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參考資料《后漢書(shū)》卷十下皇后紀(jì)第十下附皇女

有次和赤峰日?qǐng)?bào)王樹(shù)國(guó)總編同席，席間，聊起對(duì)聯(lián)，王總編對(duì)山東聊城孔繁森紀(jì)念館的一則對(duì)聯(lián)嘖嘖贊嘆，并流暢地背誦下來(lái)。我說(shuō)，要說(shuō)弄對(duì)聯(lián)，應(yīng)該首推喀旗的侯廣，他對(duì)楹聯(lián)有獨(dú)到的研究，多次獲獎(jiǎng)，并出版過(guò)專集。而且，恰恰他贊美孔繁森的長(zhǎng)聯(lián)獲孔繁森紀(jì)念館征聯(lián)獎(jiǎng)并被該館收藏啦！點(diǎn)擊網(wǎng)絡(luò)，果然，侯廣的長(zhǎng)聯(lián)麥子一樣茁壯而蔥蘢地招展著鮮艷著：根系齊魯大地，憑一曲衷腸，揣一片冰心，染一路征塵，一點(diǎn)一滴構(gòu)筑一番事業(yè)，一言一行傾注一往深情。唯這一字傳神：聚沙可成塔，誰(shuí)說(shuō)水遠(yuǎn)山高，敢教魂靈永垂，且留心內(nèi)一方凈土；葉埋雪域高原，聯(lián)兩個(gè)民族，攜兩姓孤兒，只兩件遺物，兩來(lái)兩去析分兩種境界，兩足兩目追隨兩地蒼生。有那兩語(yǔ)銘訓(xùn)：先憂而后樂(lè)，盡管地老天荒，能使精神不朽，寧愿身旁兩袖清風(fēng)。此聯(lián)，“一、兩”個(gè)字，道出了孔繁森一身正氣、兩袖清風(fēng)的精髓。這就是楹聯(lián)的精致。但侯廣說(shuō)，楹聯(lián)的精致，是楹聯(lián)內(nèi)在的體現(xiàn)，我要追求的是楹聯(lián)的極致。自然，...

湖廣填四川作為一個(gè)300年前的移民后裔，我深知“湖廣填四川”這一歷史事件所蘊(yùn)含的艱辛、悲壯、歡欣、痛苦與惆悵。那是一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代，十一二個(gè)省的移民懷著各自的理想和對(duì)于天府之國(guó)的憧憬匆匆踏上背井離鄉(xiāng)之路。在夕陽(yáng)西垂的古道和潮濕幽暗的渡口，操著各地口音的移民踽踽而行，他們迷茫而堅(jiān)毅的身影在已然褪色的傳說(shuō)和故事中若隱若現(xiàn)。300年過(guò)去以后，我依然能夠清晰地看見(jiàn)他們的身影，看清他們背上的行囊和衣襟上的塵土，甚至聽(tīng)清了他們的談話。那些飄散在艱辛旅途的話語(yǔ)如同瑟瑟秋風(fēng)之下的樹(shù)葉，帶著飄零的姿態(tài)和成熟的顏色落滿我的稿紙。明末清初，天下大亂，明軍、清軍、農(nóng)民義軍在四川持續(xù)鏖戰(zhàn)。作為清軍在四川的頭號(hào)勁敵，張獻(xiàn)忠的大西軍令清廷頭痛不已。為此，清軍的精銳部隊(duì)和臨時(shí)招募的地方武裝被緊急調(diào)往四川，對(duì)那支擅長(zhǎng)流動(dòng)作戰(zhàn)的農(nóng)民軍進(jìn)行圍剿。頃刻間，四川的城市鄉(xiāng)村開(kāi)始遭受鐵蹄的踐踏和戰(zhàn)火的摧殘。當(dāng)時(shí)領(lǐng)軍來(lái)張獻(xiàn)忠大西政權(quán)的...

參考資料《資治通鑒》漢紀(jì)

姚廣孝，生于公元1335年，去世于公元1418年，小的時(shí)候交姚天僖，出家為僧之后，法名道衍，字斯道，又字獨(dú)暗，號(hào)獨(dú)庵老人、逃虛子，后來(lái)因?yàn)閹椭扉χ\得江山，因而被賜予廣孝之名。姚廣孝是歷史上著名的僧人、詩(shī)人、謀士、政治家、佛學(xué)家，精通佛、道、儒、兵諸家之學(xué)。四十多歲的時(shí)候，被朱元璋宣宗，隨侍燕王朱棣，主持慶壽寺，成為朱棣的主要謀士。后來(lái)建文帝實(shí)行削藩政策，姚廣孝建議朱棣舉兵反之，并幫助朱棣取得了”靖難之役“的勝利，并且登基為帝。朱棣登基之后，姚廣孝被封為僧錄司左善世，又加太子少師，被稱為”黑衣宰相“。此后姚廣孝淡出政界，居于佛寺清修。公元1418年病逝于慶壽寺中，追贈(zèng)推誠(chéng)輔國(guó)協(xié)謀宣力文臣、特進(jìn)榮祿大夫、上柱國(guó)、榮國(guó)公，謚號(hào)恭靖。姚廣孝雖然是個(gè)僧人，但是卻不是一個(gè)純粹的僧人，相比于僧人姚廣孝更像還是一般文人。姚廣孝三十多歲的時(shí)候游歷四方，于吳中許多文人都相交甚秘，其中包括高啟、楊基等人。姚廣...