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參考文獻^BishopAdrien-HyppolyteLanguillat,S.J.?^獻縣教區(qū)發(fā)展史目錄^史式微:江南傳教史,上海土山灣孤兒院印書館,1914年版

生平南懷仁1623年10月9日生于布魯塞爾附近的小鎮(zhèn)皮特姆，為法警兼稅務員約斯·維比斯特（JoosVerbiest）最大的兒子，12歲起他進入耶穌會辦的學校讀書，17歲時開始了他在魯汶大學藝術學院學習。在這所古老天主教大學大學學習期間，南懷仁系統(tǒng)地接觸亞里士多德的學說，尤其是邏輯學和哲學體系，并通過宇宙論的學習，掌握了天文學、數學、歷法計算、地理等多方面的知識。南懷仁在1641年9月2日入耶穌會。1658年隨同衛(wèi)匡國前往中國內地，1659年抵達中國澳門。南懷仁本來在山西傳教，1660年受召前往北京協助湯若望神父。湯若望去世后，康熙八年三月初一日（1669年4月1日），南懷仁接替湯若望被授以欽天監(jiān)監(jiān)副。南懷仁也曾鑄造紅夷炮助清廷?？滴醢四辏?669年），南懷仁撰寫《歷法不得已辨》，逐條駁斥楊光先、吳明炫在歷法推算方面的錯誤。針對中國傳統(tǒng)的觀象占候、堪輿占卜等觀念，這一年他還撰著了《妄推吉兇之...

釋名“懷仁”即“懷想仁人”。唐天祐二年（公元905年），遼太祖耶律阿保機與晉王李克用相會于東城，后遼代分云中縣，取懷想仁人之意，將新置的縣命名為“懷仁縣”，自此不改，沿用至今。歷史古代根據在鵝毛口古石器工場遺址等地的考古發(fā)現，早在舊石器時代，今懷仁縣境內就有人類居住。金沙灘鎮(zhèn)日中城村的日中城遺址中出土有戰(zhàn)國到漢代的文物，有學者認為是漢代所筑城址，亦有學者主張這是史載北魏孝文帝修筑的小平城。北魏時，隨著平城成為首都，北魏向平城一帶大量移民，晉北一帶得到開發(fā)。今懷仁縣內的黃花梁古稱黃瓜堆，古來為鏊兵之地：北魏孝昌元年（公元525年），杜洛周在此一戰(zhàn)擊潰敕勒部斛律金軍萬人；北齊天保五年（公元554年），高洋率軍擊敗入侵的柔然，俘虜人眾三萬余；唐代嗣圣四年（公元687年），黑齒常之統(tǒng)領唐軍打敗了突厥軍；景福元年（公元892年），李克用從此出兵逐退了赫連鐸。景福五年（公元896年）,耶律阿保機率七萬

身世727年，河西節(jié)度使王君?和鐵勒諸族有私怨，誣陷骨力裴羅父承宗等都督謀反。唐玄宗將承宗流放嶺南瀼州（今廣西上思），之后死在那里。承宗族子瀚海司馬護輸，襲殺王君?，為承宗報仇，然后逃亡吐蕃。唐朝以承宗子伏帝難繼承瀚海都督之位。參考資料

南懷仁生前是清朝的工部右侍郎、二品大員。死后康熙親自為他撰寫了條文和碑文，賜謚號為“勤敏”，并派國舅佟國綱等大臣至墓地為他舉行了隆重的葬禮。一個外國傳教士，怎么成了康熙朝廷的高官顯貴呢?在北京阜城門外車公莊附近，有一個外國傳教士的墓地，比利時傳教士南懷仁在這里已經靜靜地睡了三百多年。1657年，南懷仁受歐洲天主教耶穌會的派遣，來中國傳教，1688年死于北京。他生前是清朝政府的工部右侍郎、二品大員，死后康熙親自為他撰寫了條文和碑文，賜謚號為“勤敏”，并派國舅佟國綱等大臣至墓地為他舉行了隆重的葬禮。一個外國傳教士，怎么成了康熙朝廷的高官顯貴呢?南懷仁，耶穌會傳教士。字敦伯，一字勛卿，比利時人。生于皮坦，學神學于塞維爾。1641年入耶穌會，1657年隨衛(wèi)匡國(1614-1661)神甫來華，于清順治十五年(1658)抵澳門。次年，被派往陜西傳教。十七年(1660)，奉召進京協助湯若望纂修歷法?？滴?..