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歷史

  元大都平面布局

營(yíng)建

1206年，成吉思汗建立蒙古帝國(guó)，到1215年5月31日，成吉思汗率大軍攻克金中都（今北京市）。1217年，太師、國(guó)王木華黎改中都為燕京。

自1260年忽必烈即位以來(lái)，因?yàn)楹霰亓液桶⒗锊桓鐮?zhēng)位，各汗國(guó)紛紛自立，蒙古帝國(guó)實(shí)際上已分裂，演變成為忽必烈的元朝（大元帝國(guó)）以及位于其西部的四大汗國(guó)，忽必烈僅獲得其中的伊兒汗國(guó)的承認(rèn)，直到1303年元成宗在位時(shí)，西北四大汗國(guó)才名義上重新承認(rèn)元朝皇帝的宗主地位。

其中元朝統(tǒng)一全國(guó)后的疆域包括今天的蒙古國(guó)（外蒙古）本土和中國(guó)大部分地區(qū)以及俄羅斯的西伯利亞南部地區(qū)等地。忽必烈登基之后，以元上都（今內(nèi)蒙古多倫縣）為帝都。但是上都位置偏北，對(duì)控制中原不利，因此忽必烈在1264年解決了與其弟阿里不哥的汗位之爭(zhēng)后，決定遷都至燕京地區(qū)。

燕京地區(qū)當(dāng)時(shí)尚有金中都故城，然而此城歷經(jīng)金朝末年的戰(zhàn)爭(zhēng)，自1215年5月31日被蒙古軍隊(duì)攻陷之后，其城內(nèi)宮殿多被拆毀或失火焚毀，而且其城市供水來(lái)源——蓮花河水系已經(jīng)出現(xiàn)水量不足的情況，無(wú)法滿足都城日常生活所需用水。

1263年6月16日，忽必烈下詔升開平府為上都（今中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗多倫縣西北閃電河畔）。1264年9月5日，忽必烈發(fā)布《建國(guó)都詔》 ，改燕京（今北京市）為中都，定為陪都，兩都制正式形成。

1267年2月25日，元世祖忽必烈由上都遷都到位于中原的中都 ，定中都為首都，將上都作為陪都。

1267年忽必烈遷都中都后，乃居住于城外的金代離宮——大寧宮內(nèi)。 并于1267年在中都的東北部，以大寧宮所在的瓊?cè)A島(金朝瓊林苑)，為中心開始了新宮殿和都城的規(guī)劃興建工作。中書省官員劉秉忠為營(yíng)建都城的總負(fù)責(zé)人， 阿拉伯人也黑迭兒負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)新宮殿。 郭守敬擔(dān)任都水監(jiān)，修治元大都至通州的運(yùn)河，并以京郊西北各泉作為通惠河上游水源。

1272年3月28日，忽必烈將中都改名為大都（語(yǔ)稱汗八里，帝都之意），并建中書省署在此。元大都和南城（金中都舊城），兩者的城墻“僅隔一水”，新城營(yíng)建以后, 命舊城之人徙居新城之中 。

至元十一年正月初一（1274年2月9日），宮闕告成，元世祖忽必烈首次在大都皇宮正殿大明殿舉行朝會(huì)，接受皇太子、諸王、百官以及高麗國(guó)王王禃所派使節(jié)的朝賀。

到至元二十二年（1285年）時(shí)，大都的大內(nèi)宮殿、宮城城墻、太液池西岸的太子府（隆福宮）、中書省、樞密院、御史臺(tái)等官署，以及都城城墻、金水河、鐘鼓樓、大護(hù)國(guó)仁王寺、大圣壽萬(wàn)安寺等重要建筑陸續(xù)竣工。至元二十二年，發(fā)布了令舊城（金中都故城）居民遷入新都的詔書：“詔舊城居民之遷京城者，以資高及居職者為先，仍定制以地八畝為一份，其地過(guò)八畝或力不能作室者，皆不得冒據(jù)，聽民作室”。

