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                  埃里都

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  探索歷史埃利都遺址最早由泰勒(J.Taylor,1855年)、湯普遜(R.Thompson,1918年)、赫爾(H.Hall,1919年)發(fā)掘。傳統(tǒng)與神話(huà)埃利都遺址,2011年。在蘇美爾王表中,埃利都被描述為王權(quán)最早降臨的城市,時(shí)間遠(yuǎn)在大洪水之前:王表中記載了兩位埃利都之王,他們的名字分別為:他們被認(rèn)為是傳說(shuō)中的王,而王表的記載記載了權(quán)力在兩河平原逐漸北移的事實(shí)。在蘇美爾神話(huà)中,埃利都的阿達(dá)帕被視為阿魯利姆統(tǒng)治時(shí)的文化英雄,是他將文明帶入到人類(lèi)世界。在蘇美爾神話(huà)中,埃利都是淡水、智慧、魔法之神恩基/埃阿(蘇美爾語(yǔ)enki,阿卡德語(yǔ)ea)的居所。恩基的住處為象征地下淡水的阿普蘇神殿(Abzu,蘇美爾語(yǔ)意為“深層的水”),女神伊南娜曾從恩基的宮殿中盜走文明的象征,將他們帶給了城市烏魯克的人。在巴比倫時(shí)代,埃利都被視為因諸神之主馬爾杜克而建立的最早之城。歷史復(fù)原的埃利都港口。埃利都位于幼發(fā)拉底河...

                  探索歷史

                  埃利都遺址最早由泰勒(J.Taylor,1855年)、湯普遜(R.Thompson,1918年)、赫爾(H.Hall,1919年)發(fā)掘。

                  傳統(tǒng)與神話(huà)

                  埃里都

                    埃利都遺址,2011年。

                  在蘇美爾王表中,埃利都被描述為王權(quán)最早降臨的城市,時(shí)間遠(yuǎn)在大洪水之前:

                  王表中記載了兩位埃利都之王,他們的名字分別為:

                  他們被認(rèn)為是傳說(shuō)中的王,而王表的記載記載了權(quán)力在兩河平原逐漸北移的事實(shí)。在蘇美爾神話(huà)中,埃利都的阿達(dá)帕被視為阿魯利姆統(tǒng)治時(shí)的文化英雄,是他將文明帶入到人類(lèi)世界。

                  在蘇美爾神話(huà)中,埃利都是淡水、智慧、魔法之神恩基/埃阿(蘇美爾語(yǔ)enki,阿卡德語(yǔ)ea)的居所。恩基的住處為象征地下淡水的阿普蘇神殿(Abzu,蘇美爾語(yǔ)意為“深層的水”),女神伊南娜曾從恩基的宮殿中盜走文明的象征,將他們帶給了城市烏魯克的人。在巴比倫時(shí)代,埃利都被視為因諸神之主馬爾杜克而建立的最早之城。

                  歷史

                  埃里都

                    復(fù)原的埃利都港口。

                  埃利都位于幼發(fā)拉底河南部,波斯灣沿岸(數(shù)千年時(shí)間的泥沙積累使得現(xiàn)在的埃利都遺址已近距離海岸線(xiàn)相當(dāng)遠(yuǎn)了),其歷史最早可以追溯到約公元前5400年的歐貝德時(shí)代,考古證實(shí)其最早建在未經(jīng)開(kāi)發(fā)的沙丘上。斯汀克勒(P.Steinkeller)認(rèn)為埃利都最早被崇拜的神是地母神,她后來(lái)演變成了蘇美爾神話(huà)中的大母神寧胡爾薩格(Ninhursag),恩基的妻子。

