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何休，字邵公，東漢任城樊人（鄰近曲阜）。父何豹，曾任九卿之中的少府，何休依據(jù)漢代官員子弟可蔭任為中低層官吏的制度開始任官。

何休為人質(zhì)樸多智，精研六經(jīng)，對(duì)“三墳五典，陰陽(yáng)算術(shù)，河洛讖緯，莫不成誦”?？谠G，不善講說，門徒有問者，則用書面作答。詔拜郎中，因不合于自己的志愿，以病辭去。太傅陳蕃召請(qǐng)他參與政事。黨錮事起，陳蕃被殺害，何休也遭禁錮。他閉門不出，用功十余年，作《春秋公羊傳解詁》12卷。又注《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》等。另作《春秋漢議》13卷，以春秋大義，駁正漢朝政事600多條，“妙得公羊本意”。解除，被召為司徒掾?qū)?，拜議郎，再遷諫議大夫。

何休廢官居家期間，“罩思不規(guī)門”，撰寫《春秋公羊解詁》，這部著作一直流傳至今，完整地保留于《十三經(jīng)注疏》之中。何休是漢初胡毋生、董仲舒以后最大的《公羊》學(xué)者。東漢一代，古文學(xué)興盛起來，學(xué)習(xí)《左氏春秋》成了熱點(diǎn)?！豆颉穼W(xué)面臨日趨衰微的嚴(yán)峻形勢(shì)，不斷遭到古文學(xué)家的批評(píng)。同時(shí)，治《公羊》的學(xué)者本身也有不少弊病，如只貴文章而不重義理，偏重讖緯之學(xué)等，“至有倍經(jīng)任意，反傳違反者，其勢(shì)是以講誦言至于百萬，猶有不解?！边@些“俗儒”研習(xí)《公羊》，“援引他經(jīng)，失其句讀，以無為有，甚可閔笑者。”這就為反對(duì)《公羊》學(xué)的人提供了可乘之隙。至東漢末年，“以為《公羊》可奪，《左氏》可興”的呼聲甚囂塵上，何休感嘆不已：“余竊悲之久矣！”因此，決心繼承漢初以來《公羊》學(xué)的事業(yè)，化了十七年心血，撰成《公羊解詁》，“略依胡毋生條例，多得其正，括使就繩墨焉”(《公羊解詁咱敘)?！豆蚪庠b》作為兩漢《公羊》學(xué)之集大成著作，博采眾家精華。何休自序云遵照胡毋生的“條例”，說明他遠(yuǎn)襲漢初第一代經(jīng)師的學(xué)說。

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