從至元二十二年到三十一年（1294年），有四十至五十萬(wàn)居民自舊城（金中都故城）遷入大都。此時(shí)期還陸續(xù)完成了宮內(nèi)各處便殿、社稷壇、通惠河河道、漕糧倉(cāng)庫(kù)等建筑工程。元大都的營(yíng)建工作至此基本完畢。此后元代各帝陸續(xù)又有添建，如孔廟、國(guó)子監(jiān)、郊祭壇廟和佛寺等，但對(duì)元大都總體布局沒(méi)有變動(dòng)。

廢棄和改建

  元大都北城垣水關(guān)遺址

元惠宗至正二十八年（明太祖洪武元年，公歷1368年)夏，朱元璋遣將領(lǐng)徐達(dá)、常遇春率軍北征，七月抵達(dá)通州，至正二十八年閏七月二十八日（1368年9月10日），元惠宗令淮王帖木兒不花監(jiān)國(guó)，攜后妃、太子、公主自健德門出城北逃，前往上都避難。至正二十八年八月初二日（1368年9月14日），明軍攻陷大都齊化門，由此入城。明朝洪武元年八月十四日（1368年9月26日），明太祖將大都改名為北平。

由于至正年間饑荒與黑死病等瘟疫為害，元大都故城居民稀少，明君入城時(shí)，居民僅剩萬(wàn)余人，山西元軍由王保保率軍反撲大都而來(lái)，為避免至正十七年，宋軍劉福通攻克大都一帶，又復(fù)為元軍奪回，徐達(dá)、常遇春等人留下三萬(wàn)余將士，即開往山西迎戰(zhàn)，碩大一個(gè)城，軍民不到五萬(wàn)，再由于元大都故城北居民稀少、地勢(shì)空曠，在防守時(shí)城上軍人無(wú)可依托，因此于洪武元年（1368年）在城中偏北部增建一道土垣，將城垣變?yōu)椤叭铡弊中尾季郑贡倍纬菈拷用衩芗瘏^(qū)，戰(zhàn)時(shí)守城士兵可以從容籌畫衣食。由于新筑城墻西端正值河床，因此自今德勝門以西處向西南傾斜，造成明清北京城池西北缺角的格局。洪武四年（1371年）將此段新城墻以北的元大都城垣廢棄，原來(lái)北城墻上的安貞門和健德門，以及東、西城墻上最北邊的光熙門和肅清門也一并廢棄。這四門的城樓，以及被劃在城外的官署、住宅盡被拆除。

但是，元大都北城垣雖被廢棄，但并未被拆除，而是仍然起到拱衛(wèi)城池的作用。直至嘉靖朝俺答之變時(shí)，在土城（尤其是改名“德勝門外土關(guān)”的健德門附近）仍有明軍駐守。

北平此后為燕王朱棣駐地，其城市格局在明初的五十余年中沒(méi)有變化。永樂(lè)十九年(1421年)朱棣遷都北京后，將北京城南墻南移二里，原元大都南城垣亦未完全拆除，而是任其自行湮滅。至明朝末年，元大都南城垣已經(jīng)被剝蝕為數(shù)座土丘，并被稱以“下崗”、“上崗”之名。至清朝，大都南城垣遺跡已完全消失。

人口

史料記載

元朝時(shí)期關(guān)于元大都人口的史料記載如下：“京畿居民繁盛” ，“京師乃天下之都會(huì)，人物繁輳” ，“戶口之伙”，“當(dāng)倍秦漢而參隋唐也” 。

元世祖忽必烈時(shí)期來(lái)華的意大利旅行家馬可·波羅稱贊元大都“戶口繁盛”，“城內(nèi)外人戶繁多”，“居民之眾”，“百物之輸入”，“世界諸城無(wú)能與比”。

元世祖至元七年（1270年），中都路（1272年改稱大都路，轄區(qū)包括中都城以及附近的二十五個(gè)州縣）一共有十四萬(wàn)七千五百九十戶，四十萬(wàn)一千三百五十人（《元史·地理志》），平均每戶人口只有2.72人，明顯不符合古代的實(shí)際情況，按照史學(xué)界目前通用的每戶平均五口計(jì)算（通常這個(gè)數(shù)字要比實(shí)際每戶人口低一些） ，實(shí)際人口大約七十五萬(wàn)人。

