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生平

曾子的祖先是夏禹的后代，姒姓。曾子的父親曾點(diǎn)，字“皙”，是孔子的早期弟子之一，行為不拘一格而有狂者的氣質(zhì)，其“舞雩詠歸”的志向得到孔子的贊許，也成為后世儒士所追求的精神境界。

曾子生于公元前505年十月十二日(周敬王十五年，魯定公五年)，少孔子四十六歲。卒于公元前435年(周考王五年，魯?shù)抗?，生于東魯，移居武城，十六歲拜孔子為師，后積極推行儒家主張，是孔子學(xué)說(shuō)的主要繼承人和傳播者?？鬃拥膶O子孔伋（字子思）師從曾子。孔伋后又傳授孟子。

魯哀公三年(公元前492年)曾參十四歲?！肮谔┥街?，遇大雨雪旬日不得歸，因思父母，而作梁山之歌。”(見(jiàn)《淮南子》)

魯哀公十六年(公元前479年)曾參二十七歲。是年，孔子卒，曾參若父喪而無(wú)服，守孔子墓。魯哀公二十七年(公元前468年)曾參三十八歲。武城大夫聘曾參為賓師，設(shè)教于武城。曾參五十歲時(shí)，“齊聘以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，皆不應(yīng)命?！濒?shù)抗荒?公元前446年)曾參六十歲。與子夏、段干木等設(shè)教于西河一帶。魯?shù)抗?公元前435年)曾參卒，年七十一歲。

思想

曾子曾提出“慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚”的主張。又提出“吾日三省吾身”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，即“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾聲言道：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！薄叭室詾榧喝危灰嘀睾酰克蓝笠?，不亦遠(yuǎn)乎？”(《論語(yǔ)·泰伯》“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也？”(《論語(yǔ)·泰伯》)。著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。在儒家文化中與孔子、孟子、顏?zhàn)印⒆铀脊卜Q為儒家五大圣人。

曾子性情沉靜，不屈從、不茍合，齊國(guó)欲聘之為卿，辭而不就?！俄n詩(shī)外傳》說(shuō)曾參五十歲時(shí)，“齊聘以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，皆不應(yīng)命?！泵鲜鲜龟?yáng)膚為師，問(wèn)于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜。”(《論語(yǔ)·子張》)“天下有道，則君子欣然以交同；天下無(wú)道，則衡言不革；諸侯不聽(tīng)，則不干其士；聽(tīng)而不賢，則不踐其朝”(《大戴禮記·解詁》)。

曾參察覺(jué)到“天圓地方”說(shuō)存在的矛盾，提出“如誠(chéng)天圓地方，則是四角之不揜也”(《曾子·天圓》)?！对印ぬ靾A》中指出：“陽(yáng)之精氣曰神，陰之精氣曰靈，神靈者品物之本也。陰陽(yáng)之氣各從其行則靜矣。偏則風(fēng)，俱則雪，交則電，亂則霧，和則雨。陽(yáng)氣勝，則散為雨露；陰氣勝，則凝為霜雪。陽(yáng)之專氣為雹，陰之專氣為霰。霰雹者，一氣之化也?！?/span>

《曾子·大孝》說(shuō)：“天之所生，地之所養(yǎng)，人為大矣?！闭J(rèn)為人是天地間最偉大的，“天地之性為貴”(《孝經(jīng)》)。《小戴禮記·禮運(yùn)》中說(shuō)：“人者五行之秀氣也?！避髯永^承并發(fā)展了這一思想，認(rèn)為人不是順應(yīng)自然，屈從于自然，而是能動(dòng)的改造自然?！皬奶於鴥A之，孰與制天命而用之”(《荀子·天論》)。發(fā)現(xiàn)并重視人的作用，這是儒家思想的特點(diǎn)。

傳說(shuō)故事

傳說(shuō)曾子于瓜田除草，不慎割斷瓜根，曾點(diǎn)大怒，用棍子將曾子打昏，倒于瓜田，良久始甦，曾子清醒后向父親認(rèn)罪，他隨后操琴唱歌，以示身體健康?？鬃又肋@事后，告訴曾參說(shuō)“小杖則受，大杖則走，今參委身待暴怒，以陷父不義，安得孝乎！”曾參說(shuō)：“參罪大矣！”。

嚙指痛心

“曾參，字子輿，事母至孝。曾參采薪山中，客至，母無(wú)措。參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負(fù)薪以歸。跪問(wèn)其母，母曰：有客忽至，吾嚙指以悟汝耳?！?/span>

這就是古代著名的“二十四孝”中的“嚙指痛心”。曾參入山打柴，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，背起柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指讓你知道。”

曾參殺人

更多資料：三人成虎

《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》記載：“昔者曾子處費(fèi)，費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人。人告曾子母曰：‘曾參殺人?！又冈唬骸嶙硬粴⑷恕！椬匀簟Ｓ许曆?，人又曰：‘曾參殺人?！淠干锌椬匀粢?。頃之，一人又告之曰：‘曾參殺人?！淠笐郑惰逃鈮Χ?。

