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生平

李漁少年時(shí)以讀書出仕為人生目標(biāo)。其后由于在科舉中失利，使肩負(fù)以仕途騰達(dá)為家庭光耀門戶重任的李漁放棄了這一追求，毅然改走“人間大隱”之道。公元1666年（康熙五年）和1667年（康熙六年）先后獲得喬、王二姬，李漁在對(duì)其進(jìn)行細(xì)心調(diào)教后組建了以二姬為臺(tái)柱的家庭戲班，常年巡回于各地為達(dá)官貴人作娛情之樂(lè)，收入頗豐，這也是李漁一生中生活得最得意的一個(gè)階段，同時(shí)也是李漁文學(xué)創(chuàng)作中最豐產(chǎn)的一個(gè)時(shí)期，《閑情偶寄》一書就是在這一段內(nèi)完成并付梓的。1672、1673年，隨著喬、王二姬的先后離世，支撐李漁富足生活的家庭戲班也土崩瓦解了，李漁的生活從此轉(zhuǎn)入了捉襟見肘的困頓之中，經(jīng)?？颗e貸度日，1680年，古稀之年的李漁于貧病交加中泯然于世。

自幼聰穎的李漁，襁褓識(shí)字，“四書”、“五經(jīng)”過(guò)目不忘，總角之年便能賦詩(shī)作文，下筆千言。他每年在自家后院的梧桐樹上刻詩(shī)一首，以警戒自己不要虛度年華。15歲時(shí)在梧桐樹上刻的詩(shī)是：“小時(shí)種梧桐，桐本細(xì)如艾。針尖刻小詩(shī)，字瘦皮不壞。剎那三五年，桐大字亦大。桐字已如許，人長(zhǎng)亦奚怪。好將感嘆詞，刻向前詩(shī)外。新字日相催，舊字不相待。顧此新舊痕，而為悠忽戒?！?/span>

18歲，補(bǔ)博士弟子員。后居于南京，把居所命名為“芥子園”，并開設(shè)書鋪，編刻圖籍，廣交達(dá)官貴人、文壇名流。李漁嗜食螃蟹，每年于螃蟹未上市時(shí)即儲(chǔ)錢以待，自稱購(gòu)蟹之錢為“買命錢”，每日餐桌上不可無(wú)蟹，人稱“蟹仙”。著有《凰求鳳》、《玉搔頭》等戲劇，《肉蒲團(tuán)》、《覺(jué)世名言十二樓》、《無(wú)聲戲》、《連城璧》等小說(shuō)，與《閑情偶寄》等書。

李漁的時(shí)間地圖

查看完整時(shí)間地圖李漁的時(shí)間地圖

說(shuō)起李漁，一開始幾乎是幾個(gè)男人之間的談資，稍稍有點(diǎn)隱私，關(guān)于如何挑選女人、關(guān)于《梅》的版本，諸如此類，以為都是秘不示人的?？墒呛髞?lái)發(fā)現(xiàn)，喜歡李漁的人越來(lái)越多，不僅男人喜歡，連女人也很欣賞。是不是可以這么說(shuō)，喜歡李漁，幾乎出于男人的本能。因?yàn)槔顫O是一個(gè)熱愛生活，并且生活得很藝術(shù)的人。而且他能夠把生活的經(jīng)驗(yàn)又很藝術(shù)地寫成書，這也是他高出許多風(fēng)流才子的地方。林語(yǔ)堂在談到《閑情偶寄》這本書時(shí)說(shuō)：“李笠翁的著作中，又一個(gè)重要部分，時(shí)專門研究生活樂(lè)趣，時(shí)中國(guó)人生活藝術(shù)的袖珍指南，從住室與庭院、室內(nèi)裝飾、界壁分隔到婦女梳妝、美容、烹調(diào)的藝術(shù)和美食的系列。富人窮人尋求樂(lè)趣的方法，一年四季消愁解悶的途徑、的節(jié)制、疾病的防治……”