元世祖至元三十年（1293年），大都城中有十萬(wàn)戶（《大元倉(cāng)庫(kù)記》記載 ），實(shí)際人口大約五十萬(wàn)人。

生活在元朝前期的詩(shī)人王惲（1227年－1304年），也在他的詩(shī)中提到，“都城十萬(wàn)家” 。雖然詩(shī)人的“十萬(wàn)家”只是一個(gè)大約數(shù)值，比如說(shuō)城中如果有十一萬(wàn)戶，在詩(shī)中一樣會(huì)被稱作“十萬(wàn)家”，但是結(jié)合《大元倉(cāng)庫(kù)記》提到的1293年大都城中有十萬(wàn)戶，綜合一下可以推斷出，在1304年之前大都城中實(shí)際人口有十萬(wàn)戶，大約五十萬(wàn)人是可以采信的。

元惠宗至元六年（1340年），大都城中有大約一百萬(wàn)人 。

這個(gè)數(shù)字出自《庚申外史》記載，1340年，右丞相益都忽、左丞相脫脫上朝時(shí)對(duì)元惠宗提到“京師人煙百萬(wàn)” ，益都忽和脫脫二人作為丞相，自然能掌握很多普通人不知道的資料，他們對(duì)于大都城中實(shí)際有多少人應(yīng)該會(huì)有一個(gè)準(zhǔn)確的判斷，這個(gè)數(shù)字是可以采信的。

大都作為元朝首都一百多年（1267年－1368年），會(huì)有大量外來(lái)人口移居，再加上城中本身人口的增長(zhǎng)，從1293年到1340年，大約50年的時(shí)間，大都人口從50萬(wàn)增長(zhǎng)到100萬(wàn)，從實(shí)際情況而言，也是完全可能的。

現(xiàn)代學(xué)者周繼中的觀點(diǎn)

現(xiàn)代學(xué)者周繼中在論文《元大都人口考》 中認(rèn)為，元朝中后期元大都城中的人口超過(guò)一百一十萬(wàn)。

周繼中的依據(jù)如下：

一，根據(jù)《元史·地理志》和《馬可波羅行紀(jì)》，元大都包括南城（舊城）和北城（新城），兩者的城墻“僅隔一水”；

二，根據(jù)《元史》《元典章》等一系列史料記載，推斷出元朝中后期大都城中不同類型的人口數(shù)量如下：（一）工匠六萬(wàn)七千六百一十五戶，按照每戶五口計(jì)算，工匠和家屬一共三十三萬(wàn)八千余人，（二）宿衛(wèi)諸軍十萬(wàn)余人，（三）佛教寺院七萬(wàn)余人，基督教徒(天主教)一萬(wàn)余人，（四）樂(lè)工、回回人、巨商、富戶及其家屬等二萬(wàn)三千余人，此外，還有“貢獻(xiàn)異物之外國(guó)人”四萬(wàn)人，（五）吃“賑糶糧”和“紅帖糧”的下層市民二十七萬(wàn)余人，在城中活動(dòng)的農(nóng)業(yè)人口十四萬(wàn)人，（六）城中的官員及其家屬，皇宮中的皇室成員以及宮女、太監(jiān)、仆役等共計(jì)十一萬(wàn)余人。

所有人口合計(jì)超過(guò)一百一十萬(wàn)人，周繼中認(rèn)為元大都的實(shí)際人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)數(shù)字，因?yàn)橐韵氯丝谌鄙儋Y料無(wú)法統(tǒng)計(jì)：居住大都的巨商、富戶、中產(chǎn)市民、累朝官吏占有大量的奴婢、仆人；“諸王、駙馬及有分地的功臣戶”，在京的“蒙古饑民”和貧民，還有大都周圍“城市二百”，“每城皆有商人來(lái)此買賣貨物”，當(dāng)時(shí)“百物輸入之眾，有如川流之不息，僅絲一項(xiàng)，每日入城者計(jì)有千車” ，還有信奉道教的人，等等。這些人均因?yàn)槿鄙倬唧w史料記載而無(wú)法統(tǒng)計(jì)，未列入一百一十萬(wàn)的大都城人口數(shù)內(nèi)。

