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人口與語言

人口

目前阿姆哈拉人口約兩千兩百萬人。 各國人數(shù)統(tǒng)計：

埃塞俄比亞19,867,817

美國83 000

蘇丹79 000

索馬里57 000

厄立特里亞31 000  埃塞俄比亞航空機身上的斐德字母: ?????? (ye-ītyō??yā).

加拿大18 060

語言

阿姆哈拉人主要使用的語言是阿姆哈拉語，使用斐德字母（???）來書寫，其前身是吉茲阿布吉達字母（Ge"ez abugida）。在埃塞俄比亞閃語中，???（Fidel）意為字母或文字，而 ???? （Abugida）則來源于字母表的前四個字母，現(xiàn)代語言學中元音附標文字的英語名稱Abugida正式來源于此。 阿姆哈拉語沒有確定的羅馬字母轉(zhuǎn)寫方案，在文法上動詞于過去式及將來式有變化，也有否定式、及命令式的形式。句型有簡單句及疑問句等，詞性有復(fù)數(shù)及性別的符號、人稱代名詞、連接詞、介系詞、指示代名詞、及定冠詞等。

民族分布、地理環(huán)境

阿姆哈拉人主要分布在埃塞俄比亞高原中部和北部，埃塞俄比亞東北部。當中阿姆哈拉州是埃塞俄比亞的9個州之一，是阿姆哈拉人的故鄉(xiāng)，首府巴赫達爾。

  阿姆哈拉州（Amhara）是埃塞俄比亞的9個州之一，是阿姆哈拉人的故鄉(xiāng)

傳統(tǒng)阿姆哈拉人所居處的環(huán)境海八約七千到一萬四千呎（約兩千一百到四千三百米）的高原地區(qū)，北緯約九到十四度。肥沃的火山土以及豐沛的雨量還有還有涼爽的氣溫，這樣宜人的氣候讓阿姆哈拉人有穩(wěn)定的農(nóng)牧生活。

在二十世紀以前，阿姆哈拉(當時以 amari??a 表示)一詞較多被指稱為阿姆哈拉語使用者或者是阿姆哈拉地區(qū)（今阿姆哈拉州），而并不是指阿姆哈拉人。一直到了今天，阿姆哈拉人一詞多為外人或是人類民族學家對這一群人的他稱標示，內(nèi)部的阿姆哈拉人仍多以埃塞俄比亞人自稱。根據(jù)埃塞俄比亞民族學者當勞·萊文(Donald Levine)指出，“對使用阿姆哈拉語的謝瓦人(古埃塞俄比亞人)來說，相較于非使用阿姆哈拉的謝瓦人和使用阿姆哈拉語的外地人，前者和他們是比較親近的?！?但是阿姆哈拉語使用者這個群體可能并不能被普遍認同為一個民族，而是偏向于一個 超民族 現(xiàn)代學者塔克勒?塔德斯描述阿姆哈拉人：

歷史沿革

  戴維特二世, n?gus? n?g?st 埃塞俄比亞及所羅門王朝帝王.

距今約兩千年前，部分閃米語人,尤其以哈比沙人居多,建立了阿克蘇姆帝國位于今天的厄立特里亞、北埃塞俄比亞甚至抵達也門及蘇丹

現(xiàn)今所稱的阿姆哈拉在早期是有諸多個自治省所組成的，包括貢德爾、果佳姆、沃羅以及謝瓦。阿姆哈拉人的傳統(tǒng)居住地是現(xiàn)今埃塞俄比亞高原的中間高地。過去兩千年以來，他們世世代代生活于此。由于高大的山地還有深峻的峽谷，阿姆哈拉人與世隔絕生活在這片傳統(tǒng)地域當中，也因此安阿克蘇姆帝國與外界幾乎互不相影響。阿姆哈拉人所居處的環(huán)境海八約七千到一萬四千呎（約兩千一百到四千三百米），北緯約九到十四度。肥沃的火山土以及豐沛的雨量還有還有涼爽的氣溫，這樣宜人的氣候讓阿姆哈拉人有穩(wěn)定的農(nóng)牧生活。然而，由于阿姆哈拉人重軍國主義，政權(quán)常偏向擴張領(lǐng)土，所以在埃塞俄比亞的各處都可以看到阿姆哈拉人。

