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生平

李翱為唐代貞元十四年（798年）進士。元和初，任國子博士、史館修撰；元和十五年（820年），授考功員外郎并兼任史職。后貶為朗州、廬州刺史。

唐文宗即位，入朝為諫議大夫，不久以本官知制誥，太和七年（833年）自桂管都防御使改授潭州刺史、湖南觀察使，累官山南東道節(jié)度使，卒于襄陽，故稱李襄陽。是一位散文家與哲學(xué)家。

曾從韓愈學(xué)古文，皇甫湜是他的同學(xué)，李翱代表著韓文平易的一面；皇甫湜則代表著韓文奇崛的一面。韓愈死后，李翱寫祭文悼念他。文中說：“貞元十二，兄在汴州。我游自徐，始得兄交。視我無能，待予以友。講文析道，為益之厚。二十九年，不知其久?！庇钟H自為韓愈作《韓吏部行狀》，這是韓愈生前囑咐的（墓志銘則規(guī)定由皇甫湜撰寫）。

朱伯崑指出：“人性本善”的說法，始于李翱的《復(fù)性書》。在文學(xué)主張上李翱大抵同于韓愈，同樣反佛，認為佛教徒“不蠶而衣裳具，弗耨而飲食充”。但李翱的觀點體現(xiàn)了融合佛教、道教。思想接近禪宗，跟高僧禪師時有往來，并寫了禪詩贈送藥山惟儼禪師：“煉得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。我來相問無余說，云在青天水在缾?！?/span>

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