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氣候

人格特質(zhì)他接續(xù)富瑞林好生、田能特、愛(ài)德華滋所點(diǎn)起的復(fù)興之火，把復(fù)興運(yùn)動(dòng)引至最高潮。衛(wèi)斯理的著重在英國(guó)的事工，而懷特腓德在則是在北美；當(dāng)時(shí)的北美殖民地至少有百分之八十的人曾聽(tīng)過(guò)他講道，他聲音宏亮表情生動(dòng)，在竟可一次吸引兩萬(wàn)人同時(shí)聆聽(tīng)，在大眾傳播工具尚未發(fā)明前，竟能有百萬(wàn)人聽(tīng)過(guò)他講道。他的事奉除了英國(guó)、威爾士之外，他七次橫越大西洋至北美洲，十五次去英格蘭，二次去愛(ài)爾蘭布道。神學(xué)思想與信仰理念他的神學(xué)思想受加爾文主義影響，謹(jǐn)守預(yù)定論教義（Predestination），遂無(wú)法與衛(wèi)斯理兄弟合作，于是組成“加爾文循道宗”（CalvinisticMethodism），雖然分道揚(yáng)鑣仍然彼此敬重。他的神學(xué)以英國(guó)清教徒對(duì)原罪、因信稱義及重生等議題為中心。他強(qiáng)調(diào)“因信稱義”的真理，器重圣潔敬虔并與耶穌基督建立個(gè)人關(guān)系。他提倡信徒事奉，注重生活實(shí)踐，堅(jiān)持傳福音給美洲的黑奴，并且設(shè)法改善黑奴生活。懷特腓德除了有傳...

領(lǐng)導(dǎo)猶太反抗軍約拿單·亞腓斯的畫(huà)像約拿單·亞腓斯是瑪他提亞五個(gè)兒子中的么兒。他的父親瑪他提亞屬于祭司家族，并發(fā)起馬加比起義對(duì)抗塞琉古帝國(guó)安條克四世，然而反亂還在初始階段瑪他提亞就于前167年去世?，斔醽啺汛髽I(yè)交給他的兒子約拿單、猶大、約翰、西門(mén)、以利亞撒等人，他們擁護(hù)猶大為反抗軍統(tǒng)帥和領(lǐng)導(dǎo)者，繼續(xù)父親的反抗事業(yè)。約拿單在他的兄弟猶大·馬加比領(lǐng)導(dǎo)下參與多場(chǎng)對(duì)抗塞琉古軍隊(duì)的戰(zhàn)役，他在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇表現(xiàn)使他名氣無(wú)疑僅次于兄長(zhǎng)猶大·馬加比。前161年或前160年的厄拉撒戰(zhàn)役中，塞琉古帝國(guó)德米特里一世的將軍巴吉底獲得勝利，猶大·馬加比不幸戰(zhàn)死，加上因朱迪亞地區(qū)爆發(fā)歉收，巴吉底趁機(jī)進(jìn)攻，反抗軍在剛失去領(lǐng)袖下幾乎遭到毀滅，在這個(gè)最低潮時(shí)刻約拿單·亞腓斯被舉為新任反抗軍統(tǒng)帥。約拿單知道巴吉底正試圖追討殘余的反抗軍份子，他立即帶著他的兄長(zhǎng)西門(mén)和其他部下逃往約旦河?xùn)|岸的沙漠地帶躲藏，他們于阿斯法爾（Aspha...

譯名列表約翰十三世：《世界人名翻譯大辭典》1993年版作約翰。