在阿皋人的扎格維王朝結(jié)束統(tǒng)治后,公元1270年由所羅門王朝掌控了埃塞俄比亞帝國的政權(quán)。十五世紀前葉，埃塞俄比亞帝國力求能夠與歐洲的王國能夠建立外交關(guān)系，希望能與當時的英國國王亨利四世有所通信 。1428年,皇帝耶沙克派遣兩名使者晉見西班牙的阿方索五世，阿方索五世也派出了兩名使者，但其派出了兩名使者不幸沒有完成任務(wù)。 第一次連續(xù)性的接觸關(guān)系是在1508年戴維特二世時期，與葡萄牙王國

這項舉動促此了帝國的發(fā)展，當時阿道爾王國的伊瑪穆阿瑪?shù)聯(lián)]兵入侵所羅門王朝，葡萄牙派遣了四百兵力以其各式武器協(xié)助當時的所羅門皇帝格拉朵沃斯。 這也是第一場葡萄牙王國與奧斯曼土耳其之間的代理戰(zhàn)爭。

 特沃德羅斯二世, n?gus? n?g?st 近代埃塞俄比亞統(tǒng)一國家的締造者之一。

中世紀晚期，阿姆哈拉人以及提格利尼亞語的使用者開始出現(xiàn)分化。阿姆哈拉軍閥開始挑戰(zhàn)提格利尼亞軍閥得主導地位。雖然在帝國時期有許多軍閥出身于阿姆哈拉地區(qū)，但在提格利尼亞地區(qū)也出現(xiàn)一群不容小覷的軍閥。在十七世紀前半葉的帝國初期，阿姆哈拉人倚貢德爾的勢力占了上風。然而，在接著的群侯分政，皇帝成為有名無實的傀儡，帝國呈現(xiàn)半無政府狀態(tài)，而權(quán)力轉(zhuǎn)由奧羅姆人掌控，在這股勢力下阿姆哈拉軍閥的勢力漸漸衰敗。尤赫納斯六世時期，阿姆哈拉人進行復(fù)興，直到1889年，他們成功建立了回到謝瓦地區(qū)的基礎(chǔ)。

阿姆哈拉人身份的繼承在過去幾個世紀以來，有許多不同的繼承方法，比如雙向混合繼承的海爾·塞拉西一世。 海爾·塞拉西一世的外祖父是奧羅姆人外祖母是古拉格人，祖父是奧羅姆人、祖母是阿姆哈拉人。以父系繼承原則來看的話：海爾·塞拉西一世屬于奧羅姆人；以姆系繼承原則來看的話：海爾·塞拉西一世屬于古拉格人。但海爾·塞拉西一世卻認為他是阿姆哈拉人，因為來自祖母的阿姆哈拉血統(tǒng)是尊貴的，他也因此能夠繼承皇權(quán)。

阿姆哈拉語目前為埃塞俄比亞的官方語言。直到近代埃塞俄比亞的建立，阿姆哈拉人與提格雷人的政治地位才并駕齊驅(qū)，但直到1974年以來，大多的埃塞俄比亞帝國皇帝都是阿姆哈拉人。

社會、家庭與婚姻

婚姻實行一夫一妻制，按父系居住，按雙親計算親屬，實行長子繼承制。男女均行割禮。

產(chǎn)業(yè)與生活

經(jīng)濟生活

阿姆哈拉人大多居住于高地，主要從事農(nóng)業(yè)，男方兼事畜牧，棉紡、木雕等手工業(yè)發(fā)達。約有90%從事自給自足的農(nóng)業(yè)生計 在1974年共產(chǎn)軍政府時期前，地主扮演主要的控制生計角色，而佃農(nóng)負責耕種。在1974年后，生計掌控權(quán)從地主轉(zhuǎn)為政府所有。 主要的糧食作物為大麥、玉米、雜谷、小麥、高粱。另外苔麩，豆類，辣椒，雞豆也是重要的農(nóng)作。在高原地區(qū)一年僅有一獲，但在低地地區(qū)一年有機會可以有二獲。另外阿姆哈拉人還飼養(yǎng)了牛、綿羊、山羊等。 根據(jù)埃塞俄比亞中央統(tǒng)計局的估計阿姆哈拉州2005年共有9,694,800頭牛（占埃塞俄比亞?？倲?shù)的25%）、6,390,800頭綿羊（36.7%）、4,101,770頭山羊（31.6%）、257,320匹馬（17%）、8,900頭驢子（6%）、1,400,030頭騾子（55.9%）、14,270頭駱駝（3.12%）、8,442,240頭豬（27.3%）、919,450窩蜂（21.1%） 。

飲食

  阿姆哈拉典型飲食:英杰拉(類松餅) 與多種沃特(燉肉).

