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參考文獻坐標(biāo)：28°22′04″N118°30′32″E?/?28.36778°N118.50889°E?/28.36778;118.50889

五百年的夢----敖嶺村我松羅村位于浙江省樂清市西北部的群山里，四周與5個山村接壤。地勢復(fù)雜，群山環(huán)繞。總?cè)丝?00多，全都姓敖。在浙南是唯一的敖姓聚居地。我們的根是從何方來就是個謎，在家譜里記載著―-云間來甌。這4個字好像是世界的瑪雅之謎一樣，讓我們村人云遮霧蓋般費盡心思都找不到我村先祖是從何方遷來的。早在2003年我就開始在網(wǎng)上發(fā)布“尋遍天下姓敖人”的網(wǎng)名。有幸在網(wǎng)上結(jié)識了福建的敖忠於，貴州的敖弟良，重慶的敖乃彬，襄樊的敖運飛等等敖姓家門。是網(wǎng)絡(luò)把我們家門拉近，是網(wǎng)絡(luò)把我們的根連在一起。今年清明節(jié)我和日忠，日求兄弟到福建霞浦的敖嶺村拜祖，受到了敖忠於兄弟和敖嶺家門及一起拜祖的福鼎眾家門的隆重迎接和熱情款待。在這里我代表松羅村家門再次感謝福建的眾家門！在敖嶺村宴席中敖忠於兄弟與我未曾謀面，只是在網(wǎng)絡(luò)里早就互相知道，今次相逢我們異常高興。我們互相談到各自的風(fēng)土人情和先祖?zhèn)髡f等等。其中最引人...

六、七顆仙桃蘇母久病不愈，蘇耽憂心如焚，暗中祈禱菩薩，愿意自己代母受病，只望母親早日康復(fù)，蘇耽的孝心感動了神靈，夢見仙人授意說："牛脾山頂古樹鮮桃，吸日月之精華，已成仙果．摘食之，可愈治母病。"又告誡道．"只是仙物不可妄求。一而三、再而四，七顆足矣，切忌多貪"。第二天，蘇耽果然在牛脾山頂找到了仙桃；只是因一時高興，忘記了神人的告誡，盡興采摘了滿滿一筐。蘇耽背著滿筐仙桃飛奔下山。跑到山腰，腳絆石頭摔了一跤，滿筐仙桃遍地亂滾。蘇耽急忙爬起撿拾，左尋右找也就拾到七顆。蘇母吃了蘇耽帶回的七顆仙桃，病體頓時痊愈。后來，那些散落山腰的仙桃全部化作了石頭。郴州志)載："仙嶺(蘇仙嶺)有桃石，剖之紋核如生，世傳仙桃。馬嶺山亦多虺蛇殺人，服之可解。"如今，仍常有人在蘇仙嶺山腰拾到桃石，研粉沖服，百病可愈。七、受詔得寶蘇耽十二三歲時，已是一名品術(shù)皆優(yōu)的少年郎中。有一天，他到牛脾山采藥，忽然聽到有人叫他的名字，...

十一、擲經(jīng)成橋蘇耽成仙離家時，為了母親衣食有著落，把老仙翁贈送的小石匣留給了母親，石匣上寫著"心有求，叩叩首"幾個字。石匣只要叩一下，就會出現(xiàn)蘇母所需的衣食穿用；蘇母憑著這個石匣子，溫飽度日，竟活到百歲才無疾而終。蘇母逝世那天，人們望見蘇仙嶺上有白馬出沒，并隱隱聽到哭聲從嶺上傳來。人們把所見所聞稟報到郡署?？ぬ貜堝懵氏聦僖恍杏H赴嶺上求見蘇仙。仙凡異壤，不可直面，蘇仙半隱于松葉枝叢中，接待張?zhí)?，感謝他吊孝母親。言語間，郡守張邈偶然窺見蘇仙豐資神彩，光熠照人。蘇仙顧及故鄉(xiāng)諸事，知道郴江因無河橋，過往行人全憑小船擺渡，十分不便，于是有意為鄉(xiāng)親解難。于是蘇耽對太守說："山谷幽遠，日暮難歸，愿許蘇耽成橋水上。"說完將手;中一卷仙經(jīng)擲向郴江，離郡署最近的河面上立即出現(xiàn)了一座石拱橋。郴人為紀(jì)念蘇仙的恩德，就稱這座橋為"蘇仙橋"。十二、仙淚化泉中國古代，無論是官府貴人，還是庶民百姓，凡父母新喪，孝子都...

六、夢見仙鹿生貴子明代崇禎后期，郴人喻玉鉉一夜夢見蘇仙騎鹿進入家宅。第二日，其妻即分晚生下一男孩，喻玉鉉夢仙得子，為孩子取名鹿壽，號國人。國人"生而倜儻負大志．慨然以斯道自任"，畢生"以復(fù)古國書為志"，因明末戰(zhàn)亂，他隱居三十余年，潛心鉆研理學(xué)，著書三十五種，如《伏羲樂律與六書真?zhèn)鳌荨ⅰ渡裼碇嗡驹础?、《周易河洛定議與筮占;、《帝王歷數(shù)真?zhèn)鳌莸?，成為一代理學(xué)名家。大學(xué)士魏真庵稱"其道德學(xué)問大異尋常"。翰林院侍讀、學(xué)士崔玉階說"春山(即國人)先生復(fù)古圖書之功，功在萬世，為當(dāng)代第一人。"七、蘇佑千里還宿愿一九八七年盛夏，蟬鳴噪耳，暑熱難當(dāng)，如炙的陽光把人們都逼進各自家中躲涼。偌大的郴州路斷人稀。然而在蘇仙嶺陡峭的山道上，有一個農(nóng)民模樣的中年漢子卻正在步步攀登。他肩挑一擔(dān)竹籃，籃內(nèi)盛著豬頭、羊腿、鮮魚、活雞等五牲貢物。他的身后，跟著他那十幾歲的兒子。雖然山道上林蔭蔽日，父子倆仍然熱得汗流浹背；雖然...