李公蘊(yùn)
生平
來(lái)歷之謎
根據(jù)《大越史記全書(shū)》等越南史料記載,李公蘊(yùn)籍貫北江古法州亭榜村(今越南北寧省東岸縣),時(shí)至今日亭榜村中依然保存著李氏祖墳和家祠。但是,李公蘊(yùn)出生時(shí)的具體狀況在越南史書(shū)中沒(méi)有明確的記載。越南民間傳說(shuō)李公蘊(yùn)沒(méi)有父親,其母范氏游蕉山時(shí),夢(mèng)見(jiàn)與神人交合,隨后便生下了李公蘊(yùn)。李公蘊(yùn)三歲的時(shí)候,范氏將其送到古法寺的法師李慶文處當(dāng)養(yǎng)子。
越南的正史《大越史記全書(shū)》則僅僅記載李公蘊(yùn)在繼位后追封生父為顯慶王,并沒(méi)有對(duì)其生父有更多的記載。
然而根據(jù)現(xiàn)代中國(guó)學(xué)者的考證,李公蘊(yùn)出生于中國(guó)泉州。在北宋沈括寫(xiě)的《夢(mèng)溪筆談》中記載,越南皇帝李公蘊(yùn)是閩南人。 而在泉州晉江縣安海鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的一本名叫《李莊厝內(nèi)李氏房譜》的李氏家譜中則記載,李公蘊(yùn)是李淳安的次子,幼年時(shí)隨李淳安前往安南做生意;而長(zhǎng)兄李公澡則被留在安海的李家莊中蔡鄉(xiāng),成為當(dāng)?shù)乩钚帐甲?。華僑大學(xué)華人研究所李天錫教授,結(jié)合《宋史》和《元史》考證后認(rèn)為,李公蘊(yùn)和陳朝的開(kāi)國(guó)皇帝陳煚都是來(lái)自泉州安海的華僑。
此外,也有學(xué)者認(rèn)為李公蘊(yùn)是唐太宗之子曹王李明之后裔。
出仕前黎朝
李公蘊(yùn)聰明好學(xué),而且器宇軒昂。在他年幼的時(shí)候曾經(jīng)游學(xué)于六祖寺。僧人萬(wàn)行見(jiàn)了李公蘊(yùn)后,認(rèn)為李公蘊(yùn)是非凡之人,異日必然是一位治世明君。
李公蘊(yùn)長(zhǎng)大了以后并沒(méi)有像別人一樣去種田經(jīng)商,而是喜歡涉獵經(jīng)史。后來(lái),李公蘊(yùn)出仕于前黎朝,官拜殿前軍, 并娶黎桓之女黎氏佛銀為妻,并被賜姓黎氏。 黎桓死后,黎中宗嗣位,但不久黎中宗就被弟弟黎龍鋌殺害。群臣皆四散逃跑,唯獨(dú)李公蘊(yùn)抱著黎中宗的尸體痛哭。黎臥朝帝(黎龍鋌)認(rèn)為李公蘊(yùn)是忠臣,任命李公蘊(yùn)為四廂軍副指揮使,引之為親信。后來(lái)又升為左親衛(wèi)殿前指揮使。
新嗣位的臥朝帝是一位暴虐的君主,他的統(tǒng)治不得人心。黎龍鋌在位期間,古法州延蘊(yùn)鄉(xiāng)的一顆木棉樹(shù)震裂,該鄉(xiāng)的百姓在樹(shù)根上發(fā)現(xiàn)了一行字:“樹(shù)根杳杳,禾刀木落。十八子成,東阿入地,木異再生。震宮見(jiàn)日,兌宮隱星。六七年間,天下太平?!比f(wàn)行認(rèn)為“十八子”就是“李”字,其讖寓意著黎氏當(dāng)亡、李氏當(dāng)興。萬(wàn)行還私下找到李公蘊(yùn),認(rèn)為他必然成為未來(lái)的君主。李公蘊(yùn)害怕被臥朝帝知道,派遣兄長(zhǎng)將萬(wàn)行藏在了蕉山。臥朝帝知道了這個(gè)讖語(yǔ),并開(kāi)始誅殺身邊的李姓大臣。但臥朝帝信任李公蘊(yùn),李公蘊(yùn)得以幸免于難。
