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                  后現(xiàn)代主義建筑

                  2020-10-16
                  出處:族譜網
                  作者:阿族小譜
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                  時代籠統(tǒng)的劃分,可以說40年代到60年代是現(xiàn)代主義建筑、國際主義風格壟斷的時期,70年代到現(xiàn)在為止是后現(xiàn)代主義時期。60年代末期,經歷了30年的國際主義壟斷建筑,產品和平面設計的時期,世界建筑日趨相同,地方特色,民族特色逐漸消退,建筑和城市面貌日漸呆板,單調,加上勒·柯布西耶的粗野主義,往日具有人情味的建筑形式逐步被非人性化的國際主義建筑取代。建筑界出現(xiàn)了一批青年建筑家試圖改變國際主義面貌,引發(fā)了建筑界的大革命。人物最早提出后現(xiàn)代主義看法的是美國建筑家羅伯特·文丘里(RobertVenturi)。他在大學時代就挑戰(zhàn)密斯·凡德勒的“少就是多”(“l(fā)essismore”)的原則,提出“少則厭煩”(“l(fā)essisabore”)的看法,主張用歷史建筑因素和美國的通俗文化來賦予現(xiàn)代建筑以審美性和娛樂性。他在早期的著作,《建筑的復雜性和矛盾性》中提出后現(xiàn)代主義的理論原則。而在《向拉斯維加斯學習》(le...

                  時代

                  籠統(tǒng)的劃分,可以說40年代到60年代是現(xiàn)代主義建筑、國際主義風格壟斷的時期,70年代到現(xiàn)在為止是后現(xiàn)代主義時期。60年代末期,經歷了30年的國際主義壟斷建筑,產品和平面設計的時期,世界建筑日趨相同,地方特色,民族特色逐漸消退,建筑和城市面貌日漸呆板,單調,加上勒·柯布西耶的粗野主義,往日具有人情味的建筑形式逐步被非人性化的國際主義建筑取代。建筑界出現(xiàn)了一批青年建筑家試圖改變國際主義面貌,引發(fā)了建筑界的大革命。

                  人物

                  最早提出后現(xiàn)代主義看法的是美國建筑家羅伯特·文丘里(Robert Venturi)。他在大學時代就挑戰(zhàn)密斯·凡德勒的“少就是多”(“l(fā)ess is more”)的原則,提出“少則厭煩”(“l(fā)ess is a bore”)的看法,主張用歷史建筑因素和美國的通俗文化來賦予現(xiàn)代建筑以審美性和娛樂性。他在早期的著作,《建筑的復雜性和矛盾性》中提出后現(xiàn)代主義的理論原則。而在《向拉斯維加斯學習》(learning from Las Vegas)進一步強調了后現(xiàn)代主義戲謔的成分,和對美國通俗文化的新態(tài)度。

                  美國建筑家羅伯特·斯特恩(Robert Stern)從理論上把后現(xiàn)代主義建筑思想加以整理,完成了一個完整的思想體系。在他的《現(xiàn)代古典主義》(Modern Classicism)一書中完整地歸納了后現(xiàn)代主義的理論依據(jù),可能的發(fā)展方向和類型,是后現(xiàn)代主義的重要奠基理論著作。

                  美國作家和建筑家查爾斯·詹克斯(Charles Jencks)繼續(xù)斯特恩的理論總結工作,在短短幾年版了一系列著作,其中包括《現(xiàn)代建筑運動》、《今日建筑》、《后現(xiàn)代主義》等等,逐步總結了后現(xiàn)代主義建筑思潮和理論系統(tǒng),促進了后現(xiàn)代主義建筑的發(fā)展。

                  代表作品

                  1.栗子山別墅 栗子山母親住宅是是1959年文丘里為他的母親設計的私人住宅,由于是為自己家人設計的房子,文丘里大膽的做了理論上的探討,成為《建筑的復雜性與矛盾性》著作的生動寫照。在介紹這個作品時,文丘里寫道:“這是一座承認建筑復雜性與矛盾性的建筑,它既復雜又簡單,既開敞又封閉,既大又小,某些構件在這一層次上是好的在另一層次上不好·........

                  后現(xiàn)代主義建筑

                  栗子山別墅

                  2.新奧爾良“意大利廣場”

                  新奧爾良市意大利廣場是美國后現(xiàn)代主義的代表人物之一查爾斯·摩爾的代表作,也是后現(xiàn)代主義建筑設計的代表性作品之一。美國新奧爾良市是意大利移民比較集中地城市。整個廣場就以地圖模型中的西西里島為中心。廣場鋪地材料組成一圈圈的同心圓,即以西西里島為中心。廣場有兩條通路與大街連接,一個進口處有拱門,另一處為涼亭,都與古代羅馬建筑相似。廣場場上的這些建筑形象明確無誤地表明它是意大利建筑文化的延續(xù)。

                  后現(xiàn)代主義建筑

                  新奧爾良“意大利廣場”

                  3. 斯圖加特市新國家藝術博物館

                  斯圖加特藝術博物館(Kunstmuseum Stuttgart)是坐落于德國斯圖加特建設的一座現(xiàn)代藝術博物館,2005年開幕。這座立方形博物館建筑擁有5000平方米的展示空間,是由柏林建筑師Hascher和Jehle設計。白天它看起來像一個玻璃立方體,在夜間可見到內部發(fā)光的石灰石墻壁。

