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街舞的英文名稱為HipHop，另一種叫法是STREETFUNK。街舞是由一種發(fā)泄情緒的運(yùn)動演繹成街頭文化，特點(diǎn)是爆發(fā)力強(qiáng)。在舞動時，肢體所做的動作亦較其他舞蹈夸張。最吸引人之處，是以全身的活力帶來熱情澎湃的感覺。街舞因其輕松隨意、自由個性和反叛精神而理所當(dāng)然地受到年輕人的喜歡，在過濾掉原有街頭舞蹈的痞味和夸張之后，街舞名正言順地登上了大雅之堂——健身房。時尚與美麗同在跳街舞使人注意力集中，興趣濃厚，動作優(yōu)美、隨意。同時，跳街舞還有瘦身功效，因?yàn)榻治枋且环N中低強(qiáng)度的有氧運(yùn)動，在一個小時的運(yùn)動中，消耗全身脂肪的作用是相當(dāng)強(qiáng)的。此外，街舞是一種小肌肉運(yùn)動，經(jīng)常練習(xí)能增加全身的協(xié)調(diào)性，讓你的身材比例更趨標(biāo)準(zhǔn)。目前，深圳的許多健身中心都有街舞課，看見那么多時尚男女穿著寬腿褲、緊身T恤，或自我陶醉或盡情癡迷地做著各種擺手扭胯的動作，覺得好像到了迪廳。但不同的是，他們的動作更輕松隨意，更瀟灑漂亮，而且統(tǒng)...

眾所以為，現(xiàn)代街舞是起源于西方。其實(shí)這個觀念是錯誤的。今天，在這里，我就要來論證清朝對現(xiàn)代街舞的起源。根據(jù)我的考古發(fā)現(xiàn)，慈喜太后曾經(jīng)非常喜歡玩陀螺。但是，一樣動西玩的太久了就會膩煩，所以，不管陀螺的外觀樣式怎樣改變，最后都無法喚會慈喜的激情，所以，慈喜就把那些做陀螺了的人都?xì)⒘?。這個時候，太監(jiān)李連英建議慈喜玩真人陀螺。因?yàn)椋鶕?jù)清朝服飾里的官帽來看，外型十分符合陀螺的特征。于是慈喜聽了李連英的話，叫了幾個太監(jiān)上殿表演，并告訴他們，不成功就要砍頭。太監(jiān)們因?yàn)橛辛怂劳龅耐{，所以，體內(nèi)的小宇宙暴發(fā)了開來。而這次的爆發(fā)的最終形態(tài)就是我們現(xiàn)在所稱的頭旋！

清水軒轅谷地處縣城東七十華里的山門鎮(zhèn)白河村三皇溝。這里是軒轅黃帝出生的風(fēng)水寶地。據(jù)諸多文獻(xiàn)史料記載和推算，黃帝出生至今約有將近4700年的歷史。相傳遠(yuǎn)古時期清水軒轅谷依秦嶺接關(guān)山，峽谷兩岸峰巒疊嶂、森林密布、古木參天、野草豐茂。谷底有三條細(xì)流匯集而成軒轅溪。在軒轅溪頭兩流交匯處正中，靠南朝北坐落著綠樹蔥濃端妝秀美的軒轅丘。在軒轅丘東側(cè)半山腰生長著一棵枝桿特別高大的參天古松，樹下懸臥一塊方正有形的巨石，石長7尺，寬3尺，高1米多，石面平正，它就是軒轅石（臺），也稱軒轅“睡石”。從軒轅石再往北的山腳下有一塊高臺地，臺地周圍古樹林立，中間曾有黃帝誕生時其母附寶居住過的茅草屋（當(dāng)時的地窩、地坑）。在茅草屋附近，還曾有龍?zhí)?，?jù)傳說當(dāng)時的古龍?zhí)端迦珑R，水深如洞，潭中有龍。龍?zhí)吨車植葚S茂，潭水中常年倒影著軒轅谷秀美迷人的山水畫面。據(jù)史料記載，軒轅黃帝處處以龍為神靈，龍是黃帝氏族的徽號。因此，古龍?zhí)墩?..

贛文化的源頭并非混茫難覓，它出自中華上古文化的南支－－三苗文化。依據(jù)《戰(zhàn)國策》、《史記》等古書的記載分析，三苗是上古時代贛江、鄱陽湖區(qū)域(以下簡稱贛鄱區(qū)域)的先民。他們曾經(jīng)憑借山川之險、水路之便，聚集四方百族，奮然崛起于鄱陽、洞庭兩湖之間，創(chuàng)建了一個負(fù)陸面誨、勢力廣被、聲威遠(yuǎn)播的南方酋邦王國。當(dāng)代考古學(xué)證實(shí)：在長江三峽以東廣袤的湖川山澤，存在一支風(fēng)格殊異的新石器時代文化，它就是“三苗遺存”①。三苗古都所在是一個謎，古人的說法不一。有的似乎說它在“紫桑、彭洋之間”②。有的明確地說，三苗為了負(fù)險自固，曾經(jīng)“三徙其都”，最初的都城在筠州(今贛省高安)，以后依次遷往鄂境的興國軍、武昌③。盡管如此，但是都和江西有緣。1989年，在新干縣大洋洲商墓中有了驚人的發(fā)現(xiàn)，從中發(fā)掘出一批青銅器(包括禮器、樂器和銅犁等)，就其品種數(shù)量之繁富而言，可與中原殷商王陵相埒匹敵，也為南方考古所罕見。殷商疆界不過長江。據(jù)...