經(jīng)過(guò)了這件事后,李公蘊(yùn)起了篡奪皇位之心,秘密培養(yǎng)自己的黨羽,并深得人心。
平定內(nèi)亂、建立李朝
1009年,臥朝皇帝駕崩。皇太子黎龍乍年方十歲,臥朝帝的兩個(gè)弟弟黎明昶、黎明提(黎龍鍉)起兵爭(zhēng)奪皇位。時(shí)任左親衛(wèi)殿前指揮使的李公蘊(yùn)與右殿前指揮使阮低各率龍兵五百人,以保衛(wèi)宮殿為名進(jìn)入皇宮。祗候陶甘沐知道 李公蘊(yùn) 覬覦皇位已久,勸其受禪稱(chēng)帝。李公蘊(yùn)最初懷疑是個(gè)陰謀,威脅要將陶甘沐逮捕;但最終在陶甘沐的勸說(shuō)下決定奪取皇位。在陶甘沐和萬(wàn)行的策劃下,李公蘊(yùn)率兵殺死了黎明昶、黎明提,順利篡奪皇位,恢復(fù)原姓李,建立李朝。 次年改元順天,群臣上尊號(hào) 奉天至理應(yīng)運(yùn)自在圣明龍見(jiàn)睿文英武崇仁廣孝天下太平欽明光宅章明萬(wàn)邦顯應(yīng)符感威震藩蠻睿謀神功圣治則天道政皇帝 ( Ph?ng Thiên Chí Ly ?ng V?n T? T?i Thánh Minh Long Hi?n Du? V?n Anh V? Sùng Nhan Qu?ng Hi?u Thiên H? Thái Bình Kham Minh Qu?ng Tr?ch Ch??ng Minh V?n Bang Hi?n ?ng Phù C?m Uy Ch?n Phiên Man Du? M?u Th?n Tr? Thánh Tr? T?c Thiên ??o Chính Hoàng ?? )。 追封生父為顯慶王,生母為明德太后。
在位期間的事跡
遷都昇龍
李公蘊(yùn)即位后不久,就下令將都城從華閭遷到了大羅城。根據(jù)《大越史記全書(shū)》的記載,李公蘊(yùn)乘龍舟來(lái)到大羅城下之時(shí),忽然在龍舟旁邊出現(xiàn)了一條黃龍。群臣認(rèn)為是大吉之兆,李公蘊(yùn)遂將大羅城改名為昇龍城,大規(guī)模修建宮殿。又改古法州為天德府,北江為天德江,華閭為長(zhǎng)安府。又在天德府修建宗廟,是為李八帝廟。
內(nèi)革
前黎朝施行暴虐的軍事統(tǒng)治,嚴(yán)刑酷法,致使民眾十分不滿(mǎn)。李公蘊(yùn)即位后一改前朝皇帝的作風(fēng),即位當(dāng)年即下令焚毀前黎朝的殘酷刑具,此舉使他得到了民心。
在稅收問(wèn)題上,李公蘊(yùn)于1013年制定了潭池田土之稅、桑洲錢(qián)谷之稅、山源藩鎮(zhèn)產(chǎn)物之稅、關(guān)隘譏察堿鹽之稅、蠻獠犀象香料之稅、源頭木條花果之稅。由各公主掌管征收這些稅收。
外交政策
李公蘊(yùn)即位之初,一反前黎朝的主動(dòng)侵略政策,在對(duì)外政策上主張和平。李公蘊(yùn)在剛即位后不久便釋放了被黎臥朝帝俘虜?shù)拿⒆迦?,厚賜他們并且放回故鄉(xiāng)。 然而在此之后安南又開(kāi)始轉(zhuǎn)入攻勢(shì)。
李公蘊(yùn)在1010年派遣使者向北宋請(qǐng)求冊(cè)封,被宋真宗冊(cè)封為交趾郡王領(lǐng)靜海節(jié)度使。 此后,李公蘊(yùn)又多次遣使出使北宋。1016年,李公蘊(yùn)又被宋朝加封為南平王。