                  后現(xiàn)代主義建筑

                  斯圖加特市新國家藝術博物館

                   

                  分類

                  后現(xiàn)代主義建筑

                    泰國聯(lián)合海上銀行總部建筑像機器人外型的戲謔性

                  后現(xiàn)代主義建筑

                   泛美金字塔具有典型混合特征

                  后現(xiàn)代主義建筑

                    Abteiberg博物館的外觀有明顯嘲諷特征

                  后現(xiàn)代主義建筑

                    倫敦皇家劇院

                  參考羅伯特·斯特恩的《現(xiàn)代古典主義》

                  1.“戲謔的古典主義”(Ironic Classicism)或譯為“嘲諷的古典主義”。也有人稱為“符號性古典主義”或“語義性古典主義”。是后現(xiàn)代主義中影響最大的一種類型,主要的后現(xiàn)代主義大師都在這個范圍內。

                  使用部分的古典主義建筑的形式和符號是其基本特征,而表現(xiàn)手法卻具有折衷的、戲謔的、嘲諷的特點。從設計的裝飾動機來看,應該說這種風格與文藝復興時期以來的人文主義有密切聯(lián)系。與傳統(tǒng)的人文主義風格不同在于嘲諷古典主義,或者狹義后現(xiàn)代主義建筑設計明確地通過設計表現(xiàn)現(xiàn)代主義和裝飾主義之間的無可奈何的分離,而設計師除了冷嘲熱諷地采用古典符號來傳達某種人文主義地信息之外,對于現(xiàn)代主義、國際主義風格基本是無能為力的。因而充滿了憤世嫉俗的冷嘲熱諷、調侃、游戲、玩笑色彩。

                  代表人物:

                  羅伯特·文丘里(Robert Venturi)

                  查爾斯·莫爾(Charles Moore)

                  麥克·格雷夫斯(Michael Graves)

                  菲利普·約翰遜(Philip Johnson)

                  磯崎新(Arata Isozaki)

                  特利·法列爾(Terry Farrell)

                  查爾斯·詹克斯(Charles Jencks)

                  弗蘭克·以色列(Frank Israel)

                  詹姆斯·斯特林(James Stirling)

                  2.“比喻性的古典主義”(Latent Classicism),這種風格其實也是狹義后現(xiàn)代主義風格的一個類型。它基本采用傳統(tǒng)風格作為構思,設計多半處于一半現(xiàn)代主義,一半傳統(tǒng)風格之間。它與“戲謔的古典主義”的最大不同在于,這派設計家對于古典主義和歷史傳統(tǒng)具有嚴肅的尊敬態(tài)度,絕對不開玩笑。他們取古典主義的比例、尺寸、某些符號作為發(fā)展構思,因而具有比較嚴肅的面貌,從文化的角度來看,這派的作品更能為大眾接受。

                  代表人物:

                  杰奎琳·羅伯遜(Jaquelin Robertson)

                  塔夫特建筑設計事務所(Taft Architects)

                  佛列德·科特與蘇斯·金(Fred Koetter and Susie Kim)

                  勞倫斯·布斯(Laurence Booth)

                  馬里奧·博塔與馬里奧·坎比(Mario Botta and Mario Campi)

                  凱文·羅奇(Kevin Roche)

                  3.“解構主義建筑”解構主義建筑是一個從80年代晚期開始的后現(xiàn)代建筑思潮。它的特點是把整體破碎化(解構)。主要想法是對外觀的處理,通過非線性或非歐幾里得幾何的設計,來形成建筑元素之間關系的變形與移位,譬如樓層和墻壁,或者結構和外廓。

                  4.“新現(xiàn)代主義建筑”是現(xiàn)代主義建筑對后現(xiàn)代主義建筑的一種回應,繼續(xù)承繼了現(xiàn)代主義以簡單和平民化的設計的理念,又加強搭配了比例與幾何的藝術圖樣,增加變化以避免落入現(xiàn)代主義建筑多屬方正形狀的‘呆板’俗套中,表達實用和廉價也可以達成藝術和精神上需求,而不一定要花俏昂貴的過度設計和建材浪費、功能折損。諷刺的是有時新現(xiàn)代主義建筑也被歸類為后現(xiàn)代,因為凡是不同于現(xiàn)代的都算是后現(xiàn)代。

                  5.“奇異建筑”奇異建筑是后現(xiàn)代主義建筑中的一個流派。其特點是各不相同,甚至是顛覆性的。有人說它的創(chuàng)作目的就是成名,把建筑當作游戲。

                  參考

                  Postmodern Architecture: Restoring Context Princeton University Lecture

                  Postmodern Architecture and Urbanism University of California - Berkeley Lecture

                  Learning from Las Vegas: The Forgotten Symbolism of Architectural Form. Robert Venturi, Cambridge, MA: MIT Press, 1977 ISBN 0-262-22015-6

                  History of Post-Modern Architecture. Heinrich Klotz, Cambridge, MA: MIT Press, 1998. ISBN 0-262-11123-3


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