李漁的戲曲論著存《閑情偶寄》詞曲部，以結(jié)構(gòu)、詞采、音律、賓白、科譯、格局六方面論戲曲文學(xué)，以選劇、變調(diào)、授曲、教自、脫套五方面論戲曲表演，對(duì)我國(guó)古代戲曲理論有較大的豐富和發(fā)展。《閑情偶寄》除戲曲理論外，還有飲食、營(yíng)造、園藝等方面的內(nèi)容。李漁在給禮部尚書龔芝麓的信中說(shuō)：“廟堂智慮，百無(wú)一能；泉石經(jīng)綸，則綽有余裕?！兄昭裕允嫘罘e?！笨梢姶藭隳芊从乘奈乃囆摒B(yǎng)和生活情趣。

《閑情偶寄》是他主要的對(duì)自己的生活所得所聞見之事物總結(jié)的書。包含有對(duì)戲曲的看法，批評(píng)。從舞臺(tái)的實(shí)際出發(fā)，注重戲曲的結(jié)構(gòu)、中心事件的選擇安排等，是中國(guó)戲曲批評(píng)史上，重要的著作之一。其中，還涉及到生活中的如飲食、作臥等方面的審美感受。

貧寒家世

夏李村（下李村）距金華蘭溪縣城約五十華里，有四五百戶人家全部姓李，其始祖唐時(shí)由福建長(zhǎng)汀徙居浙江壽昌，南宋時(shí)遷移到蘭溪夏李。相傳，李漁家世貧寒，住在夏李伊山頭的一間破舊祠堂里。

父親李如松長(zhǎng)年在江蘇如皋做藥材生意，難得回來(lái)，母親則在村里做“燒鑊娘（女幫工）”。明萬(wàn)歷三十八年（1611年），李漁母親懷胎到了11個(gè)月上，肚子痛了三天三夜，還是沒(méi)有分娩。到了農(nóng)歷八月初七這一天，有個(gè)白發(fā)長(zhǎng)老路過(guò)此地，他看了看產(chǎn)婦，又繞著房子轉(zhuǎn)了一圈說(shuō)，肚里的胎兒是“星宿降地”，住的這間小祠堂屋宇陰暗，按風(fēng)水相學(xué)上說(shuō)，地盤太輕，是載不住“星宿”的。經(jīng)長(zhǎng)老建議，大家把產(chǎn)婦抬到夏李村的總祠堂里，才得以順產(chǎn)。長(zhǎng)老說(shuō)，這孩子不是凡胎，是“仙之侶，天之徒”，于是就取名仙侶，字謫凡，號(hào)天徒，李漁是中年以后改的名字。幾世貧寒的李家從此就把希望寄托在他的身上。

李母三遷教子

夏李村人多地薄，“流寓于外者幾三分之二”，其族中不少人在江蘇如皋古城經(jīng)營(yíng)藥材，有“冠帶醫(yī)生”頭銜的李漁伯父李如椿在如皋城內(nèi)的藥鋪也開得紅紅火火。李漁父親李如松在李漁出生后不久，便舉家遷往如皋居住，以助其兄照顧生意。

為了讓兒子能靜心攻讀，光宗耀祖，李漁母親學(xué)孟母“三遷教子”，將李漁安置到李堡鎮(zhèn)上的一座“老鸛樓”里讀書。但正當(dāng)李漁在書山學(xué)海中奮讀攻研、學(xué)有所成的時(shí)候，他父親因病不幸去世，家庭突然失去頂梁柱，全家人頓陷困境。

迫于生計(jì)，也因自己要回原籍浙江參加科舉考試，李漁決計(jì)扶柩回鄉(xiāng)，回到故鄉(xiāng)蘭溪夏李村，這年，李漁十九歲。同年，娶了距夏李村約十華里的生塘徐村（今屬水亭鄉(xiāng)）徐氏女為妻，并白頭偕老。李漁多次出游，都靠她主持家政有方，得無(wú)后顧之憂。李漁在其作品中親切地叫她“山妻”。

