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                  孫子算經(jīng)

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  成書年代孫子算經(jīng)的確切成書年代不詳。學(xué)者根據(jù)書中事物出現(xiàn)的時(shí)間,估計(jì)孫子算經(jīng)成書于南北朝。卷下問33有“今有長安、洛陽相去九百里”之句;長安一詞首見于漢代,因此孫子算經(jīng)成書不可能早于公元前3世紀(jì)。有學(xué)者根據(jù)孫子算經(jīng)卷下第5問:“今有棋局,方十九道。問用棋幾何?答曰三百六十一?!?,認(rèn)為19道361子的圍棋,最早出現(xiàn)在3世紀(jì)中葉,估計(jì)孫子算經(jīng)成書于魏晉時(shí)代。學(xué)者王玲根據(jù)孫子算經(jīng)卷下“今有錦一匹,值錢一萬八千,問丈尺寸各值幾何?”,認(rèn)為丈尺寸的換算率,在473年變更,而《孫子算經(jīng)》用舊法,因此《孫子算經(jīng)》成書不晚于473年。作者卷下“今有佛書”一問,說明《孫子算經(jīng)》的作者和《孫子兵法》的孫武是不同的人。內(nèi)容公元400年的孫子除法6561/9孫子除法現(xiàn)身于公元825年花拉子米的著作中孫子算經(jīng)算籌十進(jìn)位制全書共分三卷:上卷詳細(xì)的討論了度量衡的單位和籌算的制度和方法?;I算在春秋戰(zhàn)國時(shí)代已經(jīng)運(yùn)用,但在古...

                  成書年代

                  孫子算經(jīng)的確切成書年代不詳。學(xué)者根據(jù)書中事物出現(xiàn)的時(shí)間,估計(jì)孫子算經(jīng)成書于南北朝。

                  卷下問33有“今有長安、洛陽相去九百里”之句;長安一詞首見于漢代,因此孫子算經(jīng)成書不可能早于公元前3世紀(jì)。

                  有學(xué)者根據(jù)孫子算經(jīng)卷下第5問:“今有棋局,方十九道。問用棋幾何?答曰三百六十一?!?,認(rèn)為19道361子的圍棋,最早出現(xiàn)在3世紀(jì)中葉,估計(jì)孫子算經(jīng)成書于魏晉時(shí)代。

                  學(xué)者王玲根據(jù)孫子算經(jīng)卷下“今有錦一匹,值錢一萬八千,問丈尺寸各值幾何?”,認(rèn)為丈尺寸的換算率,在473年變更,而《孫子算經(jīng)》用舊法,因此《孫子算經(jīng)》成書不晚于473年。

                  作者

                  卷下“今有佛書”一問,說明《孫子算經(jīng)》的作者和《孫子兵法》的孫武是不同的人。

                  內(nèi)容

                  孫子算經(jīng)

                  公元400年的孫子除法 6561/9

                  孫子算經(jīng)

                  孫子除法現(xiàn)身于公元825年花拉子米的著作中

                  孫子算經(jīng)

                  孫子算經(jīng)算籌十進(jìn)位制

                  全書共分三卷:

                  上卷

                  詳細(xì)的討論了度量衡的單位和籌算的制度和方法。籌算在春秋戰(zhàn)國時(shí)代已經(jīng)運(yùn)用,但在古代數(shù)學(xué)著作如算數(shù)書、九章算術(shù)等書中都不曾記載算籌的使用方法; 孫子算經(jīng) 第一次詳細(xì)地記述籌算的布算規(guī)則,:“凡算之法,先識(shí)其位,一縱十橫,百立千僵,千十相望,百萬相當(dāng)”,此外又說明用空位表示零。 。

                  在進(jìn)行乘法時(shí),“凡乘之法:重置其位,上下相觀,頭位有十步,至十有百步,至百有千步,至千以上 命下所得之?dāng)?shù)列于中。言十即過,不滿,自如頭位。乘訖者,先去之下位;乘訖者,則俱 退之。六不積,五不只。上下相乘,至盡則已?!?。《孫子算經(jīng)》明確說明“先識(shí)其位”的位值概念,和“逢十進(jìn)一”的十進(jìn)位制。

                  除法法則:“凡除之法:與乘正異乘得在中央,除得在上方,假令六為法,百為實(shí),以六除百,當(dāng)進(jìn)之二等,令在正百下。以六除一,則法多而實(shí)少,不可除,故當(dāng)退就十位,以法除實(shí),言一六而折百為四十,故可除。若實(shí)多法少,自當(dāng)百之,不當(dāng)復(fù)退,故或步法十者,置于十百位(頭位有空絕者,法退二位。余法皆如乘時(shí),實(shí)有余者,以法命之,以法為母, 實(shí)余為子?!?

                  中卷

                  主要是關(guān)于分?jǐn)?shù)的應(yīng)用題,包括面積、體積、等比數(shù)列等計(jì)算題,大致都在《九章》中論述的范圍之內(nèi);

                  下卷

                  對(duì)后世的影響最為深遠(yuǎn),如下卷第31題即著名的“雞兔同籠”問題,后傳至日本,被改為“鶴龜算”(據(jù)藤原松三郎之《日本數(shù)學(xué)史概要》)。

                  今有雉、兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足。問:雉、兔各幾何?答曰:雉二十 三,兔一十二。

                  術(shù)曰:上置三十五頭,下置九十四足。半其足,得四十七,以少減多,再命之,上三 除下三,上五除下五,下有一除上一,下有二除上二,即得。又術(shù)曰:上置頭,下置足,半其足,以頭除足,以足除頭,即得。

                  下卷第26題“物不知數(shù)”為后來的“大衍求一術(shù)”的起源,被看作是中國數(shù)學(xué)史上最有創(chuàng)造性地成就之一,稱為中國余數(shù)定理: 今有物,不知其數(shù)。三三數(shù)之,賸二;五五數(shù)之,賸三;七七數(shù)之,賸二。問:物幾 何?答曰:二十三。

                  術(shù)曰:三三數(shù)之,賸二,置一百四十;五五數(shù)之,賸三,置六十三;七七數(shù)之,賸二 ,置三十。并之,得二百三十三,以二百一十減之,即得。凡三三數(shù)之,賸一,則置七十;五五數(shù)之,賸一,則置二十一;七七數(shù)之,賸一,則置十五。一百六以上,以一百五 減之,即得。

                  英譯本

                  《孫子算經(jīng)》有新加坡大學(xué)數(shù)學(xué)教授藍(lán)麗蓉的英譯本。

                  Fleeting Footsteps by Lam Lay Yong(蘭麗蓉), Ang Tian Se(洪天賜), Part Two, Translation of Sun Zi suanjing;World Scientific Publishing Company; June 2004 ISBN 9812386963

                  外部鏈接

                  參見

                  中國余數(shù)定理


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