說(shuō)的是曾子住在費(fèi)的時(shí)候，有一個(gè)名字也叫曾參的人殺了人，有人去告訴了曾子的母親，曾母開(kāi)始時(shí)還表示相信自己的兒子不會(huì)殺人，繼續(xù)紡織，等到第三個(gè)人來(lái)說(shuō)同樣的事情的時(shí)候，曾母也怕了起來(lái)，逃走了。后世用這個(gè)典故來(lái)比喻人言可畏。李白就在《答王十二雪夜獨(dú)酌有懷》中說(shuō)：“曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚?！?/span>

曾子殺彘

曾子殺彘，或稱“曾子殺豬”、“曾子烹彘”，一則關(guān)于兒童教育和誠(chéng)信的故事，始載于《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。原文如下：

翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)為：一天，曾子的妻子要到集市去買東西，她的兒子哭鬧著要一起去，曾妻就哄孩子說(shuō)：“你要是回家去，媽媽回來(lái)后就給你殺豬吃。”曾妻回來(lái)后，曾子就拿起屠刀去殺豬。曾妻急忙制止道：“我只是哄孩子玩的。”曾子說(shuō)：“孩子可不是和你玩的呀！他不懂事，什么都要向父母學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教他以后騙人。母親欺騙兒子，兒子就不相信母親，這就不能把孩子教育成人?！弊詈?，曾子把豬殺了給孩子吃。

主要封贈(zèng)

曾子自唐高宗始有封贈(zèng)，宋有追加，宋度宗時(shí)升列四配。明正統(tǒng)時(shí)重建專廟。明嘉靖時(shí)，訪求曾子后裔，授以世職。

其歷代主要的封贈(zèng)如下：

178年（漢靈帝光和元年），敕畫曾子像于七十二子之中。

668年（唐高宗總章元年），贈(zèng)曾子為太子少保。

712年（唐睿宗太極元年），加贈(zèng)為太子太保。

720年（唐玄宗開(kāi)元八年），特塑曾子像坐于十哲之次并諧御制曾子贊。

739年（唐玄宗開(kāi)元二十七年），贈(zèng)曾子為郕國(guó)伯 。

1009年（北宋大宗祥符二年），晉升為瑕邱侯 。

1111年（北宋徽宗政和元年），改封為武城侯。

1267年（南宋度宗咸淳三年），升郕國(guó)公。

1330年（元文宗至順元年），加封為郕國(guó)宗圣公。

1539年（明世宋嘉靖十八年），敕封曾子為宗圣公。

曾廟、曾林

曾廟，又稱曾子廟、宗圣廟，位于嘉祥縣城南23公里的南武山南麓。據(jù)傳，曾廟始建于周考王十五年（公元前426年），原名“忠孝祠”。明正統(tǒng)九年（公元1444元）重建，改稱“宗圣廟”。明弘治十八年（公元1505年）山東巡按金洪秦請(qǐng)擴(kuò)修，正德九年（公元1514年）完工。明萬(wàn)歷七年（公元1579年）重修，奠定了現(xiàn)在的布局和規(guī)模。曾廟是一處極具代表性的古代官式建筑群體，保留了鮮明的明代建筑風(fēng)格。曾廟座北朝南，四周圍以紅墻，南北通長(zhǎng)230米，東西寬120米，占地面積27600平方米。主要建筑物30余座。廟內(nèi)碑碣林立，古柏參天。

曾林位于曾子廟西約1000米，坐北面南，南北長(zhǎng)117米，東西寬60米，四周林墻高3米。原有中門一座，角門兩座。內(nèi)建有更衣所、齋房、饗堂各3間，堂前翁仲一對(duì)。傳說(shuō)堂后為曾子墓。曾子墓又稱“宗圣墓”，現(xiàn)高4.5尺。墓前有石香爐、香案、翁仲及明成化、清乾隆年間石碑兩座。1784年又于墓左筑望祭壇一座，并于壇上樹(shù)碑，追祭曾氏二代祖先曾元至六十代曾昊諸祖。昔日曾林有專人祀守，每月初一小祭，每年春秋上月一大祭。

《山東通志》載：“成化初年，山東守臣上言，嘉祥南武山南，玄武山之東，有漁者陷入一穴中，得懸棺，其前有碣，鐫曾參之墓，奏詔封樹(shù)丘陵，建饗堂、神道。路旁松柏樹(shù)木繚以周垣”。嘉祥重修曾子墓始于此。

“參”字讀音

曾參姓名中的兩個(gè)字都是多音字，其中“曾”作為姓氏讀音為“ zēng ”（ㄗㄥ，音同“增”）；而“參”字，通常認(rèn)為應(yīng)讀作“ shēn ”（ㄕㄣ，音同“深”），但到清代有觀點(diǎn)認(rèn)為“參”通“驂”，應(yīng)該讀作“ cān ”（ㄘㄢ，音同“餐”），因?yàn)樗肿虞洝?/span>

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