鄉(xiāng)試落第

父親的去世更堅(jiān)定了李漁謀取功名的決心，崇禎八年（1635年），李漁去金華參加童子試，一舉成為名噪一時(shí)的五經(jīng)童子。

首戰(zhàn)告捷，使李漁嘗到了讀書成名的甜頭，他信心更足，讀書也更加刻苦。崇禎十二年（1639年），29歲的李漁穩(wěn)操勝券赴省城杭州參加鄉(xiāng)試，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到，自己竟名落孫山?？茍?chǎng)失利的沉重打擊，他滿腹牢騷，在寄給同試落榜友人的信中寫道：“才亦猶人命不遭，詞場(chǎng)還我舊時(shí)豪。攜琴野外投知已，走馬街前讓俊髦。酒少更宜賒痛飲，憤多姑緩讀《離騷》。姓名千古劉蕡?jiān)?，比擬登科似覺(jué)高?！贝文暝兆鳌而P凰臺(tái)上憶吹簫》嘆功名不就：“昨夜今朝，只爭(zhēng)時(shí)刻，便將老幼中分。問(wèn)年華幾許？正滿三旬。昨歲未離雙十，便余九、還算青春。嘆今日雖難稱老，少亦難云。閨人，也添一歲，但神前祝我，早上青云。待花封心急，忘卻生辰。聽我持杯嘆息，屈纖指、不覺(jué)眉顰。封侯事，且休提起，共醉斜曛?！?/span>

崇禎十五年（1642年），明王朝舉行最后一次鄉(xiāng)試，李漁再赴杭州應(yīng)試，由于局勢(shì)動(dòng)蕩，李漁途中聞警返回蘭溪。不久，社會(huì)局勢(shì)發(fā)生了根本變化，清朝的鐵騎橫掃江南，明王朝已成風(fēng)雨飄搖之勢(shì)。國(guó)難當(dāng)頭，自己求取功名之路化為泡影，此時(shí)的李漁心灰意冷，惆悵不已。這年的清明節(jié)，他在祭掃先慈墓時(shí)，百感交集，內(nèi)心愧疚，長(zhǎng)歌當(dāng)哭：“三遷有教親何愧，一命無(wú)榮子不才。人淚桃花都是血，紙錢心事共成灰。”

不久，受新任婺州司馬許檄彩之盛請(qǐng)，做了幕客。后又結(jié)識(shí)新任知府朱梅溪，兩人志趣相投，來(lái)往甚為密切。一次，朱梅溪盛邀李漁去城東南隅的八詠樓賞景，并要他為此樓題聯(lián)，以彌補(bǔ)該樓有詩(shī)無(wú)聯(lián)的缺憾。八詠樓原名元暢樓，因齊梁時(shí)沈約的一首《元暢樓詠》而得名，唐代后改名，是歷代文人墨客吟詠之盛地。南宋李清照曾登臨此樓，并作《題八詠樓》。因?yàn)橛辛饲叭说拿笕吮悴桓逸p易吟詩(shī)撰聯(lián)。李漁當(dāng)即作了“沈郎去后難為句，婺女當(dāng)頭莫摘星”一聯(lián)，令人拍案叫絕。朱梅溪命人制匾后懸于樓柱上。三年后，清兵攻入金華，樓遭災(zāi)，聯(lián)遭毀，李漁也被迫離開金華回到了蘭溪。

歸隱伊園

清順治三年（1646）8月，清軍攻占金華，“婺城攻陷西南角，三日人頭如雨落”。功名不遂、身經(jīng)戰(zhàn)亂的李漁歸隱故鄉(xiāng)，回夏李居住。清廷頒布了剃發(fā)令，所到之處，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，李漁對(duì)這一傷害民族自尊心的暴行雖強(qiáng)烈不滿，但為了保命，還是剃了，并自稱為“狂奴”，奮筆寫道：“髡盡狂奴發(fā)，來(lái)耕墓上田。屋留兵燹后，身活戰(zhàn)場(chǎng)邊。幾處烽煙熄，誰(shuí)家骨肉全？借人聊慰己，且過(guò)太平年?！?/span>

