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參考資料《史記·吳王濞列傳》《漢書·卷三五·荊燕吳傳·吳王劉濞》《漢書·卷十五·王子侯表上》

有次和赤峰日報王樹國總編同席，席間，聊起對聯(lián)，王總編對山東聊城孔繁森紀念館的一則對聯(lián)嘖嘖贊嘆，并流暢地背誦下來。我說，要說弄對聯(lián)，應該首推喀旗的侯廣，他對楹聯(lián)有獨到的研究，多次獲獎，并出版過專集。而且，恰恰他贊美孔繁森的長聯(lián)獲孔繁森紀念館征聯(lián)獎并被該館收藏啦！點擊網(wǎng)絡，果然，侯廣的長聯(lián)麥子一樣茁壯而蔥蘢地招展著鮮艷著：根系齊魯大地，憑一曲衷腸，揣一片冰心，染一路征塵，一點一滴構(gòu)筑一番事業(yè)，一言一行傾注一往深情。唯這一字傳神：聚沙可成塔，誰說水遠山高，敢教魂靈永垂，且留心內(nèi)一方凈土；葉埋雪域高原，聯(lián)兩個民族，攜兩姓孤兒，只兩件遺物，兩來兩去析分兩種境界，兩足兩目追隨兩地蒼生。有那兩語銘訓：先憂而后樂，盡管地老天荒，能使精神不朽，寧愿身旁兩袖清風。此聯(lián)，“一、兩”個字，道出了孔繁森一身正氣、兩袖清風的精髓。這就是楹聯(lián)的精致。但侯廣說，楹聯(lián)的精致，是楹聯(lián)內(nèi)在的體現(xiàn)，我要追求的是楹聯(lián)的極致。自然，...

湖廣填四川作為一個300年前的移民后裔，我深知“湖廣填四川”這一歷史事件所蘊含的艱辛、悲壯、歡欣、痛苦與惆悵。那是一個波瀾壯闊的時代，十一二個省的移民懷著各自的理想和對于天府之國的憧憬匆匆踏上背井離鄉(xiāng)之路。在夕陽西垂的古道和潮濕幽暗的渡口，操著各地口音的移民踽踽而行，他們迷茫而堅毅的身影在已然褪色的傳說和故事中若隱若現(xiàn)。300年過去以后，我依然能夠清晰地看見他們的身影，看清他們背上的行囊和衣襟上的塵土，甚至聽清了他們的談話。那些飄散在艱辛旅途的話語如同瑟瑟秋風之下的樹葉，帶著飄零的姿態(tài)和成熟的顏色落滿我的稿紙。明末清初，天下大亂，明軍、清軍、農(nóng)民義軍在四川持續(xù)鏖戰(zhàn)。作為清軍在四川的頭號勁敵，張獻忠的大西軍令清廷頭痛不已。為此，清軍的精銳部隊和臨時招募的地方武裝被緊急調(diào)往四川，對那支擅長流動作戰(zhàn)的農(nóng)民軍進行圍剿。頃刻間，四川的城市鄉(xiāng)村開始遭受鐵蹄的踐踏和戰(zhàn)火的摧殘。當時領軍來張獻忠大西政權(quán)的...

參考資料《資治通鑒》漢紀

姚廣孝，生于公元1335年，去世于公元1418年，小的時候交姚天僖，出家為僧之后，法名道衍，字斯道，又字獨暗，號獨庵老人、逃虛子，后來因為幫助朱棣謀得江山，因而被賜予廣孝之名。姚廣孝是歷史上著名的僧人、詩人、謀士、政治家、佛學家，精通佛、道、儒、兵諸家之學。四十多歲的時候，被朱元璋宣宗，隨侍燕王朱棣，主持慶壽寺，成為朱棣的主要謀士。后來建文帝實行削藩政策，姚廣孝建議朱棣舉兵反之，并幫助朱棣取得了”靖難之役“的勝利，并且登基為帝。朱棣登基之后，姚廣孝被封為僧錄司左善世，又加太子少師，被稱為”黑衣宰相“。此后姚廣孝淡出政界，居于佛寺清修。公元1418年病逝于慶壽寺中，追贈推誠輔國協(xié)謀宣力文臣、特進榮祿大夫、上柱國、榮國公，謚號恭靖。姚廣孝雖然是個僧人，但是卻不是一個純粹的僧人，相比于僧人姚廣孝更像還是一般文人。姚廣孝三十多歲的時候游歷四方，于吳中許多文人都相交甚秘，其中包括高啟、楊基等人。姚廣...