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公元1700年之后一些不堪朝鮮馮堅通知借記的殘酷剝削和自然災(zāi)害的朝鮮人仍然攜家眷、牽牛馬而潛居中國北美謀生。特別是1869年朝鮮北部遭受大災(zāi)難，一些苦難的朝鮮農(nóng)民越過鴨綠江和圖們江來到中國。1881年在吉林設(shè)置荒務(wù)局，在南崗(琿春)、延吉、東溝等地設(shè)置招墾局，招募移民，凡應(yīng)募移入者，均為中國臣民。日俄對東北的爭奪戰(zhàn)爭使搖搖欲墜的清廷意識到人煙稀少對東北邊疆防衛(wèi)的巨大不利影響，于是正是徹底廢除了延續(xù)200多年的封禁令。1885年清政府將圖們江北岸長約700里、寬約50里的地區(qū)化為朝鮮族農(nóng)民專墾區(qū)，使更多的朝鮮人進(jìn)入東北。原來被分為八個道(行政區(qū)域劃分)，分別是京畿道、慶尚道、全羅道、忠清道、黃海道，平安道，咸鏡道、江原道。每個地方的習(xí)俗和語言都有自己的特點，在一些用詞和語音語調(diào)方面會有很多不同。就像中國的方言一樣，雖然都是漢語，但是聽起來很不一樣。中國的朝鮮族的祖先是從朝鮮半島移居過來的，所...

檀君朝鮮傳說及爭論傳說檀君朝鮮起源于長白山根據(jù)高麗時代僧侶一然所編撰的史書《三國遺事》和李承休編撰的《帝王韻紀(jì)》的記載，帝釋桓因（桓因即帝釋，帝釋天，別名釋提桓因）的兒子桓雄想下凡與人類一起生活。得到桓因的同意，桓雄率領(lǐng)3000人降臨到太伯山，建立了神市。除了帶來風(fēng)伯、雨師、云師外，桓雄還制定了相關(guān)的法律、法則，并教給人類各種各樣的藝術(shù)、醫(yī)學(xué)和農(nóng)業(yè)技術(shù)。據(jù)說，當(dāng)時山洞中的一個虎和一個熊，求桓雄把他們變成為人?；感劢o了他們20片蒜和一把艾草，并告訴它們吃完之后百日之內(nèi)不能見陽光。虎沒能照辦，因此沒能變成人。熊在第21日時變成了女人?！靶芘币驔]有丈夫，于是在一棵神檀樹下再次向桓雄祈禱，希望能有一個孩子?；感郾恍芘钠矶\打動，娶了熊女為妻，名為棲梧。后來熊女生了個孩子，就是檀君王儉。朝韓學(xué)者認(rèn)為，檀君朝鮮傳說中的朝鮮政權(quán)有存在的可能，但如果依照WillianT.Sanders與BarbaraJ...

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史料記述箕子朝鮮與朝鮮半島“朝鮮”這一名字最早出現(xiàn)于《尚書大傳》之中。根據(jù)《尚書大傳·卷二》記載：“武王釋箕子之囚，箕子不忍周之釋，走之朝鮮。武王聞之，因以朝鮮封之箕子?！薄渡袝髠鳌愤€記載：“西方者何也？鮮方也?！敝芪渫鯗缟讨?，把被紂王囚禁的大臣箕子（又名胥余，子姓）從監(jiān)獄中釋放?；硬辉赋挤谥艹?，率商朝遺民出走東方的“朝鮮”。周武王聽說之后，便以“朝鮮”之地封之，成為朝鮮侯。在之后的《史記》、《漢書》中也記載了箕子出走朝鮮的事件?；咏坛r人民（濊人）禮儀、耕織農(nóng)耕及養(yǎng)蠶，還帶入了大量青銅器。受商朝文化的教化下，還定下“相殺以當(dāng)時償殺；相傷以谷償；相盜者男沒入為其家奴，女子為婢，欲自贖者，人五十萬?！钡姆蓷l文（出自《樂浪朝鮮民犯禁八條》），大大地改善了朝鮮人民的生活。根據(jù)《漢書·地理志》記載，箕子的“八條之教”的全部內(nèi)容如下：其一，“相殺，以當(dāng)時償殺”。其二，“相傷，以谷償”。其...

朝鮮(韓)民族玄氏姓以公元1174年高麗明宗時期的門下侍郞平章事（三品）－玄覃胤大將軍為始祖。當(dāng)今的朝鮮(韓)民族玄氏姓以《延州》為統(tǒng)一本貫?！堆又荨肥侨缃竦某r平安北道《寧邊》一帶的古稱。玄覃胤就出生在《延州》，玄覃胤作官以后食地也被封在《延州》。朝鮮(韓)民族姓氏中都附帶著本貫。本貫一般指的是始祖的發(fā)祥地，是區(qū)別同姓異祖的重要的標(biāo)志。文獻(xiàn)記載，朝鮮(韓)民族玄氏姓曾經(jīng)有過《星州》、《昌原》、《順天》等106個本貫。不過，這些都是以玄覃胤為祖始爺?shù)耐嫱訉O們后來起家的分支派系而已。因此，早在1747年編修《宗譜》的時候，把散濫的各分支派系的小宗譜集中起來，編纂了以《延州》為大本貫的《丁卯大同譜》。到了1982年編修《壬戌譜》的時候，通過各門中元老們的合意，最終把朝鮮(韓)民族玄氏姓的本貫以《延州》來統(tǒng)一起來，天下所有朝鮮(韓)民族的玄氏姓就成為一家了。關(guān)于玄覃胤的先系先祖的情況如今沒...