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歷史遷移時期納瓦人自6世紀(jì)起從墨西哥北部移民到中部美洲。他們聚居于墨西哥中部，在他們將政治傳播到南方的時候，使歐托-曼格語系的使用者發(fā)生混亂。原本是游牧民族的納瓦人與一群中部美洲的眾多文明人混居之后，接受了他們的宗教和文化，為后來的阿茲特克文明奠定基礎(chǔ)。在古典時代，他們在圖拉等據(jù)點掌權(quán)。12世紀(jì)，他們的政治中心在阿茲卡珀扎克（Azcapotzalco），在那里，特帕奈哥人（Tepanec）統(tǒng)治著墨西哥谷。在這一時期墨西加人來到了墨西哥中部。三國同盟的崛起更多資料：阿茲特克帝國墨西加人的真實來源不明。根據(jù)他們的傳說，墨西加人的發(fā)源地是阿茲特蘭，通常認為阿茲特蘭位于墨西哥谷北部的某個地方，一些專家認為他們來自美國西南部。而根據(jù)這些典籍，墨西加人在1248年左右到達查普爾特佩克（Chapultepec）。在他們到達的時候，墨西哥谷中有許多個城邦，最強大的兩個是南部的庫華坎（Culhuacan）和...

能力養(yǎng)成墨西加祭司各個是苦行高手：能忍受長時間的禁食、能守夜不眠、能割耳、舌、胸、股、脛、陰莖放血。打從進入祭司學(xué)校（calmecac）開始，學(xué)員就接受嚴格的調(diào)教。不用多久，他們就學(xué)會用龍舌蘭的刺戳破皮肉來放血。夜晚，戰(zhàn)士們在戰(zhàn)士堂學(xué)習(xí)唱歌、跳舞，祭司們卻要獨自在黑夜中巡邏城外的山坡、在巡行定點放血、吹貝殼號角為訊。墨西加人恐懼黑夜，單獨進行這種任務(wù)，需要相當(dāng)大的勇氣。與戰(zhàn)士的關(guān)系祭司們也很在意展示自己的強悍的體能，有些祭司甚至具有戰(zhàn)士身份，但這兩套制度如何有交點則不詳。在某個節(jié)慶，祭司和戰(zhàn)士各自能對付敵營相對職業(yè)的俘虜：祭司們會用龍舌蘭刺戳俘虜戰(zhàn)士的耳、肩、胸、股，直到他們哀嚎為止；戰(zhàn)士們則在俘虜祭司的身上灑龍舌蘭粉，使他們癢得打滾，端莊盡喪。戰(zhàn)爭中的角色每逢重大戰(zhàn)役，祭司們各自背著自己專奉的神祇，走在戰(zhàn)士群前。到了要攻打的城市，戰(zhàn)士們排成進攻的陣型，祭司則點燃新火、負責(zé)吹貝殼號角指示進

詞源“阿茲特克”（或阿茲提克、阿茲臺克）一詞，雖已成為該文明最主要的譯名，但是它的正確性卻不被阿茲特克人認可。該詞匯在納瓦特爾語中意為“來自阿茲特蘭的人”，阿茲特克人稱他們自己為墨西加（Mexìca）或特諾奇卡人（Tenochca）。在此文中阿茲特克一詞專指阿茲特克帝國，關(guān)于其它用法，參見阿茲特克條目。歷史建立前西班牙征服前的墨西哥谷阿茲特克人原本不是墨西哥中部的原住民，根據(jù)他們的傳說，阿茲特克人的祖先是從北方，一個叫阿茲特蘭，即七個傳奇洞穴的所在地來的，當(dāng)他們初次到來時，附近還存有許多的土著部落。部落之間戰(zhàn)火連連，沒有任何一個部落占沖突的主導(dǎo)地位。阿茲特克人是最后到達墨西哥中部的阿茲特蘭原住民，他們進入了墨西哥谷。當(dāng)?shù)氐囊粋€城邦庫華坎允許他們在此定居，條件是阿茲特克人要充當(dāng)庫華坎的傭兵，阿茲特克人同意了這個要求。阿茲特克人在戰(zhàn)斗中為庫華坎服務(wù)后，一位庫華坎公主獲得了傭兵的指揮權(quán)，但是阿茲...

歷史阿茲特克綠松石之神、火神修堤庫特里的面具，于大英博物館展出。阿茲特克文明一般來說是結(jié)合了納瓦特爾族的文化，因為他們使用共同的語言。根據(jù)傳說，不同的部族從北面南下，來到圍繞特斯科科湖的阿納瓦吉谷（Anahuacvalley，現(xiàn)今的墨西哥山谷，ValleyofMexico），這些部族成了阿茲特克人。這里山谷和湖泊的所在地很明顯是指現(xiàn)今的墨西哥城，但是對于阿茲特克人的來源，所知道的東西并不多。關(guān)于他們的來源有不同的說法。根據(jù)神話，墨西加（或阿茲特克人）的祖先來自北部的阿茲特蘭，最后七個部落（納瓦特爾語：nahuatlacas，源自tlaca，即“人”的意思）向南進發(fā)，因此他們的名字叫作“阿茲特克”。另一個說法是他們來自奇哥莫茲托克（Chicomostoc，意為“七洞穴”），又或者來自塔摩安羌（Tamoanchan，意為“云霧之國”，傳說中的文明之源）。據(jù)說墨西加人／阿茲特克人由他們的神祇威齊...

參考文獻Campbell,Lyle.1979.MiddleAmericanlanguages.InTheLanguagesofNativeAmerica:HistoricalandComparativeAssessment,editedbyLyleCampbellandMarianneMithun,pp.902–1000.UniversityofTexasPress,Austin.Campbell,Lyle.1997.AmericanIndianLanguages:TheHistoricalLinguisticsofNativeAmerica.OxfordUniversityPress.Goddard,Ives.1996.Introduction.InLanguages,editedbyIvesGoddard,pp.1–16.HandbookofNorthAmericanIndians,W...