亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 人物百科

                  子夏

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:606
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  生平子夏出身貧窮,約前483年,他來到魯國拜孔子為師。前476年他赴晉國西河(今陜西渭南)創(chuàng)辦了一所學(xué)堂并在那里教書,三家分晉后該地成為魏國領(lǐng)土。開創(chuàng)的“西河學(xué)派”培育出大批經(jīng)國治世的良材,并成為前期法家成長的搖籃。西河地方之人,將子夏作為孔子看待。據(jù)云《毛詩》之學(xué),是由子夏傳下?!墩撜Z》一書疑多出于他和門人手撰。子夏長于文學(xué),對(duì)詩有深入的研究,能通其義理,著有詩序,他教人致知求仁的方法:“學(xué)識(shí)要廣,志向要堅(jiān)定,凡事要細(xì)心去問,要從淺近處去思考,以類推于的遠(yuǎn)大地方,仁道就在這里面了?!焙笕朔亲h子夏者多由二事,一是子夏語:“學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)?!倍亲酉臑閱首佣纯奘?,不愛惜身體。子夏的性格《荀子》大略篇:子夏家貧,衣若縣鶉。人曰:“子何不仕?”曰:“諸侯之驕我者,吾不為臣;大夫之驕我者,吾不復(fù)見。柳下惠與后門者同衣,而不見疑,非一日之聞也。爭利如蚤甲,而喪其掌。”其性格可見一斑。子夏...

                  生平

                  子夏出身貧窮,約前483年,他來到魯國拜孔子為師。前476年他赴晉國西河(今陜西渭南)創(chuàng)辦了一所學(xué)堂并在那里教書,三家分晉后該地成為魏國領(lǐng)土。開創(chuàng)的“西河學(xué)派”培育出大批經(jīng)國治世的良材,并成為前期法家成長的搖籃。西河地方之人,將子夏作為孔子看待。據(jù)云《毛詩》之學(xué),是由子夏傳下?!墩撜Z》一書疑多出于他和門人手撰。

                  子夏長于文學(xué),對(duì)詩有深入的研究,能通其義理,著有詩序,他教人致知求仁的方法:“學(xué)識(shí)要廣,志向要堅(jiān)定,凡事要細(xì)心去問,要從淺近處去思考,以類推于的遠(yuǎn)大地方,仁道就在這里面了?!?/span>

                  后人非議子夏者多由二事,一是子夏語:“學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)?!倍亲酉臑閱首佣纯奘?,不愛惜身體。

                   

                  子夏的性格

                  《荀子》大略篇:子夏家貧,衣若縣鶉。人曰:“子何不仕?”曰:“諸侯之驕我者,吾不為臣;大夫之驕我者,吾不復(fù)見。柳下惠與后門者同衣,而不見疑,非一日之聞也。爭利如蚤甲,而喪其掌。”其性格可見一斑。子夏向志于學(xué),故被孔子譽(yù)為文學(xué)第一,與子游同列。和子游一樣,子夏也是孔子晚年的得意門生。

                  《論語》中子夏曾與孔子討論《詩》句“巧笑倩兮,美目盼兮”,孔子以為“繪事后素”,子夏發(fā)揮夫子之意云“禮后乎?”甚得孔子嘉許。

                  子夏的勤奮好學(xué),在孔門弟子中亦相當(dāng)突出,并因此獲得孔子的贊賞和鼓勵(lì),孔子也盡可能地加以引導(dǎo)和訓(xùn)練,從而使子夏在孔門弟子中似乎是最全面地掌握了孔子的學(xué)說。以此而言,孔子去世之后,子夏最有資格統(tǒng)領(lǐng)孔門弟子。然因子夏性格所致,使其與其他弟子不能友好相處。他在孔子去世之后策劃推舉有若而未果,只好離開孔門,前往他國聚徒講學(xué)。

                  評(píng)價(jià)

                  早在子夏追隨孔子問學(xué)之前,好談?wù)搫e人是非的子貢曾問孔子,“子張與子夏相比孰賢?”孔子答曰:“子張也過,子夏也不及?!庇謫枺骸叭粍t子張愈與?”曰:“過猶不及?!笨鬃拥脑u(píng)價(jià)耐人尋味。朱熹在注這段話時(shí)說:“子張才高意廣,而好為苛難,故常過中;子夏篤信遵守,而規(guī)模狹隘,故常不及?!笨鬃右苍?dāng)面告誡子夏:“汝為君子儒,無為小人儒。”

                  歷代追封

                  唐玄宗尊之為“ 魏侯 ”

                  宋真宗加封為“ 河?xùn)|公 ”

                  宋度宗又尊為“ 魏公 ”

                  明世宗嘉靖九年,改稱“ 先賢卜子 ”。

                  參見

                  儒家

                  儒教(孔教)

