法律原則
外部鏈接EmersonH.TillerandFrankB.Cross,"WhatisLegalDoctrine?,"NorthwesternUniversityLawReview,
外部鏈接
Emerson H. Tiller and Frank B. Cross, "What is Legal Doctrine?," Northwestern University Law Review, Vol. 100:1, 2006.
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· 原則
引言回顧關(guān)于“原則”這一課題的思想史,會(huì)發(fā)現(xiàn)少有人專(zhuān)門(mén)的注意這個(gè)詞而進(jìn)行研究,因?yàn)檫@詞就像葉子般的前面被冠上各式各樣的名詞,幾乎使原則成為語(yǔ)尾助詞。原則與意義的主體通常被認(rèn)為密切相關(guān),只有有意義的事物才能有慣常性。這一關(guān)聯(lián)在古代就確立了,長(zhǎng)期令人感興趣的關(guān)聯(lián)是類(lèi)比于“真理”與邏輯有效性的關(guān)系?!耙?yàn)檫壿嬜罨A(chǔ)的概念是有效性,而它可通過(guò)真與假來(lái)定義。”(涅爾夫婦,16)而讓各種現(xiàn)象類(lèi)比套用于“原則”方法之下。對(duì)于原則的哲學(xué)探討原則是哲學(xué)家面對(duì)人生的意義、存在問(wèn)題的時(shí)候繞過(guò)問(wèn)題核心的概念化處理方式之一。許多哲學(xué)家都亟欲以原則代表真理,然而彼此之間可能毫無(wú)共同之處,甚至針?shù)h相對(duì)。日常生活中,不少人也自稱(chēng)自己的觀(guān)點(diǎn)是個(gè)定律(原則)。探求原則可能是人類(lèi)的本性之一,然而有意識(shí)地歸納為近似真理與禁忌。主要的原則理論實(shí)質(zhì)(強(qiáng))理論其他關(guān)于原則謂詞的理論語(yǔ)義學(xué)原則理論政治原則理論宗教原則理論法學(xué)原則理論平等...
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背景19世紀(jì)初期,美國(guó)法院僅將“權(quán)利法案”適用于聯(lián)邦政府,而不適用于州政府,此種觀(guān)點(diǎn)在19世紀(jì)中期受到質(zhì)疑。于南北戰(zhàn)爭(zhēng)后,1868年通過(guò)的美國(guó)憲法增修條文第十四條,規(guī)定非經(jīng)正當(dāng)法律程序,任何“州”不得剝奪公民的、自由或財(cái)產(chǎn)。由于正當(dāng)法律程序條款的用語(yǔ)過(guò)于抽象,何謂剝奪“生命”、“自由”、“財(cái)產(chǎn)”并不十分明確,因此逐漸有將權(quán)利法案的內(nèi)容,融入正當(dāng)法律程序條款的解釋的想法。意義合并原則是一種美國(guó)案“正當(dāng)法律程序”條款,將最初僅對(duì)聯(lián)邦有拘束力的《權(quán)利法案》內(nèi)容,同樣對(duì)州產(chǎn)生拘束力的憲法原則。合并原則有完全性合并原則(TotalIncorporationDoctrine)和選擇性合并原則(SelectiveIncorporationDoctrine)兩種,前者意指“正當(dāng)法律程序”條款實(shí)際上包括了權(quán)利法案中的“所有”規(guī)定,后者意指“正當(dāng)法律程序”條款僅僅吸收了權(quán)利法案中的“部分”規(guī)定。目前美國(guó)司法實(shí)
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