陸希聲
家世
陸希聲生年不詳。祖上多代為官。五世祖陸元方為武周宰相,高伯祖陸象先為唐睿宗和唐玄宗宰相。陸希聲的高祖父為工部尚書(shū)陸景融。祖父陸孟儒,官至蘇州司士參軍。父陸翱,沒(méi)有仕官記載。
早期仕途
陸希聲博學(xué),善作文,精通《易經(jīng)》、《春秋》、《老子》,論著甚多,主張儒道合一。曾評(píng)價(jià)已故太子校書(shū)郎李觀和被認(rèn)為與李觀不相上下的韓愈:“李觀尚文辭,所以文辭勝于說(shuō)理;韓愈尚思辨,所以說(shuō)理勝于文辭。即使韓愈老了,也終究不能勝過(guò)李觀的文辭;即使李觀比韓愈后死,也不能達(dá)到韓愈的思辨。”曾為嶺南從事,在洪州石亭觀音院遇到仰山大師(法名慧寂,號(hào)仰山),成為其門人,并被其稱贊為門人之首。大約大中七年(853年),陸希聲辭別大師。咸通初年,商州刺史鄭愚表他為屬僚。離職后去東平辭別仰山大師,隱居于義興。久后,于乾符初年被召為右拾遺。當(dāng)時(shí)官員掌權(quán),連年歉收,以汴州、宋州最為嚴(yán)重。陸希聲見(jiàn)州縣凋敝,上言謹(jǐn)防盜賊。次年,如其所警,農(nóng)民變軍王仙芝發(fā)起大規(guī)模民變。陸希聲曾在襄州,應(yīng)香嚴(yán)大師門人所請(qǐng)為香嚴(yán)大師作碑文,有“仰山龍從于江西,大安(大師)雨聚于閩越,香嚴(yán)霰于南陽(yáng)”語(yǔ)。累次升官至歙州刺史。陸希聲曾教僧人蛩光雙鉤寫字法,后來(lái)蛩光進(jìn)入長(zhǎng)安為翰林供奉,而陸希聲尚未顯達(dá),就寫詩(shī)給蛩光,即《寄蛩光上人》:“筆下龍蛇似有神,天池雷雨變逡巡。寄言昔日不龜手,應(yīng)念江湖洴澼人?!彬斯鉃槠渌校扑]陸希聲。昭宗聞其名,召為給事中。景福年間,曾對(duì)尚書(shū)郎顏蕘說(shuō):“顏公(顏上人,名薛茂圣)從荊門來(lái)拜訪我,興盡而去。無(wú)以贈(zèng)其行,請(qǐng)用知交賦送別。”顏蕘應(yīng)其命,并另寫一卷送別,陸希聲為其作序。
拜相前后
乾寧二年(895年)正月,昭宗任陸希聲為戶部侍郎、同平章事。但陸希聲在相位無(wú)所作為。三月,應(yīng)仰山大師門人光昧所請(qǐng),抱病為仰山大師撰塔銘。四月,罷為太子少師。七月,昭宗因?yàn)轼P翔節(jié)度使李茂貞和靜難節(jié)度使王行瑜所攻,從長(zhǎng)安出逃到秦嶺,陸希聲帶病隨駕,出奔期間去世,贈(zèng)尚書(shū)左仆射,謚文。
著作
《周易傳》二卷,《全唐文》收錄有《周易傳序》,作于右拾遺任上,共十篇。另作易圖、指說(shuō)、釋變、微旨、易經(jīng)文字古今謬誤撰證各一卷
《春秋通例》三卷,傳至清朝只余一卷
《道德經(jīng)傳》四卷,《全唐文》收錄有《道德真經(jīng)傳序》
《李觀集》三卷,《全唐文》收錄有《唐太子校書(shū)李觀文集序》,作于大順元年(890年)十月,時(shí)陸希聲已為給事中
《頤山詩(shī)》(或名《頤山錄》《頤山錄詩(shī)》)一卷
《傳》十三卷
《北戶雜錄》三卷,《全唐文》收錄有《北戶錄序》,時(shí)陸希聲為右拾遺、內(nèi)供奉
《君陽(yáng)遁叟山集記》一卷
《仰山通智大師塔銘》
陸龜蒙碑文
《山居(一作房)即事二首》
《陽(yáng)羨雜詠十九首》
《寄蛩光上人》
《梅花塢》詩(shī),見(jiàn)于明朝楊慎《樂(lè)府詩(shī)話》卷09
子孫
陸恕
陸崇
陸惎,符寶郎
陸愿,左司郎中
陸愬
陸嵩,秘書(shū)省校書(shū)郎
有一孫陸德遷,五代末年避亂居住于撫州金溪。陸德遷五世孫陸賀。陸賀有六子,第四子陸九韶,第五子陸九齡,第六子陸九淵。
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