亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 人物百科

                  東山文化

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:606
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  起源和繁盛越南北部在公元前幾千年就已經(jīng)產(chǎn)生了新石器時代史前文化。該地區(qū)的地理氣候使得大規(guī)模的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展成為可能,并為東山文化的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng)造了條件。東山文化并非獨立產(chǎn)生,它與藏緬語系民族、傣族、孟-高棉南亞語系民族以及老撾的查爾平原的古文化均存在聯(lián)系。東山文化的核心位于越南北部的紅河河谷,但它與周邊地區(qū)維持著緊密的商業(yè)關(guān)系,以銅鼓作為主要商品,其商品出口范圍包括東南亞的大部分地區(qū)和印度尼西亞。東山銅鼓青銅鼓,越南,東山文化第二時期,公元前1000年中葉從大約公元前1000年開始,東山文化成為東南亞最早進(jìn)入銅器時代的古代文明,在東山文化的古代墓葬中曾發(fā)現(xiàn)了銅鼓等物品。東山銅鼓使用失蠟法鑄造,其高度最高可達(dá)1米,重量最重可達(dá)100千克。東山銅鼓被作為宗教儀式用品和音樂器具,通??逃袔缀螆D形、日常生活、戰(zhàn)爭、動物、鳥類以及船只的形象。其中的船只形象表明了貿(mào)易在東山文化中的重要性,而銅鼓本身...

                  起源和繁盛

                  越南北部在公元前幾千年就已經(jīng)產(chǎn)生了新石器時代史前文化。該地區(qū)的地理氣候使得大規(guī)模的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展成為可能,并為東山文化的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng)造了條件。東山文化并非獨立產(chǎn)生,它與藏緬語系民族、傣族、孟-高棉南亞語系民族以及老撾的查爾平原的古文化均存在聯(lián)系。東山文化的核心位于越南北部的紅河河谷,但它與周邊地區(qū)維持著緊密的商業(yè)關(guān)系,以銅鼓作為主要商品,其商品出口范圍包括東南亞的大部分地區(qū)和印度尼西亞。

                  東山銅鼓

                  東山文化

                    青銅鼓,越南,東山文化第二時期,公元前1000年中葉

                  從大約公元前1000年開始,東山文化成為東南亞最早進(jìn)入銅器時代的古代文明,在東山文化的古代墓葬中曾發(fā)現(xiàn)了銅鼓等物品。東山銅鼓使用失蠟法鑄造,其高度最高可達(dá)1米,重量最重可達(dá)100千克。東山銅鼓被作為宗教儀式用品和音樂器具,通常刻有幾何圖形、日常生活、戰(zhàn)爭、動物、鳥類以及船只的形象。其中的船只形象表明了貿(mào)易在東山文化中的重要性,而銅鼓本身也被作為貿(mào)易物品和家傳寶物。在當(dāng)?shù)卦嘉幕校瑩碛羞@些銅鼓即意味著擁有掌控萬物運轉(zhuǎn)的力量,也表明了富有的家庭有能力支付那些大型銅鼓的制造。在作戰(zhàn)時銅鼓被用力擊打,產(chǎn)生的巨大聲音可以嚇退敵人。東山銅鼓分布十分廣泛,它們在今中國南部、越南、以至印度尼西亞東部都有發(fā)現(xiàn)。

