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思想三教合一：北七真認為儒、道、釋三教同源一致，主三教平等，呼吁三教團結。明心見性，先性后命，性命雙修：北七真注重心性的修煉，認為清凈心地是煉就內丹的前題。安貧守賤：北七真認為要修道成仙，必須斷絕七情六欲，摒絕一切物質欲望，不生憤怒瞋妒心。小說中的全真七子金庸小說《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中把“北七真”稱為“全真七子”，雖然他們的師傅武功獨步天下，但全真七子的武功皆未能達到巔峰境界，數(shù)次華山論劍都未見其蹤影，這種描寫與歷史事實未必相符，但王處一有鐵腳仙之名倒確有其事（見元姚燧《王宗師道行碑銘》）。南七真另外，道教全真南宗尊奉的五位重要人物，張伯端、石泰、薛式、陳楠及白玉蟾，稱為南五祖。南五祖加上張伯端的弟子劉永年和白玉蟾的弟子彭鶴林，則被奉為南七真（見五祖七真）。參考文獻參見全真道

北五祖全真教尊奉北宗五位祖師王玄甫、鐘離權、呂洞賓、劉海蟾、王重陽為全真五祖，為與南五祖區(qū)分，故稱“北五祖”或“五陽祖師”。。北七真北七真是中國道教重要派別全真道的開山祖師王重陽的七個弟子：馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二。因其對全真道的傳播和發(fā)展有著重大的貢獻，因此獲稱真人。南五祖張伯端宣稱于神宗皇帝熙寧二年（1069年）在成都遇到廣陽真人劉海蟾，海蟾并授予張伯端“金液還丹訣”，因此修煉得道。張將此訣傳給石泰，石泰又傳給薛式、薛式傳陳楠、陳楠傳白玉蟾。張伯端石泰薛式陳楠白玉蟾南七真“南五祖”再加上張伯端的弟子劉永年和白玉蟾的弟子彭鶴林，則被奉為“南七真”。張伯端石泰薛式陳楠白玉蟾

年，是一場時間更新的過渡儀式。告別舊歲，邁入新年，新的一個四季輪回的時間重新獲得，而人的生命也將進入一段新的旅程。中國俗話里把“年”稱為“年關”，難免透露出這樣的意思：過年過年，其實并非一個那么容易通過的時間閾限。中國的年俗很豐富，其中也有不少禁忌，需要人們恭謹?shù)厝Υ蛯嵺`。老人們會說：“過年是一天天做過去的”。而以下這則“過年指南”，就是帶你細數(shù)過年那些事兒，教你如何把“年”一天天做過去。除夕：辭舊，除祟，燈長明年夜飯。原創(chuàng)手繪圖出自《國民過節(jié)手冊》，上海博物館（編），華東師范大學出版社2016年4月出版。古人的“年”，比我們現(xiàn)在的“年”更像一個需要謹慎處置的時間關口。據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載，周秦時期，人們在新年的前一天，會用擊鼓的方法來驅逐“疫疬之鬼”，以保來年的平安健康，稱為“逐除”，于是這一天的晚上（夕）就被稱為“除夕”。最早提及“除夕”這一名稱的，是西晉周處撰...

概述按次序他們是：“飛天蝙蝠”柯鎮(zhèn)惡，是盲人，擅使杖法及發(fā)放毒菱，兄長為“飛天神龍”柯辟邪。由于是瞎子，善于黑夜中與敵人打斗，授予郭靖的武功有“伏魔杖法”。后來，七怪中的六怪都已身亡，唯獨他活到《神雕俠侶》時代。“妙手書生”朱聰，是窮書生。擅點穴、扇子，也擅于偷東西，曾從梅超風、裘千丈、沙通天中偷去東西，絕技為“妙手空空”，授予郭靖的武功有“空手奪白刃”及“分筋錯骨手”-（由朱聰自己鉆研而來，用中原武師流傳版本頗有不同。）在桃花島馮氏墓中死于楊康及“西毒”歐陽峰手下?！榜R王神”韓寶駒。韓小瑩堂兄。擅使鞭法及馬術，授予郭靖的武功有“金龍鞭法”。在《射雕英雄傳》中，每一次打斗基本都是他所挑起。使一盤龍軟鞭，精擅專攻下盤的金龍鞭法，馬術超群，相馬之術更是舉世無雙。在桃花島馮氏墓中死于楊康的九陰白骨爪下?！澳仙介宰印蹦舷Ｈ剩青l(xiāng)農(nóng)、樵夫，身體壯實。沉默寡言，少說話，說出的話都富有道理，一說就切中要...

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