李漁自譽(yù)為“識(shí)字農(nóng)”，在伊山頭的“先人墟墓邊”，“新開一草堂”，構(gòu)筑了自己的樂(lè)園-伊山別業(yè)（即伊園）。伊園是李漁展示其園林技藝的最初杰作，園內(nèi)經(jīng)他獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)和安排，構(gòu)筑有廊、軒、橋、亭等諸景，自譽(yù)可與杭州西湖相比，“只少樓臺(tái)載歌舞，風(fēng)光原不甚相殊?！辈懴隆兑翀@十便》、《伊園十二宜》等詩(shī)篇詠之。“此身不作王摩詰，身后還須葬輞川”，他決定學(xué)唐代詩(shī)人王維，在伊山別業(yè)隱居終生，老死于此。在這之前，他還寫過(guò)《歸故鄉(xiāng)賦》，里面寫道：“至乃雞犬歡迎，山川相識(shí)。農(nóng)輟鋤以來(lái)歡，漁投竿而相揖。騷朋韻執(zhí)，索佳句于奚囊；逸叟閑夫，訪新聞?dòng)诋悋?guó)。家無(wú)主而常扉，草齊腰而沒(méi)膝。燕遷舊壘之巢，鵲喜新歸之客。蟲網(wǎng)厚兮如繭，蝸跡紛兮如織。書破蠹肥，花稀棘密。妻顏減紅，親發(fā)增白。幸猶歸之及今，悔長(zhǎng)征之自昔?！薄澳凶由?，弧矢四方。世莫予宗兮，盍歸父母之邦。采蘭紉佩兮，觀瀔引觴。與鼎食而為萍為梗兮，寧啜菽而為梓為桑者也?！鄙罡行羞~之艱，字里行間表露出了歸隱之意。

公益事業(yè)

李漁非常關(guān)心村上的公益事業(yè)，以他為首在村口的大道旁倡建了一座涼亭，取名為“且停亭”，并題聯(lián)曰：“名乎利乎道路奔波休碌碌，來(lái)者往者溪山清靜且停?！薄４送ご寺?lián)一直為后人傳頌，被列為“中國(guó)十大過(guò)路涼亭”之一。

他還倡修水利，積極為首興建石坪壩等四處堰壩，挖掘伊坑等溝渠六華里，使易旱的黃土丘陵地帶形成“自流灌溉”，改善了農(nóng)田水利，村民至今受益。據(jù)《龍門李氏宗譜》載：“伊山后石坪，順治年間笠翁重完固。彼時(shí)笠翁構(gòu)居伊山之麓，適有李芝芳任金華府刑訂廳之職，與笠翁公交好，求出牌曉諭，從石坪處田疏鑿起，將田內(nèi)開鑿堰坑一條，直至且停亭，復(fù)欲轉(zhuǎn)灣伊山腳宅前繞過(guò)。公意欲令田禾使有蔭注，更欲乘興駕舟為適情計(jì)也?！笔簤魏笕俗u(yù)為“李漁壩”。

順治八年（1651）李漁被推為宗祠總理，手訂下李氏宗祠《祠約十三則》，又主持修了《龍門李氏宗譜》，深受村民敬重。這一年，李漁在一次興修水利過(guò)程中介入了與生塘胡村的一場(chǎng)詞訟之中，后因“胡詐，事不如愿，結(jié)訟中止”。此事使李漁萌發(fā)了到杭州發(fā)展自己事業(yè)的念頭。于是他寫下《賣山券》，賣去自己悉心營(yíng)造、終日游樂(lè)其間的伊園，舉家移往杭州，去尋找新的創(chuàng)業(yè)之路。

萍寄武林

李漁為其在杭州的寓所題名為“武林小筑”，并在此暫居下來(lái)。“上有天堂，下有蘇杭”，杭州雖美麗如畫、勝似天堂，但初來(lái)乍到，人生地不熟，盡管有朋友的接濟(jì)，但仍然舉日維艱，窮途欲哭，處境十分尷尬。