                  衰落

                  對于東山文化衰落的原因并無確切定論??赡芘c氣候環(huán)境的改變、由于農(nóng)業(yè)活動造成當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的惡化、外族入侵、周邊地區(qū)的政治環(huán)境變化等多種因素有關(guān)。在大約公元后200年,東山文化已經(jīng)全面衰落。當(dāng)?shù)厝嗽诤艽蟪潭壬弦呀?jīng)忘卻了東山文化的存在,他們將東山銅鼓的鑄造歸于某些神話人物或民間傳說中的英雄。但是作為越南歷史上最重要的古代文化之一,其科技文化成就對越南文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 東山文化
                  概要應(yīng)仁之亂(1467年)以降,雖然在亂世之中,但是,一方面也是能、茶道、華道、庭園、建筑、連歌等多樣藝術(shù)開花的時代。這些藝術(shù)次第向庶民浸透,延續(xù)到今日產(chǎn)生許多日本的文化。又,京都遭遇戰(zhàn)火,許多文化人?知識人寄身到地方的守護(hù)大名,文化也由此向地方傳播。相對于貴族的?華麗的足利義滿的北山文化,東山文化是由幽玄、侘?寂的美意識所形成。村田珠光所創(chuàng)的“侘茶”,成為后世茶道的基礎(chǔ);立花(插花)的誕生;善阿彌把禪的精神帶入庭園造景,確立了“枯山水”的風(fēng)格;完成了日后日本家屋基礎(chǔ)的“書院造”,這些深深影響后來日本文化的藝術(shù)。建筑慈照寺銀閣:正式名稱是慈照寺觀音殿。一層是住宅風(fēng)的書院造、二層是禪宗樣(唐樣)的佛殿所構(gòu)成。慈照寺東求堂:持佛堂。四疊半的書院造建筑。茶室的起源、近代和風(fēng)建筑的原型。大笹原神社本殿庭園龍安寺方丈庭園大德寺大仙院庭園繪畫狩野正信(1434年-1530年):狩野派之祖。小栗宗湛之后...
                  · 閩文化—曲藝—東山歌冊
                  歌冊傳入東山,己有六十年歷史。主要分布在東山各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及云霄、詔安、澎湖列島以及臺灣南部。在傳唱過程中融入南音、秦腔等曲調(diào),逐漸形成了具有東山方言特色的《東山歌冊》。歌冊故事性強,文字淺顯,押韻順口,韻律平穩(wěn),易唱易記,曲目豐富。其文體屬長篇敘事詩有七言句、五言句、三三七字句、三三五字句、三三四字句。唱本有《萬花樓》、《崔鳴風(fēng)》、《陳世美》、《鳳嬌探李旦》等有三個種類:一是以小說為基礎(chǔ)改編的唱本,如《隋唐演義》、《薛剛反唐》等;二是根據(jù)戲劇和民間傳說寫成唱本如《崔鳴風(fēng)》、《陳世美》等?!稏|山歌冊》是舊時代婦女的生活教科書。她們通過聽歌冊,認(rèn)識歷史,了解社會,增長知識、學(xué)做人、知善惡、識禮儀。人們視會唱歌冊為體面之事,以歌冊陪嫁,形成新娘唱廳堂的風(fēng)俗,故有“銅山娘十六唱歌”的俗諺,也有“女書”之說?!稏|山歌冊》均為“口傳心授”,有六百多年歷史,是吟誦歌唱體的民間口頭文學(xué),歌冊內(nèi)容多擷取歷史、傳...
                  · 東山道
                  行政區(qū)劃東山道以下下屬諸國按與畿內(nèi)的距離由近及遠(yuǎn)的順序排列。近江國(江州)美濃國(濃州)飛騨國(飛州)信濃國(信州)上野國(上州)下野國(野州)武藏國(武州、771年以后歸屬東海道)陸奧國(奧州)出羽國(羽州)關(guān)連條目日本的古代道路中山道六十九次中央本線太多線信越本線(信濃鐵道)高崎線國道17號國道18號國道19號國道20號國道21號中央自動車道名神高速道路上信越自動車道關(guān)越自動車道甲信地方(中央高地)日本的交通
                  · 東山再起
                  【成語】東山再起【成語】東山再起【讀音】dōngshānzàiqǐ【解釋】古時,指出山為官。指退隱后再度出任要職。也比喻失勢后重新恢復(fù)地位?!境鎏帯俊妒勒f新語·排調(diào)》:“謝公在東山,朝命屢降而不動。后出為桓宣武司馬,將發(fā)新亭,朝士咸出瞻送。高靈時為中丞,亦往相祖。先時,多少飲酒,因倚如醉,戲曰:“卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言:‘安石不肯出,將如蒼生何?’今亦蒼生將如卿何?”謝笑而不答?!保?,“謝公始有東山之志,后嚴(yán)命屢臻,勢不獲已,始就桓公司馬。”《晉書·謝安傳》:“謝安少年既有名聲,屢次征辟皆不就,隱居會稽東山,年逾四十復(fù)出為桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”注:①《世說新語》成書于公元439-440年,為南朝·宋·劉義慶所著,但現(xiàn)存版本均為唐以后版本;《晉書》成書于唐太宗時,作者是房玄齡,書中內(nèi)容多與《世說新語》重復(fù)。②東山,指會稽東山(今紹興上虞東山)【典...
                  · 東山先生傳
                  先生唐高士也。諱其岱,號臺峰,別號東山。世居江陽梅泉。性嫻靜,淹貫經(jīng)史。弱冠選明經(jīng),以文名,弟子自遠(yuǎn)至者甚眾。刺史周公元善奇其才,力薦于朝,聘三至辭不就。周公知其志不可奪,益相友善,并譴子從學(xué)。未幾,武后當(dāng)國,周公亦引退,尤服先生之識。當(dāng)唐室盛時,山林隱逸云興霞蔚,而世慕先生盛名,亦以高爵厚祿相期許,先生卉冠草服,晏如也。愛江郎峰山水奇秀,結(jié)廬其下,講經(jīng)談道至耄期不倦。親見二子四孫皆顯貴,尤征積善之報。其后人以江郎峰為先生游詠之地,卜Z于其下。迨明季多故,及國初耿逆之便,數(shù)十年兵戈蹂躪,墓始失。越二百年,先生裔孫附生祝敬敷輩稽諸家牒,求遺墓不得,與周姓構(gòu)訟不已,牘幾盈尺。歲壬申,余宰是邑,集兩造于庭,委曲開導(dǎo),為定地立碑建庭,讞乃定。噫,先生往矣!先生之風(fēng)固可與江郎并壽也,顧湮沒已久,而微有以顯,隱有以彰,莫或使之,若或使之,謂非先生之灝氣精靈自能流行乎天壤而罔澌滅,豈可得耶?時方修邑志,...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信