與大多數(shù)非洲民族的飲食類似，阿姆哈拉人的飲食中有許多的燉肉、肉糜、還有面餅等。而阿姆哈拉人的飲食又與埃塞俄比亞的飲食有許多相似之處。當中的常見的飲食有： Wat （ 英語 ： Wat (food) ） 、與英杰拉、 Kitfo （ 英語 ： Kitfo ） 等。

沃特

阿姆哈拉語（??），類燉肉，系由多種蔬菜、雞肉、牛肉、羊肉混合燉煮而成。

英杰拉

阿姆哈拉語(????)，類比薩餅，由苔麩粉制成，的餅類。將wat至于餅上食用。

Kitfo

埃塞俄比亞傳統(tǒng)菜肴，由絞碎的生牛肉腌mitmita（辣椒粉香料混合物）和Niter kibbeh（液體黃油混入草藥和香料）。字根來自猶太人的字根KTF，意思是：切碎，切末。

信仰與節(jié)日

阿姆哈拉人的主要信仰為埃塞俄比亞正教會、教、猶太教

  Crowds gather at the Fasilides" Bath in Gondar to celebrate Timkat - the Epiphany for the Ethiopian Orthodox Tewahedo Church.

過去幾個世紀以來基督教當中的埃塞俄比亞正教會為埃塞俄比亞阿姆哈拉地區(qū)的主要信仰，不論在語言、文化上都占有很重要的地位。根據(jù)1994年的人口調(diào)查,阿姆哈拉地區(qū)的人口當中81.5%信仰埃塞俄比亞正教，18.1%為穆斯林，0.1%為基督新教("P"ent"ay"). 。而復(fù)活節(jié)and主顯日是本民族最重大的節(jié)慶。除此之外，阿姆哈拉人在一年當中還有許多的節(jié)慶，在這些節(jié)慶中他們有特殊的，只以蔬菜還有魚類為食。

藝術(shù)與文學

邪眼

阿姆哈拉人的社會中存有階級制度，當中熟悉制陶、冶鐵、織布的人被稱為 布答（BUDA） ，阿姆哈拉人相信這些工匠們擁有 邪眼（evil eye） 。阿姆哈拉人禁止與布答通婚或者是發(fā)生，并且不可以對布答表現(xiàn)出真實的情感，以免受到布答的凝視而受詛咒。若有阿姆哈拉人受到布答的詛咒，將會迅速病倒甚至死亡。而布答將在死者下葬后用邪眼解除詛咒，并成為布答的奴隸。此種想法相信是由他人的對于手足財產(chǎn)的繼承產(chǎn)生妒忌而生。

現(xiàn)況

著名人士

所羅門王朝統(tǒng)治者

耶庫諾?阿姆拉克 （ 英語 ： Yekuno Amlak ） , 所羅門王朝的創(chuàng)建者

阿姆達?塞約恩 （ 英語 ： 一世Amda Seyon I ） ,

Dawit I （ 英語 ： Dawit I ） ,

Yeshaq I （ 英語 ： Yeshaq I ） ,

札拉?雅各,

Baeda Maryam I （ 英語 ： Baeda Maryam I ） ,

Gelawdewos （ 英語 ： Gelawdewos ） ,

Menas of Ethiopia （ 英語 ： Menas of Ethiopia ） ,

Sarsa Dengel （ 英語 ： Sarsa Dengel ） ,

Yaqob （ 英語 ： Yaqob ） ,

Susenyos I （ 英語 ： Susenyos I ） ,

Fasilides （ 英語 ： Fasilides ） ,

Iyasu I （ 英語 ： Iyasu I ） ,

特沃德羅斯二世,

孟利尼克二世,

其他

Asrat Woldeyes （ 英語 ： Asrat Woldeyes ） , 外科醫(yī)生

Belay Zeleke （ 英語 ： Belay Zeleke ） , 愛國分子

Getatchew Haile （ 英語 ： Getatchew Haile ） , 哲學家

Abune Petros （ 英語 ： Abune Petros ） , 愛國分子

Aba Gorgorios （ 英語 ： Aba Gorgorios ） , 天主教神父

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