1022年,李公蘊(yùn)命令其子翊圣王討伐大元?dú)v。
軍事政策
前黎朝時(shí)期,安南全國(guó)分為十道,各道都由武將管理。這使地方的勢(shì)力非常大,各道的將軍擁兵自重。李公蘊(yùn)即位后,將全國(guó)分為二十四個(gè)路,路之下設(shè)置州、府、鄉(xiāng)、社等行政機(jī)構(gòu)。他還模仿中國(guó)的地方行政制度,將各個(gè)路的長(zhǎng)官稱(chēng)為知府,由朝廷委派的文官擔(dān)任。而對(duì)于芒族聚居地的愛(ài)州、驩州,李公蘊(yùn)在那里設(shè)置寨,施行與中原完全不同的軍事統(tǒng)治, 這是因?yàn)槊⒆褰?jīng)常反對(duì)朝廷統(tǒng)治的緣故。李公蘊(yùn)對(duì)于國(guó)內(nèi)的芒族叛亂毫不手軟。1011年,李公蘊(yùn)率兵平定了莒隆的芒族叛亂,俘獲其首領(lǐng)并焚毀其部落的駐地。
與此同時(shí),李公蘊(yùn)冊(cè)封其諸子為王,并讓他們長(zhǎng)期帶兵出征。
宗教政策
由于李公蘊(yùn)是僧人出身,極為篤信佛教,因此在其在位期間極力推行佛教。佛教僧侶在當(dāng)時(shí)擁有非常高的社會(huì)地位。擁立李公蘊(yùn)有功的僧人萬(wàn)行被冊(cè)封為國(guó)師,執(zhí)掌朝政。此后,不少參與朝政的僧人獲得了大量的封地。
李公蘊(yùn)在建造昇龍城的時(shí)候,在城外修建了許多寺院。 還發(fā)放官府的銀兩給寺院鑄造大鐘。 他多次親自為僧人剃度,1019年,李公蘊(yùn)甚至下達(dá)全國(guó)百姓剃度為僧的詔書(shū)。 每次遣使出使北宋,都要從北宋帶回大量的三藏經(jīng)。
逝世
1028年,李公蘊(yùn)在昇龍的龍安殿逝世。群臣來(lái)到皇太子李佛瑪居住的龍德宮,準(zhǔn)備根據(jù)遺詔讓李佛瑪即位。李公蘊(yùn)的其他三個(gè)兒子?xùn)|征王、翊圣王、武德王聽(tīng)說(shuō)此事后,各率家兵入禁城,埋伏于慶福門(mén)內(nèi),準(zhǔn)備在李佛瑪經(jīng)過(guò)的時(shí)候?qū)⑵浯虤?。但李佛瑪卻從祥符門(mén)入宮,幸運(yùn)地躲過(guò)了這一劫。隨即李佛瑪發(fā)現(xiàn)了三王的陰謀,派遣黎奉曉前去征討,殺武德王,擒東征王、翊圣王。李佛瑪順利繼承了皇位,是為李太宗。
家族
生父:顯慶王 李淳安
生母:明德太后范氏
養(yǎng)父:李慶文
兄:武威王 李公澡
皇后
共九名:
子女
六子十三女:
開(kāi)天王 皇太子 李太宗李佛瑪(又名李德政,黎氏佛銀所生,后為李朝第二代皇帝)
開(kāi)國(guó)王李菩
東征王李力
翊圣王 李勝乾
武德王
威明王李晃(李日?,黎氏佛銀所生,《粵甸幽靈集》中有其事跡的傳說(shuō))
安國(guó)公主(嫁義信侯陶甘沐)
(其余的稱(chēng)號(hào)不詳與失名)
后世紀(jì)念
李公蘊(yùn)所開(kāi)創(chuàng)的李朝是越南歷史上最鼎盛的王朝,因此越南人十分尊崇李公蘊(yùn)。今越南首都河內(nèi)有一條街被命名為“ 李太祖坊 ( 越南語(yǔ) : Ly Thái T?, Hoàn Ki?m ) ”,海陽(yáng)省海陽(yáng)市也有一條“李公蘊(yùn)路”。