                  雷克(Gwendolyn Leick)認(rèn)為,埃利都最早由象征三種生活方式的三個(gè)社會(huì)系統(tǒng)組合而成,而神話(huà)中的英雄阿達(dá)帕則象征著將淡水引入沙漠的環(huán)境:已知最早的農(nóng)業(yè)聚居地屬于埃利都北方的薩瑪拉文化(它以渠道建筑與泥磚房作為標(biāo)志)、沿海漁獵的阿拉伯式文化(提供了大量堆肥,可能是蘇美爾人文化的源頭,居住在蘆葦小屋中)與修筑了埃利都城的操閃米特語(yǔ)的民族的文化(居住于半沙漠地帶的帳篷中,以牧羊?yàn)樯?。三種文化都與埃利都最早的形制有關(guān)聯(lián),而以泥磚神廟為中性的城市化聚居地是在易于讓水聚集的小片洼地上發(fā)展起來(lái)的。

                  菲爾登(Kate Fielden)指出:埃利都早期的村莊式聚居地(約公元前5000年)在約公元前2900年發(fā)展為以泥磚-蘆葦房為特征的城市聚居地,該城市的覆蓋范圍約為20-25英畝(8-10公頃),被認(rèn)為是“早王朝之前的重要城市”。馬格溫(Mallowan)指出,在歐貝德時(shí)代,它屬于首屈一指的大城市,擁有不少于4000的人口。但是,在歐貝德時(shí)代過(guò)后,埃利都在各種重要的意義上都被丟棄了,雖然遲至早王朝II時(shí)代任然有大量聚居點(diǎn)分布于此。在大約公元前2050年,埃利都作為城市已經(jīng)衰退,此之后人類(lèi)攻占此地的證據(jù)很少出現(xiàn),位于此地的18個(gè)泥磚神廟的疊層遺址被認(rèn)為是烏爾王阿馬爾-辛(Ur-Nammu,約前2046年-前2038年)未完成的塔廟。

                  埃利都的早期地層中有大量魚(yú)骨出土,被認(rèn)為是位于阿普蘇神廟區(qū)內(nèi)對(duì)后世被稱(chēng)為恩基/埃阿的神的崇拜的證據(jù)。

                  約公元前6世紀(jì),埃利都城市已經(jīng)被完全遺棄,被遺棄的原因可能是持續(xù)灌溉導(dǎo)致的土壤鹽度上升。而臨近地區(qū)沙丘的入侵與鹽湖層的抬高顯示在隨后的新巴比倫時(shí)代,埃利都層因?yàn)樵鐣r(shí)的輝煌而作為圣城一度復(fù)興。

                  考古發(fā)現(xiàn)

                  埃里都

                    埃利都的阿普蘇神廟基址及復(fù)原。

                  考古顯示,埃利都城市的核心為阿普蘇神廟區(qū)(???/E2.ZU.AB;蘇美爾語(yǔ)e2-abzu;阿卡德語(yǔ)bītu aps?),在后世又被稱(chēng)為恩古拉神廟(??/E2.LAGAB×HAL;蘇美爾語(yǔ)e2-engur;阿卡德語(yǔ)bītu engurru)。神廟被視為恩基的居所,神廟最早的內(nèi)部建筑出現(xiàn)于約公元前5300-5000的埃利都時(shí)代(大小約為2.8×2.8m),而平臺(tái)式建筑最早見(jiàn)于約前4500-4000的歐貝德時(shí)代,該時(shí)代恩基的妻子寧胡爾薩格在附近也擁有一座神廟。

                  烏爾第三王朝期間,阿馬爾-辛在原本神廟的廢墟上修建了新的神廟。

                  ^Leick, Gwendolyn (2002), "Mesopotamia: The Invention of the City" (Penguin)

                  ^寫(xiě)法與轉(zhuǎn)寫(xiě)引自《蘇美爾王表》,etcsl

                  ^Leick, Gwendolyn (2001), "Mesopotamia: The Invention of the City" (Allen Lane)

                  ^Mallowan, Max (1970), "The Development of Cities from Al-U"baid to the end of Uruk 5" (Cambridge Ancient History)

                  ^Modelski, "Archived copy". Archived from the original on 2014-05-19. Retrieved 2008-07-17. accessed 17/12/2013

                  ^Adams, Robert McCormick (1966), "The Evolution of Urban Society", (Chicago: University of Chicago Press)

                  ^Green (1975), pages 180–182


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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