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沿革

寺子屋起源于日本中世紀(jì)的寺院的教育。當(dāng)時(shí)武士階層的子弟往往被送到領(lǐng)地內(nèi)的寺廟接受教育，日語(yǔ)中寺子屋的“子”和“小”發(fā)音相同，意思相近。寺子屋也因此而得名。

到了江戶(hù)時(shí)代，隨著社會(huì)安定，工商業(yè)發(fā)展，社會(huì)需要大量有文化的人才，初等教育的需求進(jìn)一步增長(zhǎng)，寺子屋逐漸脫離寺院在全國(guó)各地推廣。寺子屋首先在江戶(hù)，京都的中心城區(qū)得到普及。寬政年間（1690年代）農(nóng)村也開(kāi)始出現(xiàn)寺子屋，寺子屋在江戶(hù)中后期（18世紀(jì)）的天保年間（1830年代）數(shù)量增長(zhǎng)尤為迅速。明治維新之前江戶(hù)約有1，500間，全國(guó)約有15，000間寺子屋。

明治維新以后導(dǎo)入西方國(guó)家的學(xué)制，1872年寺子屋完成其歷史使命退出歷史舞臺(tái)。當(dāng)時(shí)日本的識(shí)字率在世界上首屈一指，其中寺子屋功不可沒(méi)。

教育內(nèi)容

寺子屋在教習(xí)學(xué)生讀寫(xiě)算能力的基礎(chǔ)上還教授地理，人名，書(shū)信寫(xiě)作，以及和實(shí)際生活相關(guān)的技能技巧。教材有‘庭訓(xùn)往來(lái)’，‘商賣(mài)往來(lái)’，‘百姓往來(lái)’（書(shū)信禮儀），‘千字文’（識(shí)字），‘名頭’，‘苗字盡’（人名），‘國(guó)盡’，‘町村盡’（地名），‘四書(shū)五經(jīng)’，‘六諭衍義’（儒學(xué)），‘國(guó)史略’‘十八史略’（歷史），‘唐詩(shī)選’，‘百人一首’，‘徒然草’（古典詩(shī)詞）。其中往來(lái)書(shū)信頻繁被作為教材，因此往來(lái)物也是教科書(shū)的代名詞。

教師和學(xué)生

寺子屋教師的身份各式各樣，初期主要是僧侶，神官，醫(yī)生，武士，浪人，書(shū)法家。隨著寺子屋需求的增加平民也加入到教師的隊(duì)伍。同時(shí)出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)教師的寺子屋（例如足利學(xué)校）。不光男性女性也能成為寺子屋的教師，一般教師是終生職業(yè)。

寺子屋的學(xué)生稱(chēng)為筆子。寺子屋對(duì)學(xué)生的入學(xué)和畢業(yè)年齡沒(méi)有限制，一般5-6歲入學(xué)，13-18歲畢業(yè)，一間寺子屋通常有10至100名學(xué)生。有只招收男學(xué)生和女學(xué)生的寺子屋。但多數(shù)寺子屋既招男學(xué)生也招女學(xué)生。老師如果去世，學(xué)生會(huì)湊錢(qián)為老師修建墳?zāi)?，稱(chēng)為筆子冢，據(jù)調(diào)查光千葉縣房總半島就有3，350個(gè)筆子冢。

入學(xué)率

江戶(hù)時(shí)代嘉永年間（1850年）日本的入學(xué)率在70～86%之間，相比英國(guó)20～25%（1837年），法國(guó)1.4%（1793年），蘇聯(lián)20%（1920年）要高出許多。這樣高的識(shí)字率也是明治維新以后日本能快速進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列的原因之一。

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藩校

書(shū)堂

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