                  孔子

                  卜子家族翰林世系

                  卜子家族


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  相關(guān)資料

                  孔子
                    孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”?! 】鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典?! 】鬃邮钱?dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一,在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對(duì)中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級(jí)別的大祀。
                  荀子
                  荀子(公元前313年?-前236年?),名況,時(shí)人尊而號(hào)為卿;漢時(shí)為避漢宣帝諱,取漢代古音中同音的“孫”代替“荀”,故又稱孫卿。周朝戰(zhàn)國末期趙國邯鄲(今河北邯鄲八特村)人。著名思想家、教育家、儒家代表人物之一,對(duì)儒家思想有所發(fā)展,提倡性惡論,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響;人們常將之與所謂的孟子“性善論”比較。荀子曾三次擔(dān)任齊國稷下學(xué)宮的祭酒,兩度出任楚蘭陵令。晚年蟄居蘭陵縣著書立說,收徒授業(yè),終老于斯,被稱為“后圣”。荀子批判地接受并創(chuàng)造性地發(fā)展了儒家正統(tǒng)的思想和理論,主張“禮法并施”;提出“制天命而用之”的人定勝天的思想;反對(duì)鬼神迷信;提出性惡論,重視習(xí)俗和教育對(duì)人的影響,并強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用;其思想集中反映在《荀子》一書中。荀子還整理傳承了《詩經(jīng)》《尚書》《禮》《樂》《易》《春秋》等儒家典籍,荀子所作的《樂論》是自成完整體系儒家音樂思想代表作品之一。這些惦記為傳播保存儒家思想文化做出巨大貢獻(xiàn)
                  展開

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 子夏
                  (前507—?)春秋末晉國溫(今河南溫縣西南)人,卜氏,名商??鬃訉W(xué)生。以文學(xué)見稱。曾仕于魯,為莒父宰??鬃铀篮?,居于西河(今濟(jì)水、黃河間),李克、吳起、田子方、段干木皆曾受業(yè)。魏文侯尊以為師,受經(jīng)藝?!抖Y記—樂記》有對(duì)答魏文侯論樂之辭。
                  · 子夏生平考述
                  摘要:經(jīng)過考證可知,子夏出生于公元前507年,十五歲入孔門,跟隨孔子周游列國,直至孔子逝世。其間曾任衛(wèi)行人和莒父宰。在試圖維系孔門集團(tuán)統(tǒng)一的努力失敗后,子夏離開魯國,回到魏國設(shè)帳收徒,繼續(xù)傳播儒家思想,直至去世??v觀子夏的一生,除短期從政、為父母守喪外,他的
                  · 子夏法思想論析
                  摘要:子夏為孔門高足。在眾多孔門弟子中,子夏對(duì)儒學(xué)的發(fā)展有著非常突出的貢獻(xiàn),其本身思想也非常具有特色,尤其是他的法思想。在子夏法思想中不僅有儒家法思想,而且有法家法思想,這是儒學(xué)在西傳過程中的一大突破,也正是子夏思想的特色所在。三晉的獨(dú)特的地域文化,形成了子夏的頗具特色的法思想,而子夏法思想的形成,又深深影響了三晉文化以后的發(fā)展格局。
                  · 變法圖強(qiáng)——子夏門下
                  沒辦法,有的時(shí)候真的是沒辦法。沒辦法的時(shí)候怎么辦?變法。戰(zhàn)國,是一個(gè)變法的時(shí)代。戰(zhàn)國,從變法開始。古代的總是美好的,傳說總是美麗的。所以,很多人不愿意變法,而寧愿等待奇跡的出現(xiàn),等待傳說中的美好過去的重現(xiàn)。然而,過去的永遠(yuǎn)不會(huì)回來,現(xiàn)代人沒必要為古人擔(dān)憂,古人也實(shí)在不能為現(xiàn)代人負(fù)責(zé)。變法是需要勇氣的,更是需要智慧的。時(shí)間總是過得很快,不論是現(xiàn)代,還是古代。韓魏趙三家分晉之后,世界上竟然出奇的平靜。齊國的田家準(zhǔn)備著取代姜家,老老實(shí)實(shí)地窩里斗著。楚國則是一副殘敗的架勢,像一個(gè)不久前剛被劫財(cái)劫色的良家婦女,看誰都像色狼,能夠不失身就已經(jīng)謝天謝地。秦國人對(duì)晉國在骨子里有些懼怕,而且他們也知道,只要他們攻打韓魏趙三家中的任意一家,一定會(huì)招來三家的聯(lián)合反擊。其實(shí)這個(gè)時(shí)候還有一個(gè)越國,這個(gè)春秋的最后一任霸主國已經(jīng)接近于分崩離析,家里的兄弟們正忙著骨肉相殘。而韓魏趙三家的傳統(tǒng)友誼使得他們之間找不到戰(zhàn)爭的借...
                  · 春秋時(shí)代——子夏和商瞿
                  孔子要做一件什么事?孔子要修編《春秋》。什么是春秋?古人記錄歷史,按每年春夏秋冬記錄,因此,春秋就是各國的歷史記錄,或者說,是歷史大事記??鬃右蘧幍?,自然是魯國的春秋。為什么要修《春秋》?孔子說了:夏道不亡,商德不作;商德不亡,周德不作;周德不亡,《春秋》不作?!洞呵铩纷?,而后君子知周道亡也。(《說苑》)簡單說,孔子要用歷史來告訴后人周朝是怎樣完蛋的??鬃有薮呵镆瓿蛇@項(xiàng)工作,需要兩個(gè)方面的準(zhǔn)備:資料和人力。資料并不復(fù)雜,孔子與魯哀公的關(guān)系很好,與魯國太史的關(guān)系也很好,很容易就把魯國的史料借了出來。人力呢?其實(shí)人力也很簡單??鬃記Q定由自己來做主編,找?guī)讉€(gè)學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生來做助手。自然,排第一名的是子夏。魯國史料非常豐富,大致從魯國建國的時(shí)候就開始了。史料的內(nèi)容無非是魯國的大事、世界的大事以及各種天文地理的變化。大致翻閱了一番,孔子覺得沒有必要全部記載下來,因此決定從魯隱公元年(前722年...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信