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名稱來源

中國傳統(tǒng)上，外族都可以被泛稱為胡人。在秦漢時(shí)，冒頓統(tǒng)一各族，形成匈奴帝國，成為北方諸胡的代表，因此，胡人有時(shí)成為匈奴的同義詞。在東漢末年，北方各游牧民族，包括烏桓、羯、鮮卑、匈奴等，皆被稱為胡人。在此時(shí)，也出現(xiàn)五胡或諸胡的說法。

五胡這個(gè)名稱的來源，學(xué)界有所爭(zhēng)議。從比較早的有關(guān)記載來看，胡人的稱謂最初僅限于匈奴所處的河套地區(qū)，其他臨近地帶的游牧族之前大多被稱為戎或狄。至秦末漢初，匈奴開始形成為一個(gè)領(lǐng)地很廣的大型帝國，至冒頓單于統(tǒng)治時(shí)期，匈奴擊敗了其西境以月氏為首的諸多羌族部落及個(gè)別氐族部落的聯(lián)盟，還擊敗了其東境打著東胡旗號(hào)的烏桓、鮮卑等部。這些被打敗的部落自然也就被納入到了匈奴的勢(shì)力范圍內(nèi)。由于匈奴以胡自稱，又適逢西漢初期漢匈和解，于是這些被匈奴降服的包括氐、羌、鮮卑在內(nèi)的各個(gè)游牧族也一律被當(dāng)時(shí)的漢人視為胡人看待，其被匈奴占領(lǐng)的游牧地帶也都被默許為胡地。此后漢匈?zèng)Q裂，故此又多以匈奴一詞來作為漢軍主要作戰(zhàn)對(duì)象的專稱，以避免將這個(gè)部落體中其他各族同時(shí)擺放在敵對(duì)的位置上。王樹民、孫仲匯、雷家驥等人認(rèn)為，五胡即五部胡，源自劉淵領(lǐng)導(dǎo)的五部匈奴。但在這個(gè)時(shí)期的史書中，五胡常被當(dāng)成所有胡人的泛稱，未特定指某個(gè)種族，在談到匈奴時(shí)，通常稱其為匈奴，因此這個(gè)說法未得到學(xué)界一致認(rèn)同。陳寅恪認(rèn)為，五胡之名，起自于五德終始說，是圖緯符命思想下的產(chǎn)物，并不特定指某個(gè)種族。周一良也支持這個(gè)說法。

北魏史學(xué)家崔鴻以其中十六個(gè)國家撰寫了《十六國春秋》（“五涼、四燕、三秦、二趙，并成、夏為十六”），因此中國史家又稱此時(shí)期為五胡十六國。唐朝官方編輯的史書，如《晉書》等，由于諸胡入侵中華伴隨著大規(guī)模種族滅絕行為，凡有此類性質(zhì)都不被認(rèn)為是正統(tǒng)國家，五胡亂華造成中國平民大規(guī)模減少，漢人不得不渡河南遷，中華正統(tǒng)政權(quán)南遷，史稱“衣冠南渡” 。南宋洪邁在《容齋隨筆》中，首次提出五胡亂華這個(gè)名詞。條中列舉7個(gè)人︰劉聰、劉曜、石勒、石虎、慕容儁、苻堅(jiān)、慕容垂。但這7個(gè)人，分屬4個(gè)民族，即匈奴、鮮卑、羯、氐，因此五胡概念在南宋時(shí)仍未完全確定。王應(yīng)麟將五胡解釋為“劉淵匈奴，石勒羯，慕容鮮卑，苻洪氐，姚萇羌?！痹∽ⅰ顿Y治通鑒》時(shí)，將五胡定義為“匈奴、羯、鮮卑、氐、羌”。在胡三省之后，五胡即“匈奴、羯、鮮卑、氐、羌”這個(gè)定義開始被廣泛接受。

起因

游牧民族自古居于山西、陜西、河南、河北一帶，如春秋時(shí)有伊雒之戎、陸渾、樓煩等部落。隨著漢人勢(shì)力增強(qiáng)，逐步侵入他們的領(lǐng)域，迫使他們漢化，或逐至塞外。逐到塞外的游牧民，結(jié)合成匈奴等國家，但也有留在原地，受漢王朝控制的部落。

46年之后，東漢朝廷常以招引或強(qiáng)制的方式，將邊疆的北方各族內(nèi)遷，以便監(jiān)控各族或是增加兵源和勞動(dòng)力。朝廷有意識(shí)的削弱邊疆民族的勢(shì)力，降低其地位，以方使控制 。