三，根據(jù)食鹽供應(yīng)來(lái)推斷大都人口，元惠宗至元四年到至正三年（1338年-1344年），每年運(yùn)至大都京廒的“官鹽二萬(wàn)引” ，付各局發(fā)賣的每年一萬(wàn)五千引，每引四百斤，一共六百萬(wàn)斤，按照每人每年食鹽六斤的標(biāo)準(zhǔn)推算，六百萬(wàn)斤可供大都每年一百萬(wàn)人的食用鹽。

此外，在大都管辦鹽局出售期間，允許鹽商經(jīng)批準(zhǔn)也可售鹽，此外因?yàn)楣賳T巡查不是很嚴(yán)，有不少鹽商在大都私自售鹽，1340年三月到1342年七月，就查獲私販鹽到大都的案例“將及百起”，再加上食鹽“在船則有侵盜滲溺之患，入局則有和雜灰土之奸” ，可見大都“民食之鹽”可供一百萬(wàn)人，是沒(méi)有問(wèn)題的。

另外，宮廷、內(nèi)府必用的常白鹽，由河間鹽運(yùn)司專門生產(chǎn)，每年運(yùn)至大都的“常白鹽為一千五百引”，折合六十萬(wàn)斤，可供宮廷內(nèi)府十萬(wàn)人食鹽。

以上民食之鹽供一百萬(wàn)人，宮廷內(nèi)府常白鹽供十萬(wàn)人，共供大都一百一十萬(wàn)人食鹽，這個(gè)和根據(jù)一系列史料推斷的大都人口完全相符。

現(xiàn)代學(xué)者韓光輝的觀點(diǎn)

現(xiàn)代學(xué)者韓光輝在他的著作《北京歷史人口地理》 中，對(duì)元朝不同時(shí)期的元大都人口進(jìn)行了推斷。

韓光輝認(rèn)為，元朝時(shí)期的人口劃分包括以下四類：州縣賦役戶口、軍戰(zhàn)戶口、匠役戶口、僧道人口等?！对贰さ乩碇尽酚涊d的1270年戶口數(shù)只是當(dāng)時(shí)社會(huì)總戶口的一部分，即州縣賦役戶口。

韓光輝認(rèn)為，元大都從1272年起，包括南城（金中都舊城）和北城（元大都新城），兩者的城墻“僅隔一水”。

韓光輝根據(jù)如下的史料：蘇天爵《元文類》卷41《弓手》，《元史·地理志》，《元史·本紀(jì)》，《元史·兵志》，《永樂(lè)大典》等資料的分析，史料中記載，元大都城中設(shè)有一定數(shù)量的弓手，每一名弓手負(fù)責(zé)維護(hù)一百戶居民的治安，元大都每設(shè)一名弓手的百戶居民包括了軍戶、站戶、匠戶在內(nèi)的各類人戶。

韓光輝認(rèn)為，根據(jù)不同時(shí)期元大都城中弓手的數(shù)量，元大都在不同時(shí)間段的人口戶數(shù)隨之可以推斷出來(lái)，計(jì)算大都城的實(shí)際人口按照目前史學(xué)界平均每戶人口5人的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行計(jì)算，而且通常這個(gè)數(shù)字要比實(shí)際每戶人口低一些 。

以下是根據(jù)史料推斷出的元大都在不同時(shí)期的戶數(shù)和實(shí)際人口數(shù)：

中統(tǒng)五年（1264年），中都城弓手400名，城中有居民4萬(wàn)戶，按平均每戶5口人計(jì)算，共有20萬(wàn)人。

至元八年（1271年），大都城弓手1195名，城中有11.95萬(wàn)戶，按平均每戶5口人計(jì)算，共有59.75萬(wàn)人。

至元十八年（1281年），大都城弓手2195名，其中南城1400名，北城795名，城中有21.95萬(wàn)戶，其中南城14萬(wàn)戶，北城7.95萬(wàn)戶，按平均每戶5口人計(jì)算，南城和北城共有109.75萬(wàn)人，其中南城70萬(wàn)人，北城39.75萬(wàn)人。