2010年越南舉行河內(nèi)建城千年慶典時(shí),與中國(guó)合拍了一部名叫“李公蘊(yùn):到昇龍城之路”的電視劇。但由于劇中的于中國(guó)取景,與中國(guó)過(guò)于相像,最終未能如期上映,押后到翌年才可上映。
影視形象
注釋
^ 《 夢(mèng)溪筆談·卷二十五·雜志二 》:“桓死,安南大亂,久無(wú)酋長(zhǎng)。其后國(guó)人共立閩人李公蘊(yùn)為主。”
^2.02.1 《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編·卷七十三》:“廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使何亮言:‘交州黎至忠,苛虐不法,眾心離叛。其卒也,一子才十歲,弟明提、明昶用兵爭(zhēng)立,大校李公蘊(yùn)率土人逐而殺之。公蘊(yùn)年始二十六,至忠最所親任,常令以黎為姓,既而自領(lǐng)州事,稱(chēng)安南靜海軍權(quán)留后。且移文言見(jiàn)率方物奉貢,請(qǐng)降制命?!显唬骸林也涣x而得,公蘊(yùn)尤而效之,益可惡也?!丛t亮安撫邊民,察視機(jī)事以聞。先是,至忠遣使貢奉,猶在京師,上令以其狀諭之,如欲行服亦聽(tīng),使人聞之,掩泣而已。(黎至忠卒,李公蘊(yùn)殺其二弟,遂據(jù)交州。至忠未嘗被殺也。國(guó)史云公蘊(yùn)遂圖至忠,又云至忠年才二十六,皆誤,今但從實(shí)錄、會(huì)要及稽古錄。)”然而李公蘊(yùn)被賜黎姓的說(shuō)法僅見(jiàn)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)史料,在越南史書(shū)上沒(méi)有任何記載。
^3.03.13.2 根據(jù)《大越史記全書(shū)》記載,東征王、翊圣王、武德王叛亂之時(shí),李太宗稱(chēng)他們?yōu)椤靶值堋?。由此可知他們都是李公蘊(yùn)的兒子。( → 《大越史記全書(shū)》216頁(yè) )
參考文獻(xiàn)
書(shū)目
《欽定越史通鑒綱目》
《校合本大越史記全書(shū)》(全三冊(cè)),陳荊和編校, 東京大學(xué)東洋文化研究所附屬東洋學(xué)文獻(xiàn)センター刊行委員會(huì)
《宋史·卷四百八十八·列傳第二百四十七·外國(guó)四·交阯》
《越南歷史》(L?ch S? Vi?t Nam),北京人民出版社1977年出版。編著:越南社會(huì)科學(xué)委員會(huì)(越南科學(xué)出版社1972年版),翻譯:北京大學(xué)東語(yǔ)系越南語(yǔ)教研室(1976年3月)
《越南史略》(中文版譯名為《越南通史》),陳仲金著,戴可來(lái)譯。商務(wù)印書(shū)館1992年出版
《越南通史》,郭振鐸、張笑梅 編著,中國(guó)人民大學(xué)出版社2001年出版。ISBN 978-7-300-03402-7
《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編·卷七十三》
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