亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

起源范氏出自祁姓，是堯的后裔。范氏自范武子開(kāi)始仕晉，傳歷范文子、范宣子、范獻(xiàn)子、范昭子五代后，終為趙氏所滅，范氏子孫也出奔他國(guó)，范氏開(kāi)始分散。范氏世系范武子士會(huì)前593年—?年范文子士燮?年—前575年范宣子士匄前574年—前547年范獻(xiàn)子士鞅前546年—?年范昭子士吉射?年—前490年世系圖參看范姓順陽(yáng)范氏

云南會(huì)澤范氏字輩：“正光如道，德懷榮吉”。云南會(huì)澤范氏字輩：“徳高永安邦，家道富貴長(zhǎng)，朝廷如運(yùn)正，自友天興順，鴻福龍重世，源遠(yuǎn)盛吉昌”。云南鎮(zhèn)雄范氏字輩：“德澤厚賢，孝占群英”。有一支字輩：“祖朝文登啟，芝紹吉鐘興本源德澤厚，賢孝占群英重義尊師友，立各儒智珍學(xué)成高美氏，光遠(yuǎn)振家聲?！痹颇献嫘薰州叄骸芭d本源德，澤厚賢孝，占群英重，義尊師友，立名儒智珍”。云南威信支系文正支系字輩：“永應(yīng)，繼思祖宗，端本從元，世大延長(zhǎng)，德正克配，華國(guó)嗣芳，賢才欽仰，慶澤隆昌”。（9世-38世）云南威信范氏字輩：“祖朝文登啟之紹吉忠興本源德澤厚賢孝占群英”。云南昭通字輩：“正仁日如宗，士山維家榮，廣招順德孝，秉志忠良通”。（24-43世）云南會(huì)澤字輩：“徳高永安邦，家道富貴長(zhǎng)，朝廷如運(yùn)正，自友天興順，鴻福龍重世，源遠(yuǎn)盛吉昌”。

著名的范祠三碑范村范氏宗祠內(nèi)有三塊遠(yuǎn)近聞名的石碑，這三塊石碑分別在宗祠大門(mén)東西兩側(cè)的內(nèi)墻中，而且都鑲嵌在墻體中。東側(cè)一塊是清道光年間的《梅山范氏重建祖廟記》，西側(cè)兩塊分別是光緒年間武義縣錢(qián)正堂（知縣）的諭和示，這在全縣的宗祠文化中也是十分罕見(jiàn)的。范氏始祖范槐自元代中葉從金華石壁栗塘遷居武義后，清乾隆六年（1741）始立范氏宗譜，乾隆三十年（1765）才建立宗祠。然而遭遇了嘉慶庚申（1800）之災(zāi)后，宗祠徹底毀掉。正象范氏宗譜道光二十八年（1848）撰的《修祠并續(xù)小敘》中講的：“本族自庚申（1800）祠宇無(wú)存，譜牒淪沒(méi)，幸嘉慶已末（1799）譜底尚未焚毀，為水漂汩，旋于泥淖中拾得。但經(jīng)蕩失后，始祖德十公（范槐）以前不無(wú)缺略……至金邑祖處錄得分派之緒歸，筆諸書(shū)以備篡修?！狈妒献迦艘贿厪慕鹑A祖處抄錄房頭譜，準(zhǔn)備災(zāi)后續(xù)譜，同時(shí)開(kāi)始在現(xiàn)在梅山的宗祠的基址上重建宗祠?！爸亟ㄐ蚂糇约螒c戊辰年（1808）...

粵東古邑潮陽(yáng)，自東晉置縣至今已有1600多年歷史?！坝袣v史的開(kāi)端，便有文化的源流”（郭偉川《潮汕歷史文化的起源及其相關(guān)問(wèn)題》）。潮陽(yáng)歷史的開(kāi)端、文化的源流是與一位歷史人物緊密聯(lián)系在一起的，這位歷史人物就是東晉入潮的郎官范昌谷。范昌谷，字文度，祖籍中原南陽(yáng)，祖上因“永嘉之亂”而舉家遷江蘇吳縣，是衣冠南渡之江南世家。東晉孝武帝時(shí)范昌谷任郎官之職，孝武帝太元年間入潮，為有文字記載之最早“宦于潮”者。饒宗頤《潮州志·民族志》載：“永嘉之亂，南來(lái)者為多，晉時(shí)徙潮州者有潮陽(yáng)范氏?！睎|晉時(shí)，朝廷致力于開(kāi)拓南方疆域，由于嶺南東官郡（東莞）對(duì)大粵東地域管轄無(wú)力，便析出粵東、閩西之地域置建義安郡。時(shí)地處濱海一隅的潮陽(yáng)，乃義安郡西南山陽(yáng)海僻之地，一片蠻荒，尚未入治。為開(kāi)拓這片未歸化的蠻荒之地，范昌谷受命入潮，“兼訓(xùn)疏導(dǎo)，化夷歸流”，劈荒置縣。《潮陽(yáng)范氏大宗祠》當(dāng)時(shí)的潮陽(yáng)乃海邊沼澤地帶，人煙稀少，為越族、畬族、俚...

翻開(kāi)陸豐甲子范氏族譜石帆略記中：范良臣生于宋寧宗慶元六年庚申歲(1200年)嘉定十年丁丑科登進(jìn)士，因亂世不仕，于嘉定十七年甲申歲在石帆都甲子所待渡山海邊巖石鐫上《登瀛》二字取十八學(xué)士登瀛洲之義，至今八百多年未損。待渡山位于甲子港岸邊，又名“大膽山”。宋，景炎元年，宋帝端宗趙昺由陸秀夫護(hù)衛(wèi)沿海地區(qū)，撤退經(jīng)甲子所駐待渡山。良臣公(七十七歲)接駕，供給軍糧三天并犒賞軍士?！蛾懾S縣志》、《石帆紀(jì)略》皆有記載：“宋景炎元年冬十二月，端宗航海駐蹕甲子門(mén)，良臣公給軍餉三日”。端宗手敕召見(jiàn)，封為承奉郎并賜右仆射。帝親筆硃批肇基祖(開(kāi)山范公致政)六字之神主。后族民在巖石鐫上帝王君臣像。建“進(jìn)食亭”永作留念。進(jìn)食亭-碑記待渡山上有復(fù)翁亭，《復(fù)翁亭》漁民首領(lǐng)鄭復(fù)翁，慨于宋室危亡“錐牛誓眾”奮起勤王，受封水軍都統(tǒng)，護(hù)駕西撤至新會(huì)涯門(mén)。進(jìn)食亭和復(fù)翁亭是甲子人民為紀(jì)念范良臣和鄭復(fù)翁忠君愛(ài)國(guó)義舉而建，都以先人的義舉為榮...