操縱,基命位列名單第一。但此次會(huì)推作罷。二年(1629)十月,正值己巳之變,京師,成基命請(qǐng)求起用孫承宗再次任為樞輔(他與孫承宗關(guān)系...
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                  還不知道:七星燈續(xù)命的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~歷史上一般比較出名的謀士都是會(huì)觀天象的,就比如說(shuō)諸葛亮和劉伯溫等,他們都是可以通過(guò)晚上觀察星象看出來(lái)一些事情,只是這樣的一個(gè)本領(lǐng),就已經(jīng)是可以讓很多人佩服他們了,就更不用說(shuō)這些人在其他方面所表現(xiàn)出來(lái)的才能了!那么今天我們就來(lái)說(shuō)一下諸葛亮的事情!諸葛亮在后期的時(shí)候,知道了自己時(shí)限已經(jīng)是不多了,通過(guò)天象可以看出來(lái)他會(huì)在不久后去世,所以他就選擇了用四十九盞燈給自己續(xù)命,特別巧的就是司馬懿也是打聽(tīng)出來(lái)諸葛亮的時(shí)間不多了,所以就派自己身邊的人去打探一下情況!看一下諸葛亮的身體到底是到了什么樣的程度,就在他派去的手下偷偷調(diào)查的時(shí)候,正好被魏延給發(fā)現(xiàn)了,魏延就以為是司馬懿派人前來(lái)偷襲他們的陣營(yíng)呢,然后他就去找到了諸葛亮!想去讓諸葛亮幫助出一些應(yīng)對(duì)的辦法!結(jié)果就是魏延不知道諸葛亮這個(gè)時(shí)候在用燈給自己續(xù)命,魏延直接就闖了進(jìn)去,一不小心就...
                  · 明代政治家成基命
                  成基命,明代政治家,大名(今屬河北)人。字靖之,避明宣宗諱以字行。萬(wàn)歷三十五年(1607)進(jìn)士,經(jīng)庶吉士,歷任司經(jīng)局洗馬,署國(guó)子監(jiān)司業(yè)事。天啟元年,因上疏請(qǐng)求明熹宗幸學(xué)未先向內(nèi)閣稟報(bào),令其以原官還局,遂請(qǐng)告歸。不久起官為少詹事。累官至禮部右侍郎兼太子賓客,改掌南京翰林院事。個(gè)人簡(jiǎn)介此時(shí)其座師葉向高在閣,則可見(jiàn)成基命此時(shí)并不受到東林人物的格外重視。隨著魏忠賢與楊漣等人的斗爭(zhēng)愈發(fā)殘酷,與東林有關(guān)的人物紛紛被波及。依《酌中志》載,成基命在顧秉謙所擬的初稿中。天啟六年,魏忠賢因成基命為楊漣的同門(mén),故迫使其落職閑住。他雖未直接參與黨爭(zhēng),但因此也積攢了政治清望。相關(guān)事件崇禎元年(1628),閹黨被清算,成基命起家擔(dān)任吏部左侍郎。崇禎元年的會(huì)推風(fēng)波中,由于自己的資歷和錢(qián)、瞿的操縱,基命位列名單第一。但此次會(huì)推作罷。二年(1629)十月,正值己巳之變,京師,成基命請(qǐng)求起用孫承宗再次任為樞輔(他與孫承宗關(guān)系...

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