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清朝的學(xué)政全稱為提督學(xué)政，又稱學(xué)政、學(xué)臺、學(xué)憲，每省一員，地位與巡撫、布政使、按察使并列，同為一省主官。顧名思義，提督學(xué)政，其主要職權(quán)范圍就是全省教育及科考事宜，雖然同為一省主官，卻不能干預(yù)教育、科考以外的事務(wù)，實(shí)際權(quán)力含金量要遠(yuǎn)低于巡撫、布政使、按察使之類的地方大員。雖然權(quán)力含金量并不太高，但由于中國歷代王朝都視科考為國家掄才的頭等大事，學(xué)政的社會地位還是非常高的。相對于鄉(xiāng)試中舉者，學(xué)政還擁有“座師”的名分，將來這些舉子高中進(jìn)士、位極人臣，“座師”是會跟著沾光的。因?yàn)橹鞴芤皇〗逃?、科考，清朝對學(xué)政人選的要求也是非常高的，必須是兩榜出身的進(jìn)士才有資格充當(dāng)一省學(xué)政，一榜出身的舉人或者通其他途徑入仕者是沒有資格擔(dān)任學(xué)政的。提督學(xué)政雖然身處地方，卻不屬于地方大員，提督學(xué)政本身帶有“欽差”性質(zhì)。雖然工作是在地方，提督學(xué)政卻屬于“京官”。通常提督學(xué)政是在各部院侍郎、京堂、翰詹科道及各部院郎中當(dāng)中選拔...

鄭士范，字伯法，號冶亭，陜西鳳翔人，生于清乾隆六十年(1795)，卒于清同治十二年(1873)，壽七十有九。清道光二年(1822)陜西鄉(xiāng)試第一，俗稱解元，道光十五年(1837)赴京城大挑，名次在一等，分發(fā)貴州，歷任印江、安化、清溪、貴筑四縣知縣，道光二十五年(1847)升任平越直隸州知州，告病回鄉(xiāng)，在鳳翔辦學(xué)教書，著作有印江、安化、貴筑、平越諸縣地方志書以及《春秋傳注約編》《四書小注約編》《盛世人文集》《三禮表》《朱子年譜》《許魯齋年譜》《朱子小注約編》《漆沮通考》《舊雨集》《綠猗寮集》等各若干卷。光緒年間鄭士范入祀鳳翔鄉(xiāng)賢祠，其生平事跡見于其侄孫鄭書香編撰的《鄭冶亭先生年譜》。一、鳳翔鄭氏家學(xué)《春秋》經(jīng)公羊?qū)W政治思想淵源鳳翔鄭氏家族可追溯到清代康熙年間舉人鄭王選，乾隆五十年(1785)達(dá)林阿主編的《重修鳳翔府志》記載:“鄭王選，鳳翔人，由舉人授四川夔州府奉節(jié)縣知縣，折獄明斷，案無積牘。捐...

王艮及其所開創(chuàng)的泰州學(xué)派在中國思想史上的特色，在于其以陽明心學(xué)為契機(jī)，將儒學(xué)由廟堂之學(xué)變而為民間之學(xué)、由經(jīng)院之學(xué)變而為大眾之學(xué)（1）。茲從政治思想史角度對王艮、何心隱的世俗化儒學(xué)思想予以論析。一王艮（1483—1541）年，字汝止，號心齋，泰州安豐場（今江蘇東臺）人。他出生于黃海之濱一個世代灶戶之家，是由經(jīng)商（販鹽）致富而治學(xué)的布衣儒者。他27至37歲，自