居伊·德博
生平
德波出生于巴黎,父親在他年幼時(shí)便身故,因此他母親將他托付給住在意大利的祖母。他中學(xué)于戛納就讀,引起他對(duì)電影的興趣。
他19歲時(shí)便加入字母派,并在60年代領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際情境主義發(fā)展,影響了當(dāng)時(shí)的法國(guó),影響后世甚大的《景觀社會(huì)》(La Société du Spectacle)也在那幾年出版。由于原始成員退出,1972年國(guó)際情境主散,德波開始關(guān)注在電影制作。
他結(jié)過(guò)兩次婚,但都屬于開放式的關(guān)系。由于長(zhǎng)時(shí)間飲酒過(guò)量,他開始受周邊神經(jīng)病變所苦,1994年他朝自己心臟自殺死亡。
作品
著作
1967年出版的《景觀社會(huì)》(La Société du Spectacle)是居伊·德波最具影響力的著作,他創(chuàng)造了“景觀(Spectacle)”這個(gè)概念,試圖去解釋日常生活中的公私領(lǐng)域在歐洲的資本主義發(fā)展過(guò)程中所導(dǎo)致的精神衰弱的問(wèn)題,而“景觀”便是他假設(shè)的罪魁禍?zhǔn)?,“景觀”為謊言提供了更具迷惑性的傳播手段,滿足了特定人群在特定局部的需要,用來(lái)統(tǒng)治人類。這種批判是承襲于馬克思、馬爾庫(kù)塞、盧卡奇等人對(duì)商品的批判。以居伊·德波為代表的情境主義則試圖把激進(jìn)的藝術(shù)和政治融合在一起,以先鋒派藝術(shù)和日常生活雙重革命的姿態(tài)努力復(fù)興馬克思的革命實(shí)踐,激烈地批判資本主義的“景觀社會(huì)”。
電影
德波被稱作“新影像先鋒之父”,其作品帶有強(qiáng)烈實(shí)驗(yàn)特質(zhì)。以下為其作品
《隆迪的狂吠/為疾呼》(Hurlements en faveur de Sade,1952)
《關(guān)于在短時(shí)間內(nèi)的某幾個(gè)人的經(jīng)過(guò)》(Sur le passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps,1959)
《景觀社會(huì)》 (La Société du spectacle,1973)
《駁斥所有對(duì)〈景觀社會(huì)〉電影的判斷,無(wú)論褒貶》(Réfutation de tous les jugements, tant élogieux qu’hostiles, qui ont été jusqu’ici portés sur le film ? La Société du spectacle ?,1974)
《我們一起游蕩在夜的黑暗中,然后被烈火吞噬》(In girum imus nocte et consumimur igni,1978)
《居伊·德波的藝術(shù)與時(shí)代》(Guy Debord, son art, son temps,1994)。
德波生前曾禁止他的影片發(fā)行和傳播,所以在他死后他的電影才得以流出。
游戲
《Le Jeu de la Guerre》
屬于圖版戰(zhàn)棋或是抽象棋類,同樣死后才出版。
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