然而，李漁并沒(méi)有氣餒，他知道，偌大的杭城，定有他的謀生之道。一段時(shí)期，在杭城的大街小巷、戲館書鋪都留下了他的足跡和身影，他在不斷接觸、不斷觀察、不斷了解中發(fā)現(xiàn)，在這座繁華的都市里，從豪紳士大夫到一般市民，對(duì)戲劇、小說(shuō)都有著濃厚的興趣，而自己正好有這方面的專長(zhǎng)，“賣賦以糊其口”，一方面可以解決一家人生計(jì)，另外一方面還可使自己在杭城立住腳跟，隱逸于市井間。主意一定，他毅然選擇了一條前人從未走過(guò)的、被時(shí)人視為“賤業(yè)”的“賣文字”之路，開始了他作為中國(guó)歷史上第一位“賣賦糊口”專業(yè)作家的創(chuàng)作生涯。

他以旺盛的創(chuàng)作力，數(shù)年間連續(xù)寫出了《憐香伴》、《風(fēng)箏誤》、《意中緣》、《玉搔頭》等六部傳奇及《無(wú)聲戲》、《十二樓》兩部白話短篇小說(shuō)集。這些通俗文學(xué)作品雖在當(dāng)時(shí)被正統(tǒng)文人所不齒，視為末技，但由于通俗易懂，貼近市民生活，寓教于樂(lè)，適合觀眾、讀者的欣賞情趣，所以，作品一問(wèn)世，便暢銷于市場(chǎng)，被爭(zhēng)購(gòu)一空。尤其是他的短篇小說(shuō)集，更是受到讀者的歡迎，成為搶手貨。

李漁稱自己的作品是“新耳目之書”，一意求新，不依傍他人，也不重復(fù)自己。他努力發(fā)現(xiàn)“前人未見之事”，“摹寫未盡之情，描畫不全之態(tài)”，故事新鮮，情節(jié)奇特，布局巧妙，語(yǔ)言生動(dòng)。他的小說(shuō)重在勸善懲惡，同情貧窮的下層人物，歌頌?zāi)信嗄陸賽刍橐鲎灾?，譴責(zé)父母之命、媒妁之言，批判假道學(xué)為主題，具有一定反封建的進(jìn)步意義。后人在評(píng)論他的小說(shuō)成就時(shí)，稱他的《無(wú)聲戲》、《十二樓》兩個(gè)短篇小說(shuō)集是繼馮夢(mèng)龍、凌濛初的“三言”、“二拍”之后不可多得的優(yōu)秀作品，是清代白話短篇小說(shuō)中的上乘之作。

詞壇樹幟

于李漁的戲劇創(chuàng)作，據(jù)他本人和同時(shí)代人郭傳芳說(shuō)，有“前后八種”、“內(nèi)外八種”共十六種，但編寫時(shí)可以肯定的卻只有十種。李漁寫作傳奇是他生平最大的“癖嗜”，自稱是“曲中之老奴”、“歌中之黠婢”。他從明代劇作家遠(yuǎn)離舞臺(tái)使劇本成為案頭之作中發(fā)現(xiàn)弊病，開始注重聯(lián)系觀眾和舞臺(tái)效果，重視研究戲曲的演習(xí)工作。因此，李漁在戲曲的藝術(shù)形式和演唱技巧上，有了很大的發(fā)展和創(chuàng)新。獨(dú)樹一幟的戲劇風(fēng)格使他在當(dāng)時(shí)詞壇上一舉成名，“北里南曲之中，無(wú)不知李十郎者”。李漁的作品因?yàn)檠潘坠操p，通俗易懂，故遍行于坊間，不少作品還被翻譯后流入日本及歐洲國(guó)家。從1651至1668年，李漁在流寓杭州、南京等地期間創(chuàng)作了《憐香伴》《風(fēng)箏誤》《比目魚》《凰求鳳》等大量劇本。他把《風(fēng)箏誤》等十個(gè)劇本合稱《笠翁十種曲》出版發(fā)行，此書一經(jīng)問(wèn)世，便洛陽(yáng)紙貴，搶購(gòu)一空，并被當(dāng)時(shí)的戲劇界推為“所制詞曲，為本朝（清朝）第一”。