曹操開始，魏晉就不遺余力將匈奴、羯、氏、鮮卑、羌等各少數(shù)民族內(nèi)徙，胡人已入居關(guān)中及涇水、渭水流域，對(duì)晉都洛陽形成包圍之勢(shì)。晉惠帝當(dāng)時(shí)，發(fā)生了氐帥齊萬年之亂，江統(tǒng)寫下《徙戎論》，他看出潛在的少數(shù)民族問題，于是主張徙民，但由于賈南風(fēng)專政，所以并沒有采納江統(tǒng)的建言。在晉惠帝時(shí)期的八王之亂以后，晉室分裂，國力空虛，民生凋敝，中原漢族的軍事力量迅速衰退。胡人趁機(jī)起兵南下爭(zhēng)奪中原地區(qū)的控制權(quán)，于是中原大亂，史稱“五胡亂華”。

過程

五胡亂華是由氐族及匈奴族揭開序幕。304年冬天，氐族領(lǐng)袖李雄占成都，自稱“成都王”；史稱成漢，匈奴貴族劉淵起兵于離石（今山西離石），國號(hào)漢（后改趙，史稱前趙）。是五胡建國的開始。

晉懷帝永嘉四年（310年），劉淵死，其子劉聰殺太子劉和即位。

311年（永嘉五年）四月，劉聰部下石勒殲晉軍十多萬人于苦縣寧平城（今河南鹿邑），并俘殺太尉王衍等人。劉聰又遣大將呼延晏率兵攻洛陽，屢敗晉軍，前后殲滅三萬余人。六月呼延晏到達(dá)洛陽，劉曜等人帶兵前來會(huì)合，攻破洛陽，縱容部下?lián)屄?，俘虜晉懷帝，殺太子、宗室、官員及士兵百姓三萬多人，并大肆發(fā)掘陵墓、焚毀宮殿，史稱“永嘉之禍”或“永嘉之亂”等。

313年，劉聰毒死了晉懷帝。懷帝侄司馬業(yè)（或作司馬鄴），在長(zhǎng)安登基，是為晉愍帝。

316年前趙劉曜攻長(zhǎng)安，俘虜晉愍帝。

317年晉愍帝被殺，士族王導(dǎo)、王敦等，扶植晉朝遠(yuǎn)房宗室司馬睿，在建康登基，是為晉元帝，歷時(shí)五十二年的西晉滅亡，東晉開始。

影響

永嘉之亂以后，華北長(zhǎng)期陷于戰(zhàn)爭(zhēng)，民生經(jīng)濟(jì)大受破壞，人口銳減，晉室政權(quán)南下，改都建康，建立了東晉。

五胡亂華時(shí)，又有大量的西北諸胡和北方的鮮卑遷入中原?！稌x紀(jì)》、《晉書》記錄當(dāng)時(shí)永嘉喪亂，中原士族十不存一。唐編《晉書》卷65《王導(dǎo)傳》據(jù)說：“洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七。”洛陽傾覆以后，中原的士族男女十有六七到長(zhǎng)江下游的江南避難。隨著東晉政權(quán)在南方的建立，北方人口向南方遷移的規(guī)模更大。截至南朝劉宋初年，南渡人口已近30萬戶，達(dá)到90多萬。這些南遷的北人，給南方注入了新的活力。北方漢人能走的都走了，不能走的糾合宗族鄉(xiāng)黨建立塢堡以自保。匈奴、羯等族軍隊(duì)所到之處，掠地千里（如《晉陽秋》殘本所稱的“胡皇”石勒一次就百姓數(shù)十萬，諸晉史中也有大量記錄，在數(shù)個(gè)州開展，石勒其侄石虎更加殘暴）。

原先在中原地區(qū)的士族、仕人、農(nóng)民、手工業(yè)者、商賈等也紛紛 逃亡到南方去，他們極大地促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展，使江淮和江南地區(qū)日漸富庶和繁華，最終在南北朝時(shí)期取代中原而成為全國的經(jīng)濟(jì)文化中心。

遷到南方的中原部族與當(dāng)?shù)氐娜嗣窈桶僭礁髯逑嗳诤?，形成了一種包含江南特質(zhì)的新興文化；華北的六族（漢族、匈奴、鮮卑、羯、羌、氐）之間進(jìn)行了長(zhǎng)期混戰(zhàn)和廝殺，到五胡亂華的后期，除漢族和鮮卑族仍保持其勢(shì)力與明顯的民族認(rèn)同外，匈奴、羯（匈奴中的白奴）、羌、氐戰(zhàn)敗后或被大量，或是逐漸被同化，鮮卑族拓拔部最終獲取勝利，建立北魏之后逐漸統(tǒng)治華北地區(qū)。

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