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歷史高麗建國9世紀以后，新羅國日益腐朽，再加上貴族及農民叛亂，國家統(tǒng)治機構趨向衰落，地方封建集團乘機擴張勢力范圍。公元900年，土豪家庭出身的裨將甄萱在完山州（今全羅北道全州）割地自立，建立后百濟國。904年新羅王室庶子弓裔在鐵圓（今江原道鐵原）自稱為王，建立了泰封國。衰落的新羅、后百濟和泰封國三國鼎立時期，成為韓國歷史上所謂的“后三國”。弓裔稱王建國后，王建從其父投弓裔，獻松岳郡（京畿道開城），弓裔即以王建為松岳城主。918年，王建推翻弓裔，自立為王，并定都于開京（今朝鮮開城），改國號為“高麗”。935年，高麗終于降伏新羅。不過，對后百濟的戰(zhàn)爭卻打得很辛苦，雙方經常爭持不下。但是，后百濟很快陷入內亂，936年，王建巧妙利用其內亂滅后百濟，統(tǒng)一朝鮮半島。之后王建致力于鞏固國家的內部統(tǒng)一，抑制新羅時代地方豪強的勢力，結束了國內的混亂局面，確立了府、州、郡、縣的行政區(qū)劃體系。對外，王建接收了部...

種類韓國人參公社內展示的高麗參從土中挖出的新鮮高麗參含有很多的水被稱為“水參”，是高麗參加工的原料。加工好的高麗參分為紅參、白參和太極參三種。紅參紅參是將水參熱蒸、烘干后呈現(xiàn)紅褐色的人參。高麗紅參是人參皂苷含量最高的高麗參。如果不加說明，高麗參一般指代高麗紅參。白參白參是以四至六年的水參為原料，沒經熱蒸直接用太陽光或熱風自然曬干而成，呈白色。太極參太極參是一種介于紅參與白參之間的直立形狀的人參制品，由水參烘干制成。太極參兼有紅參與白參的特點，皮白肉紅。與紅參和白參相比，太極參是一種溫補的人參，適合任何人群在任何時候食用。韓國料理中使用的人參大都是水參。等級按照大小和質量，高麗參可以分為“天參”、“地參”、“良參”、“切參”和“尾參”五個等級。“天參”外形好，呈人型，有兩個明顯的粗支根，內部組織細密，是高麗參最高的等級?！暗貐ⅰ笔莾H次于“天參”的等級，外觀呈人型有1-3個支根?！傲紖ⅰ蓖庥^略...

編撰過程1392年，李成桂篡奪高麗王朝，建立朝鮮王朝。他命令鄭道傳組織編寫了編年體史書《高麗國史》，于1395年完成。高麗王朝在早期奉行外王內帝的政策，于國內自稱皇帝，對中國自稱國王。出于對明朝程朱理學的考慮，對高麗早期君主的稱謂一律從皇帝降格為國王。1398年，發(fā)生第一次王子之亂，鄭道傳被殺。1414年，朝鮮太宗命令河崙、卞季良（朝鮮語：???）等人對《高麗國史》進行改修。1421年，卞季良、柳觀（朝鮮語：??(????)）等人完成了此書。1424年，柳觀等人再度改編。1443年，由于第32代王王禑及33代王王昌被朝鮮王朝認定為偽王族，權踶（朝鮮語：??）、申槩（朝鮮語：??）等人又將這兩位國王的事跡從世家中刪除，貶稱為“辛禑”及“辛昌”附于列傳之后。最后一次修訂是由鄭麟趾、金宗瑞二人主持的，將編年體改寫為紀傳體，形成了今日所見的《高麗史》。構成高麗史世家卷第1-卷第46，從初代太祖到恭...

高麗蒙古戰(zhàn)爭發(fā)生在高麗王朝與蒙古王朝元朝之間，這場戰(zhàn)爭可謂是曠日持久，從1231年一直持續(xù)到了1273年，蒙元統(tǒng)治者九次派遣軍隊去征服高麗王朝，戰(zhàn)爭的目的就是蒙元要求高麗王朝臣服于自己，而高麗王朝總是屢次違背蒙元的意旨，對蒙元的統(tǒng)治進行反抗，戰(zhàn)爭的最終結果是高麗王朝臣服。戰(zhàn)爭的起因是臣服于蒙元的一支契丹軍隊造反失敗，逃入了高麗境內，高麗王朝幫助蒙元打敗這支軍隊之后，蒙元與高麗設立盟誓，相約為“兄弟之國”，從此蒙元每年都向高麗勒索財物，于是造成了高麗的仇視蒙元的情緒升溫，后來蒙元的使者在出使高麗后被殺，于是蒙元與高麗開戰(zhàn)了。高麗蒙古戰(zhàn)爭一直持續(xù)了將近半個世紀，歷經了元朝的四代皇帝，窩闊臺、貴由汗、蒙哥汗和忽必烈都曾經派遣軍隊征服高麗，而高麗多次被蒙元戰(zhàn)敗，多次表示對蒙元稱臣納貢，但是又多次反悔，于是導致了蒙元統(tǒng)治者為了征服這個國度九次出征。最終蒙元征服了高麗，高麗成為了蒙元的一個藩屬國，無論...

廟號一般是指古代皇帝死后的號，為皇帝于廟中被供奉時所稱呼的名號，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。最初并不是每一個君主都有廟號，君王死后會建筑專屬的家廟祭祀。但是一代代累積下來就會變多，于是會將家廟毀去，并于太廟之中祭祀。而其中對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以視永遠立廟祭祀之意。隨著皇帝之位子孫相接以后，后世皇帝謚號字數(shù)膨脹，一般后繼的子孫都會為自己的祖輩上美譽，所以到了后來基本每一個皇帝都會有廟號?；实鬯篮?，在太廟立室奉祀時特起的名號，如：太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、顯宗、肅宗等?！鄙瘛斑@個字，一般很少會出現(xiàn)在廟號謚號之中，因為畢竟古代人對于”神“是有信仰的。人們相信田地之中會有鬼神存在，他們的力量是人類無法想象的，是不可得罪的，所以”神“一般很少出現(xiàn)在個人的字號中。那么問題來了，北宋皇帝趙頊，他的廟號就叫”神宗“，他的廟號為什么會上”神“一字呢？對于宋神宗的...