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簡介

當時考古學尚不發(fā)達，所有的歷史學家都是依賴于文獻，吉本不采納第二手的文獻，基本依賴于同時代的文獻，并做了大量的考證工作，所以他這部作品經(jīng)得起時間的考驗。

根據(jù)現(xiàn)代的科學研究考證方法，吉本的作品也有許多沒有非常確切依據(jù)的地方，但對當時的歷史學來說，吉本的這部著作是一個飛躍。經(jīng)過兩個世紀，雖然有沒有確切依據(jù)的地方，但幾乎無法找出有真正證實是錯誤的地方，現(xiàn)代的考古發(fā)現(xiàn)，有許多地方是當時不知道的，可以補充這部作品，但還沒有一個發(fā)現(xiàn)指出這部作品有錯誤的地方，有的地方吉本由于沒有材料是假想的，但現(xiàn)代的發(fā)現(xiàn)往往證明當時吉本的假想是正確的。

吉本寫這部作品時不是用論文的形式，而是用文學的形式寫的，因此可讀性很強，雖然現(xiàn)在有許多新的發(fā)現(xiàn)和論文，但這部作品仍然被許多人喜歡閱讀，雖然他的語言有些古老。

這部作品之所以被稱為“現(xiàn)代”的歷史著作，是因為以前的歷史學家都是根據(jù)宗教的觀念描寫歷史，而這部著作是第一次根據(jù)政府、文化、社會等各方面來描寫歷史，對基督教的歷史描述也非?？陀^，因此受到當時人們的許多非議。在第一卷第15章的末尾一段，他充分表現(xiàn)了他的諷刺和幽默，他對基督教歷史的懷疑態(tài)度，他是這么寫的：

很明顯，吉本想表達在圣經(jīng)新約中提到的那次耶穌受難時發(fā)生的，“從正午到申時，大地全被籠罩在黑暗之中”。但當時他不敢直截了當?shù)卣f，只能用隱喻諷刺的口吻，說明古代羅馬史中根本就沒有記錄。

1779年，吉本又寫了一部《對羅馬帝國衰亡史第15章和16章一些段落的考證》以回答對他第一卷的一些非難。

這部書從奧古斯都立為皇帝，將羅馬共和國變?yōu)榱_馬帝國寫起，直到東羅馬帝國滅亡以后，還寫了羅馬的政變，到教皇重新控制羅馬。延續(xù)近乎1500年，包括了基督教和教如何興起，以及羅馬帝國周邊國家對羅馬的影響，有波斯、阿拉伯、匈牙利、保加利亞、俄羅斯等國家的簡短歷史。甚至還提到了中國的長城和漢武帝對匈奴的戰(zhàn)爭以及北匈奴的西遷，忽必烈的艦隊對日本不成功的入侵。整部著作氣勢恢弘，是一部堪稱巨著的作品。

著名學者何炳棣曾回憶1943年8月16日第六屆留美公費生考試，他寫下吉朋在本書中最著名的一句話：

《羅馬帝國衰亡史》現(xiàn)有的中文譯本

Gibbon, Edward（愛德華·吉朋），2004，羅馬帝國衰亡史，席代岳譯。

Gibbon, Edward（愛德華·吉本），1996，羅馬帝國衰亡史，黃宜思、黃雨石譯。

Gibbon, Edward（愛德華·吉本），2008，羅馬帝國衰亡史（全譯本），席代岳譯。

參見

最后的羅馬人

參考

汪榮祖，《史學九章》第一章〈吉朋及其不朽的《羅馬帝國衰亡史》〉

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