南傳佛教
南傳佛教亦稱“南傳上座部佛教”，源于古印度部派佛教中的上座部。大乘佛教將其稱為小乘佛教，這是對原始佛教與部派佛教的貶稱，認(rèn)為其只重自己的解脫，而不重利他(指利益大眾的行為)，故加以“小”字。后學(xué)術(shù)界引用之，但不含貶義。但小乘佛教卻不予承認(rèn)，自稱為“上座部佛教”。現(xiàn)大、小乘間矛盾緩和，漸趨融合，因此為了增強(qiáng)佛界間的團(tuán)結(jié)，人們主張廢除“小乘”之稱，而稱之為“上座部佛教”。自前三世紀(jì)傳入錫蘭島(今斯里蘭卡)，后逐漸流傳進(jìn)泰國、緬甸、老撾、柬埔寨、印度、巴基斯坦及我國云南傣、崩龍、布朗等少數(shù)民族地區(qū)。經(jīng)典主要以巴利文語系流傳，故亦稱“南傳佛教”、“巴利語系佛教”。如今分布在南亞地區(qū)的佛教，可大別為四類：（1）流布于斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾等國家的南方上座部佛教。（2）興起于越南，而與儒道二教混融的混成佛教。（3）過去在柬埔寨曾盛極一時的吉蔑民族所信奉的佛教。（4）爪哇、蘇門答臘、馬來半島...
南傳佛教亦稱“南傳上座部佛教”，源于古印度部派佛教中的上座部。大乘佛教將其稱為小乘佛教，這是對原始佛教與部派佛教的貶稱，認(rèn)為其只重自己的解脫，而不重利他(指利益大眾的行為)，故加以“小”字。后學(xué)術(shù)界引用之，但不含貶義。但小乘佛教卻不予承認(rèn)，自稱為“上座部佛教”?，F(xiàn)大、小乘間矛盾緩和，漸趨融合，因此為了增強(qiáng)佛界間的團(tuán)結(jié)，人們主張廢除“小乘”之稱，而稱之為“上座部佛教”。自前三世紀(jì)傳入錫蘭島(今斯里蘭卡)，后逐漸流傳進(jìn)泰國、緬甸、老撾、柬埔寨、印度、巴基斯坦及我國云南傣、崩龍、布朗等少數(shù)民族地區(qū)。經(jīng)典主要以巴利文語系流傳，故亦稱“南傳佛教”、“巴利語系佛教”。
如今分布在南亞地區(qū)的佛教，可大別為四類：（1）流布于斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾等國家的南方上座部佛教。（2）興起于越南，而與儒道二教混融的混成佛教。（3）過去在柬埔寨曾盛極一時的吉蔑民族所信奉的佛教。（4）爪哇、蘇門答臘、馬來半島等地所傳的南海佛教。 經(jīng)典有《阿毗曇經(jīng)》、《俱舍論》等。該派崇拜佛塔、佛舍利、菩提樹，而對佛像崇拜不如大乘佛教明顯。其教義主要為：人生無常、我無常、人生之苦；注重修持，保持原始佛教過午不食、雨安居、托缽化緣等習(xí)慣；只使用巴利經(jīng)文獻(xiàn)；將釋迦牟尼“降生”、“成道”、“涅槃”三節(jié)合于一日，稱“吠舍佉節(jié)”。
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相關(guān)資料
釋迦牟尼
釋迦牟尼佛（梵文：?????????、?ākyamuni，意為“釋迦族之圣者”），姓喬達(dá)摩，名悉達(dá)多（約公元前566年-公元前486年，巴利語：SiddhātthaGotama；梵文：?????????????,SiddhārthaGautama），古印度著名思想家，佛教創(chuàng)始人，出生于今尼泊爾南部。被尊稱為佛陀（Buddha、意為“覺悟者”）、世尊等；漢地民間從明朝開始還尊稱他為佛祖，即“佛教之創(chuàng)祖”。在許多民間信仰中，被神化而視為神明，故在一般道教、民間信仰之廟宇也設(shè)有三寶殿供奉含有釋迦牟尼佛之三寶佛及菩薩、護(hù)法、羅漢等；一般而言，佛教正信弟子，不會認(rèn)為釋迦牟尼佛是神，在佛教中，神同屬眾生之一，屬于六道眾生中的天道，佛是已經(jīng)脫離六道輪回的圓滿智者。
相關(guān)族譜
臨濟(jì)派 釋氏
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