五祖七真
北五祖全真教尊奉北宗五位祖師王玄甫、鐘離權(quán)、呂洞賓、劉海蟾、王重陽為全真五祖,為與南五祖區(qū)分,故稱“北五祖”或“五陽祖師”。。北七真北七真是中國道教重要派別全真道的開山祖師王重陽的七個(gè)弟子:馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機(jī)、王處一、郝大通、孫不二。因其對全真道的傳播和發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn),因此獲稱真人。南五祖張伯端宣稱于神宗皇帝熙寧二年(1069年)在成都遇到廣陽真人劉海蟾,海蟾并授予張伯端“金液還丹訣”,因此修煉得道。張將此訣傳給石泰,石泰又傳給薛式、薛式傳陳楠、陳楠傳白玉蟾。張伯端石泰薛式陳楠白玉蟾南七真“南五祖”再加上張伯端的弟子劉永年和白玉蟾的弟子彭鶴林,則被奉為“南七真”。張伯端石泰薛式陳楠白玉蟾
北五祖
全真教尊奉北宗五位祖師王玄甫、鐘離權(quán)、呂洞賓、劉海蟾、王重陽為全真五祖,為與南五祖區(qū)分,故稱“ 北五祖 ”或“ 五陽祖師 ”。。
北七真
北七真 是中國道教重要派別全真道的開山祖師王重陽的七個(gè)弟子:馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機(jī)、王處一、郝大通、孫不二。因其對全真道的傳播和發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn),因此獲稱真人。
南五祖
張伯端 宣稱于神宗皇帝熙寧二年(1069年)在成都遇到廣陽真人劉海蟾,海蟾并授予張伯端“金液還丹訣”,因此修煉得道。張將此訣傳給石泰,石泰又傳給薛式、薛式傳陳楠、陳楠傳白玉蟾。
張伯端
石泰
薛式
陳楠
白玉蟾
南七真
“南五祖”再加上張伯端的弟子劉永年和白玉蟾的弟子彭鶴林,則被奉為“南七真”。
張伯端
石泰
薛式
陳楠
白玉蟾
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南七真張伯端劉永年石泰薛式陳楠白玉蟾彭鶴林
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思想三教合一:北七真認(rèn)為儒、道、釋三教同源一致,主三教平等,呼吁三教團(tuán)結(jié)。明心見性,先性后命,性命雙修:北七真注重心性的修煉,認(rèn)為清凈心地是煉就內(nèi)丹的前題。安貧守賤:北七真認(rèn)為要修道成仙,必須斷絕七情六欲,摒絕一切物質(zhì)欲望,不生憤怒瞋妒心。小說中的全真七子金庸小說《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中把“北七真”稱為“全真七子”,雖然他們的師傅武功獨(dú)步天下,但全真七子的武功皆未能達(dá)到巔峰境界,數(shù)次華山論劍都未見其蹤影,這種描寫與歷史事實(shí)未必相符,但王處一有鐵腳仙之名倒確有其事(見元姚燧《王宗師道行碑銘》)。南七真另外,道教全真南宗尊奉的五位重要人物,張伯端、石泰、薛式、陳楠及白玉蟾,稱為南五祖。南五祖加上張伯端的弟子劉永年和白玉蟾的弟子彭鶴林,則被奉為南七真(見五祖七真)。參考文獻(xiàn)參見全真道
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