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生平

1927年起，在江南紹興名醫(yī)邵佐卿的中藥鋪當(dāng)學(xué)徒，學(xué)習(xí)中醫(yī)藥。在這期間，逐漸發(fā)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)與道教之間有著極為密切的聯(lián)系， 許多古代著名中醫(yī)學(xué)家如孫思邈、葛洪等，在道學(xué)研究方面卓有成就，于是萌發(fā)了研究道教的想法。

1933年學(xué)徒出師之后，便離開紹興，上了上虞縣龍會(huì)山， 正式開始研究道教。其后又尋師訪友，遍游了江、浙一帶的名山洞府。有一天，胡海牙自孫抱慈處得到《揚(yáng)善半月刊》，上面陳攖寧的文章打動(dòng)了他，自此他借由書信往來向陳攖寧求道。

1934年從孫孟山學(xué)習(xí)古琴及金石書畫。

1944年行醫(yī)于金華、浦江一帶，有“半仙”之譽(yù)。得馬丹陽針法之心傳，提出“師古人心，無襲古人跡”。

1945年在杭州銀洞橋，開設(shè)“慈海醫(yī)室”

1946年，經(jīng)張竹銘、孟懷山介紹，在杭州佑圣觀正式拜道教學(xué)者、仙學(xué)的倡導(dǎo)者陳攖寧為師，成為陳氏的關(guān)門弟子，承其教導(dǎo)二十余年。

1948年通過考試，取得中醫(yī)師考試及格證書（醫(yī)中檢字6431號(hào)）、中醫(yī)師證（中字第3169號(hào)）

1949年起，胡海牙將陳攖寧接到杭州居住，并照顧其飲食起居，二十余年，在此其間，陳攖寧為胡海牙專門講過《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《周易參同契》、《悟真篇》。由于馬一浮推薦，陳攖寧擔(dān)任浙江文史館館員。馬一浮也向陳攖寧請(qǐng)教過《參同契》，胡海牙記錄過陳攖寧講《參同契》的前十章，此書陳攖寧未注完。

1953年取得杭州市中醫(yī)師學(xué)習(xí)西醫(yī)進(jìn)修班畢業(yè)證書，中華人民共和國(guó)衛(wèi)生部中醫(yī)證（中字6322號(hào)）。行醫(yī)之余，并為浙江省中醫(yī)進(jìn)修班多次培訓(xùn)針灸科實(shí)習(xí)醫(yī)生。

1954年在杭州鉤山樵舍，師從黃元秀、海燈法師學(xué)習(xí)內(nèi)家拳及武術(shù)。后到北京工作以后，又得京東派太極拳之真?zhèn)鳌?/span>

1957年冬，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局聘請(qǐng)陳攖寧出任中國(guó)道教協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)，胡海牙與陳氏同赴北京白云觀，進(jìn)行道教研究工作，并在白云觀每天上午開四小時(shí)門診，下午和晚間則從事道教研究。

1959年1月接受了北京大學(xué)第一附屬醫(yī)院的聘請(qǐng)，開始去北醫(yī)從事針灸教學(xué)研究與臨床工作。直到今日，每周一上午仍繼續(xù)中醫(yī)針灸專家門診。

1969年，胡海牙被下放到干校。陳攖寧在憂患之中病逝于北京，按照陳氏的遺囑，胡海牙將老師的書籍，手稿珍藏起來，以伺來日。陳氏與胡師徒二人相處二十余年，胡海牙盡得陳攖寧道家仙學(xué)真?zhèn)鳎雎?lián)：“大夢(mèng)師先覺，長(zhǎng)生我獨(dú)知”。

1998年，《仙學(xué)指南》在北京由中醫(yī)古籍出版社出版。

2006年，整理編著《中華仙學(xué)養(yǎng)生全書》在北京由華夏出版社出版。 2013年9月27日，仙逝。

著作

主要論文：《針道秘旨》、《師古人心，無襲古人跡》、《簡(jiǎn)談靜功》、《內(nèi)家八段錦》、《聽皮膚真義》、《養(yǎng)生健身操》、《仙學(xué)大義》等。

主要編著：《仙學(xué)指南》、《仙學(xué)輯要》、《仙學(xué)必讀》、《中華仙學(xué)養(yǎng)生全書》、《胡海牙文集》

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