至正九年（1349年），大都城弓手2085名，南城和北城均1000名，關(guān)廂85名，城中有20.85萬(wàn)戶，其中南城10萬(wàn)戶，北城10萬(wàn)戶，關(guān)廂8500戶，按平均每戶5口人計(jì)算，南城和北城共有104.25萬(wàn)人，其中南城和北城均為50萬(wàn)人，關(guān)廂4.25萬(wàn)人。

城市布局

元大都平面呈東西短、南北長(zhǎng)的矩形，城墻全長(zhǎng)60里又240步，辟十一門，南、東、西三面各三門，北面二門，被附會(huì)為哪吒“三頭六臂兩足”。

營(yíng)建大都時(shí)，先在全城的幾何中心位置建“中心之閣”，然后以此為基準(zhǔn)向四面拓勘城址。

中心之閣以南為皇城?；食撬闹芙t墻，又稱“蕭墻”，其正門稱欞星門，左右有千步廊。蕭墻的東墻外為漕運(yùn)河道?；食遣⒎且源髢?nèi)宮城軸線為基準(zhǔn)、東西對(duì)稱，而是以太液池為中心，四周布置三座宮殿——大內(nèi)、隆福宮和興圣宮，這種布局反映了蒙古人“逐水而居”的特點(diǎn)。大內(nèi)共計(jì)六門，南垣正中為正門崇天門，是左右駢立三出闕的五鳳樓闕門，崇天門左右又有云從、星拱二門；大內(nèi)北垣有厚載門，東垣有東華門，西垣有西華門。崇天門前有金水河，河上有周橋（相傳今北京故宮內(nèi)之?dāng)嗪鐦颍?。大?nèi)正殿為大明殿，是元帝理政和居住的場(chǎng)所，面闊十一間，后有廊廡連接后殿。大明殿之后為延春閣，為皇后居所。此外還有玉德殿、內(nèi)藏庫(kù)、鷹房、羊圈等建筑。

皇城外，南面和東南為官署區(qū)，北面積水潭一帶為鬧市，東面為太廟，西面為太社稷，加之城垣每面各開三門（北垣例外），城中更有縱橫各九條干道，均符合《周禮·考工記》中“九經(jīng)九軌”、“前朝后市”、“左祖右社”的相關(guān)記載，是中國(guó)京城中最接近《考工記》營(yíng)國(guó)制度的。

在中心之閣西面，為鼓樓、鐘樓，是全城的報(bào)時(shí)機(jī)構(gòu)。鐘鼓樓之西為積水潭，是元代漕運(yùn)終點(diǎn)，也是全城最繁華的商業(yè)區(qū)，有米市、面市、緞子市、皮帽市、金銀珠寶市、鐵器市、鵝鴨市等市廛，還有望湖亭、萬(wàn)春園等園亭。

在元大都中，設(shè)有專為宮廷供水的河道——金水河，該河從玉泉山引流，與其他河道交會(huì)之處都架渠跨越，金水河內(nèi)禁止百姓洗濯、飲馬，以保證宮廷用水的潔凈。

元大都的道路為土路，在建城時(shí)在城市主干道兩側(cè)設(shè)置了排水明溝，用條石砌筑。明朝之后，許多明溝被加蓋覆蓋，變?yōu)榘禍稀?/span>

城防體系

元大都城防體系包括城墻、城門、護(hù)城河。城墻是夯土筑成，周長(zhǎng)60里240步（28.6公里），高約10至12米，基寬20至24米，頂寬10至15米。筑城時(shí)采用宋代舊法，即在墻內(nèi)先設(shè)永定木，然后再加橫向的纴木，然后加土夯筑。 由于大都夏季多雨，土城墻容易被雨水沖刷浸泡、導(dǎo)致倒塌，因此在建城之初曾議以磚石包覆，但因財(cái)力不足而作罷。后元廷專門抽調(diào)軍隊(duì)，負(fù)責(zé)收割蘆葦、編織葦席，每年入夏以葦席覆蓋城墻墻體，稱為“葦城”，民間俗稱“蓑衣披城”。但是元文宗時(shí)天下，懼怕起義百姓放火焚燒葦席，因此終止“葦城”之舉，改為每有墻體松垮塌方時(shí)臨時(shí)征調(diào)民夫修補(bǔ)。