《十種曲》的問(wèn)世，扭轉(zhuǎn)了在李漁之前戲曲創(chuàng)作上重“曲”輕“劇”，重填詞輕賓白的風(fēng)氣。為了加強(qiáng)舞臺(tái)演出效果，李漁十分重視賓白創(chuàng)作和運(yùn)用，他是中國(guó)戲曲史上第一個(gè)重視賓白的劇作家，也是賓白創(chuàng)作成就最高的劇作家。他主張“填詞之設(shè)，專為登場(chǎng)”，“傳奇不比文章，文章做與讀書人看，故不怪其深，戲文做與讀書人與不讀書人看，又與不讀書之婦女小兒同看，故貴淺不貴深”?！妒N曲》的題材全是才子佳人的愛情故事，而且喜劇色彩十分濃郁，這是李漁傳奇最突出的地方。他說(shuō)：“傳奇原為消愁設(shè)，費(fèi)盡枝頭歌一闕；何事將錢買哭聲，反會(huì)變喜成悲咽。唯我填詞不賣愁，一夫不笑是吾憂；舉世盡成彌勒佛，度人禿筆始堪投?！?李漁是中國(guó)戲劇史上第一個(gè)、也是惟一專門從事喜劇創(chuàng)作的作家，被后人推為“世界喜劇大師”。

抗?fàn)?/span>

李漁在杭州居住數(shù)年之后，隨著作品的不斷問(wèn)世，“湖上笠翁”成了家喻戶曉的文壇新人。他的作品以驚人的速度向各地流傳，杭州、蘇州、南京等地的一些不法書商千方百計(jì)進(jìn)行私刻翻印以牟取暴利，在缺少交通工具的當(dāng)時(shí)，數(shù)日之內(nèi)，三千里外的地方也能見到笠翁新作。有的就干脆拿一個(gè)名不見經(jīng)傳的作者的作品，掛上“湖上笠翁”的名進(jìn)行發(fā)行，蒙騙讀者。

不法書商不擇手段牟取暴利的行徑，不僅侵犯了他的著作權(quán)，還極大地影響到他的聲譽(yù)和經(jīng)濟(jì)收入。為捍衛(wèi)著作權(quán)，他勇敢地站出來(lái)與之進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)。他一邊請(qǐng)求官府為他主持公道，傳札布告；一邊與女婿沈心友四處奔走，上門交涉。他曾在《閑情偶寄》里說(shuō)道：“至于倚富恃強(qiáng)，翻刻湖上笠翁之書者，六合以內(nèi)，不知凡幾。我耕彼食，情何以堪？誓當(dāng)決一死戰(zhàn)，布告當(dāng)事，即以是集為先聲?？傊斓厣耍髻x以心，即宜各生其智，我未嘗塞彼心胸，使之勿生智巧，彼焉能奪吾生計(jì)，使不得自食其力哉！”

可以說(shuō)，李漁是中國(guó)最早具有版權(quán)意識(shí)的出版家，也是最早捍衛(wèi)自己著作權(quán)的作家。然而由于當(dāng)時(shí)社會(huì)沒(méi)有形成對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律保護(hù)，盜版現(xiàn)象仍防不勝防，屢屢發(fā)生，使李漁忙于交涉，興嘆不已。而其中以金陵（今南京）的盜版者為最多，為了便于交涉，李漁索性在1662年左右離開了杭州，舉家遷往金陵。

五十得子

清順治十七年（1660），李漁五十歲，親朋好友欲為他舉行五十歲壽辰，被他謝絕了。李漁聯(lián)想到自己已年過(guò)半百，仍無(wú)子無(wú)成，頓生感嘆。他在《五十初度答賀客》中寫道：“盡日為農(nóng)曲水邊，偶因客至罷耘田。窮愁豈復(fù)言初度，衰病空窮祝大年。艾不服官今已矣，歲當(dāng)知命卻茫然。紛紛燕賀皆辭絕，止受心交一字憐。”

