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簡介

比干（約公元前1110年—前1047年），牧野（今河南衛(wèi)輝）人，因封于比地，故稱比干，也稱王子比干，商王文丁庶子，商王帝乙之弟，商紂王帝辛之叔，殷商王室的重臣。

幼年聰慧，勤奮好學。授以少師，輔佐商王帝乙。接受托孤之重，輔佐商紂王帝辛，歷經兩朝，忠君愛國，為民請命，敢于直言勸諫。從政40多年，主張鼓勵發(fā)展農牧業(yè)生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵，成為“亙古忠臣”。帝辛二十九年（公元前1047年），去世，終年六十四歲。唐太宗時期，追贈太師，謚號忠烈。

人物生平

比干是殷商宗室，為帝嚳高辛的后代，是商天子文丁之子，帝乙之弟，帝辛（紂王）的叔父，幼年聰慧、勤奮，官至少師（宰相）。

湖南衛(wèi)視整理了夏商周斷代工程的深入研究發(fā)現(xiàn)，比干之死與史記上紀載有出入的證據逐漸增多，現(xiàn)存有些比干廟中的碑文，顯示其比紂王還晚死十多年，不可能是紂王所殺，雖不能說是鐵證，但已構成疑點，而所謂比干因諫言剖心而死是到春秋時期才有紀載，已經相隔甚遠，且諸多文獻表明隨著歷史推演，紂王的紀錄越來越殘暴，新增的情節(jié)也越多，不能排除后人丑化的可能。到了戰(zhàn)國時期又有了屈原的說法是比干其實是投水而死。

近代史學家顧頡剛也曾考證提出一說，認為比干是紂王叔父，同時又是周武王舅父，這種特殊身份讓他在交戰(zhàn)的商、周雙方擔任了調停人的角色，然而最后調停失敗而雙方開戰(zhàn)且比干死于亂軍之中，周武王只能草草先在戰(zhàn)場掩埋尸體，等滅亡商朝戰(zhàn)后才重新修大墓，這也符合和解釋了戰(zhàn)后周武王修比干墓的紀載。

軼事典故

關于比干之死

比干半身像

商朝前期繼承制度是嫡子兄死弟繼制，經盤庚遷殷后，改為父死嫡子繼位制，比干和微子、箕子三人由于是庶出，故沒有繼承權。在帝辛時期國家領土迅速擴張，各新歸納的民眾得到鞏固團結。后來，帝辛決定攻打一個徐夷的大國，經過幾年的戰(zhàn)爭打敗了徐夷，但是國內軍事實力削弱的嚴重。少師比干等諫休養(yǎng)生息，而后再興征伐，帝辛不聽。周反，帝辛聞訊大怒，欲帶朝歌城內東夷各族俘虜伐周。比干再固守朝歌，以待王師東歸。帝辛不納，誅比干以慢軍之罪。帝辛伐周，商周大軍對峙于牧野。由于收編的俘虜臨陣倒戈，商軍大敗，帝辛到摘星樓身亡。比干因諫而死，為國守忠，其氣節(jié)為周人敬佩，故周就大力的宣揚比干為國之精神，追封國神，還把比干的兒子堅找到賜姓林并分封領地。比干夫人媯氏甫孕三月，害怕禍及到身，逃出朝歌，于長林（今河南省衛(wèi)輝市獅豹頭鄉(xiāng)龍臥村）石室之中而生男，名泉（林姓始祖）。

周武王伐紂，天下大定，四處尋找比干后人，得知其遺孤生于長林，于是因林而命氏，賜林姓，改名為堅，并把他封在博陵（今河北安平縣），比干則為林氏之太始祖。而如今林姓后人在各個領域內，成績非凡。周武王封比干壟，封為國神。賜林姓；魏孝文帝元宏立廟宇；唐太宗下詔封謚“忠烈公”、“太師”；宋仁宗為《林氏家譜》題詩、元仁宗為比干立碑塑像、清高宗祭文題詩、清宣宗修復比干廟正殿等等，此外，還有比干嶺、比干墓（殷比干墓）。周文王將伏羲的演卦滲入他的“天道、地道、人道”思想，并進一步推演為64卦，使之成為六經之首，完成了《周易》。比干諫死后，周文王《易系詞》：比干“是故蓍之德，國而神”。

周武王克商，消滅殷商王朝，奪取全國政權，建立了西周王朝。武王滅商后，為了收服鞏固新建的政權，在政治上采取了許多政策和措施，分而治之的辦法，安撫殷商遺民。下令釋放被紂王囚禁的百姓，修整商朝賢臣比干的墳墓，封比干為國神，命三千年后才可發(fā)揚光大，派閎夭立放銅盤銘。放出賢臣箕子并恢復其原職?？鬃诱f的周染與殷禮損益可以知道?？梢?古今對比卻是事實。周武王封比干留下銅盤銘：封軒轅王子比干壟，上報天神，下報地神。中華民族千秋令：“齊封神雨，雷電照今；供干師忠，慎為瞻遺?！泵鼮樽陟?，歷朝致祭。并令禁慎瞻遺。

親屬成員

父親：商王帝文丁

哥哥：商王帝乙

侄子：商紂王帝辛、宋國君微子啟

妻子：媯姓陳氏

兒子：林堅，大夫、博陵郡公

后代祭祀

河南省衛(wèi)輝市有比干廟，存有孔子劍刻碑遺跡、北魏孝文帝的“吊比干文”碑等百余塊。于494年建立 。

據《淇縣志》記載，河南淇縣有‘三仁廟’，奉祀比干、箕子、微子，配祀先師孔子、孟子、曾子、陽明子、文昌君。亦附設學堂，鄉(xiāng)民頗奉香火，太平軍時毀于兵燹。

評價

孔子贊曰：“殷有三仁：微子去之，箕子為之奴，比干諫而死”。

文學作品

  《封神演義》插圖

明代著名作家陸長庚（一說許仲琳）的代表作《封神演義》中的人物。比干為不世出的賢人，有一顆“七竅玲瓏心”，也就是一顆天生有七個洞的珍奇心臟，后忠臣比干因直諫紂王，而開罪于紂王、妲己。

比干接連三天三夜不離宮廷的摘星樓，斥責妲己禍亂天下，并要紂王改過自新，以振朝綱，再加上曾經因火燒狐貍洞遭妲己（九尾狐化身）記恨，他對紂王說：“不修的典法，而用婦言，大禍不遠矣！”，后被紂王處以剜心之刑。

比干因姜子牙的法術保護，服食神符后可以保護五臟六腑，剖出心臟后仍然不死；但剖心后若在路上遇見人賣空心菜，忠臣比干須問“人若是無心如何？”，若菜販回答“無心還活”，則比干可保不死；若菜販回答“無心即死”，就會立即斃命。

結果比干遁走途中，聽得一女菜販言“人無心即死”，登時一命鳴呼，并被譽為“亙古第一忠臣”。

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