元大都城城墻走向取直線，東西向城墻7400米，南北城墻長(zhǎng)6650米。南城墻西段順承門與麗正門之間有一處城墻呈向外凸出的弧形。據(jù)《析津志》記載，修筑南城墻時(shí)，該段城墻走向正值慶壽寺西的海云、可庵二大師塔，“時(shí)相奏，世祖（忽必烈）有旨，命圈裹入城內(nèi)”。

元大都共有十一門。各城門的命名都與《周易》卦象相關(guān)，詳解如下：

南垣正中為麗正門，正南為離位，故取《彖·離》“日月麗乎天，重明以麗乎正”之意；

南垣東為文明門，南屬火象，先天八卦中又為乾位，故取天火同人卦、火天大有卦之象，合《彖·同人》“文明以健”、《彖·大有》“其德剛健而文明”之意；

南垣西為順承門，西南為坤位，故取《彖·坤》“至哉坤元，萬(wàn)物滋生，乃順承天”之意。

東垣正中為崇仁門，取東方屬春、屬仁之義；

東垣南為齊化門，東南為巽位，合《說(shuō)卦傳》“齊乎巽，巽東南也”之義；

東垣北為光熙門，東北為艮位，取《彖·艮》“動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明”之意。

西垣正中為和義門，取西方屬秋、屬義之理；

西垣南為平則門，西南位坤位，坤為土象，取土象復(fù)卦謙卦，合《象·謙》“稱物平施”“不違則也”之義；

西垣北為肅清門，西偏北為乾戌之位，對(duì)應(yīng)晚秋，晚秋之氣清而肅，故名。

北垣東為安貞門，北為先天坤位，此處又為東北方，故取《彖·坤》“東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應(yīng)地?zé)o疆”之意；北亦為水象，故亦合水象訟卦“復(fù)命喻，安貞吉”之意。

北垣西為健德門，西北為乾位，取《說(shuō)卦》“乾者，健也”、《彖·乾》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”之意。

元大都城門門道沿用宋金時(shí)代的舊作法，為大木過(guò)梁式方門。由于元初以武力平定天下，無(wú)外來(lái)威脅，因此未構(gòu)筑甕城（當(dāng)時(shí)南宋許多城市已經(jīng)在城門處設(shè)有甕城、并用磚包砌城臺(tái)，例如靖江城）。元中后期，農(nóng)民起義蜂起，方于不宜施工的至正十九年冬季草草修筑十一門甕城。城門外設(shè)木制吊橋，以跨越護(hù)城河。

現(xiàn)存遺跡

元大都城垣遺址公園：元大都城墻現(xiàn)存北段、西段北部城墻遺跡，以及護(hù)城河（小月河）。現(xiàn)開辟為元大都城垣遺址公園。肅清門甕城墻南半部遺跡也清晰可見。

北京古觀象臺(tái)：明朝修建于元大都城墻東南角樓舊址。

和義門：1969年拆除西直門時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨后被拆毀。

元大都下水道遺存：元大都下水道的遺存，位于西四新華書店地下。

太液池：今、北海。

御河：今玉河。

積水潭：今什剎海前海、后海、西海。

金水河：今趙登禹路、太平橋大街等道路地下。

浴德堂：可能是元代建筑，原位于元大都皇城大內(nèi)，現(xiàn)位于北京故宮武英殿院內(nèi)西北平臺(tái)上。

斷虹橋：可能是元代大內(nèi)崇天門外周橋，現(xiàn)位于北京故宮武英殿東。

萬(wàn)寧橋：今位于地安門外大街上，橫跨玉河。

都城隍廟：位于今成方街以北。

火德真君廟：位于萬(wàn)寧橋西北。

大圣壽萬(wàn)安寺：今妙應(yīng)寺。

大承華普慶寺：今廣善寺，1996年被毀。

北崇國(guó)寺：今護(hù)國(guó)寺。

報(bào)恩洪濟(jì)寺：今廣濟(jì)寺。

后英房元代居住遺址：位于西直門內(nèi)的后英房胡同，1965年至1972年元大都考古隊(duì)發(fā)掘。

參見

北京城池

元上都

金中都

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