后一個(gè)月，側(cè)室紀(jì)氏為他產(chǎn)下一子，這是他盼望已久的事。晚年得子，為他寥落的生活帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。李漁為他取名將舒，大擺宴席以示慶賀，并作七絕《五十生男自題小像志喜》：“年逾四十便蕭條，人說(shuō)愁多面色凋。歡喜若能回老態(tài)，十年霜鬢黑今霄?！逼呗伞陡优e第一男，時(shí)予五十初度》：“五十生男命不孤，重臨水鏡照頭顱。壯懷已冷因人熱，白發(fā)催爺待子呼?！?/span>

李漁給第一子取名“將舒”，從他所寫《名諸子說(shuō)》中的 “天下事莫妙于將，而莫不妙于既”一句中可以理解其用意，他說(shuō)：“將者，將然未然之詞也。既，則令人觀止矣?！庇终f(shuō)：“吾欲諸子顧名思義，人各用將，凡事皆然，不獨(dú)功名富貴。富而不將，則以滿致溢；貴而不將，則由高得險(xiǎn)。戒之哉?！?/span>

自從李漁五十歲添第一子后，次年，紀(jì)氏又生一子取名將開；五十二歲時(shí)，紀(jì)氏再生一子取名將榮，過(guò)了一個(gè)月，側(cè)室汪氏也得一子取名將華；后來(lái)又得將芬、將芳、將蟠三子，共七子，將榮、將芬早殤，實(shí)存五子。

《笠翁傳奇十種》劇目為《奈何天》、《比目魚》、《蜃中樓》（改編自《柳毅傳書》與《張生煮?！罚?、《憐香伴》、《風(fēng)箏誤》、《慎鸞交》、《凰求鳳》、《巧團(tuán)圓》、《玉搔頭》、《意中緣》。

著名的傳統(tǒng)繪畫教材《芥子園畫譜》在成書階段得到李漁的大力支持，故其書以李漁居所名之。畫譜的編者之一沈心友是李漁的女婿。

著作

（德）馬漢茂（Helmut Martin）輯. 《李漁全集》. 臺(tái)北: 成文出版社. 1970. 

《李漁全集》. 浙江古籍出版社. 1991. 

（清）李漁著. 《覺(jué)世名言十二樓》. 江蘇古籍出版社. 1991. ISBN 9787805193359. 

（清）李漁著. 《十二樓》. 中華書局. 2004. ISBN 7-101-03532-9. 

（清）李漁著. 《無(wú)聲戲》. 中華書局. 2004. ISBN 7-101-03548-5. 

（清）李漁著. 《閑情偶寄圖說(shuō)》上下二冊(cè). 山東畫報(bào)出版社. 

研究書目

Patrick Hanan（韓南）著，楊光輝譯：《創(chuàng)造李漁》（上海：上海教育出版社，2010）。

Patrick Hanan: The Invention of Li Yu. Harvard edition 1988, ISBN 978-0-674-46425-4

張春樹、駱雪倫 著. 《明清時(shí)代之社會(huì)經(jīng)濟(jì)巨變與新文化：李漁時(shí)代的社會(huì)與文化及其“現(xiàn)代性”》. 王湘云 譯. 上海: 上海古籍出版社. 2008. 

徐保衛(wèi) 著. 李漁傳. 百花文藝出版社. 2002-11. ISBN 9787530634554. 

Andrea Stocken: Das ?sthetikkonzept des Li Yu (1610 –1680) im Xianqing ouji im Zusammenhang von Leben und Werk. 2005 ISBN 978-3-447-05120-0

HENRY, Eric:Chinese Amusement - The Lively Plays of Li Yü.Archon Books Hamden, CT 1980

英文:

Owen, Stephen, "Li, Yu, Silent Operas (Wu-sheng xi)," in Stephen Owen, ed. An Anthology of Chinese Literature: Beginnings to 1911. New York: (W. W. Norton（英語(yǔ)：W. W. Norton）), 1997.p. 915-941. (Archive).

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