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簡介

明代宗朱祁鈺（1428年9月11日-1457年3月23日）男，漢族。明朝第七位皇帝（1449年-1457年在位），明宣宗朱瞻基次子，明英宗朱祁鎮(zhèn)異母弟。母賢妃吳氏，年號景泰（1450年-1457年）。

朱祁鈺生于宣德三年（1428年），長兄明英宗即位后封為郕王。正統(tǒng)十四年（1449年），發(fā)生土木堡之變，明英宗兵敗被瓦剌俘虜。為免主少國疑，于謙、王直等大臣奏明皇太后，立郕王朱祁鈺為帝，尊明英宗為太上皇，次年改元景泰。

在位期間，他知人善任，勵(lì)精圖治，重用于謙等人，取得北京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，擊退瓦剌的入侵，對政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面進(jìn)行了整頓和改革，推動(dòng)明朝政治由亂而治，漸開中興，可謂英明之主。明英宗歸國后幽禁于南宮，改立其子朱見濟(jì)為太子。

景泰八年（1457年）正月，奪門之變爆發(fā)，明英宗，其于西苑，改元天順。二月，明英宗廢其為郕王，不久朱祁鈺離奇去世，享年二十九（死時(shí)尚不滿29歲）。明英宗賜謚號曰戾，按親王禮葬在北京西山，即景泰陵。明憲宗即位后，恢復(fù)朱祁鈺皇帝之位，謚曰恭仁康定景皇帝。史稱明景帝、景泰帝。南明時(shí)期，明安宗朱由崧加謚符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝，廟號代宗。

朱祁鈺是明朝遷都北京之后，第一個(gè)沒有被葬于明十三陵的皇帝。

人物生平

早年

景泰帝，即明代宗朱祁鈺，生于宣德三年（1428年），他是明宣宗次子朱瞻基次子，明英宗朱祁鎮(zhèn)異母弟，母吳賢妃。兄長明英宗即位后，封他為郕王。

臨危即位

正統(tǒng)十四年（1449年），明英宗在“土木堡之變”被瓦剌太師也先所俘后，郕王被于謙等大臣擁立，是為代宗，年號景泰，尊英宗為太上皇，英宗子朱見深為太子。

朱祁鈺登基之后，還下詔邊關(guān)守將不得聽信瓦剌的借口，使得瓦剌意圖用明英宗的名義騙取財(cái)物、騙開關(guān)門失敗。瓦剌氣急敗壞，發(fā)兵攻打北京。朱祁鈺任用于謙等人，組織北京保衛(wèi)戰(zhàn)，整肅內(nèi)部，調(diào)集重兵，安定人心，最終在同年十一月?lián)敉送哓荩〉帽本┍Ｐl(wèi)戰(zhàn)的勝利。

英宗回朝

景泰元年（1450年）八月，鴻臚寺卿楊善出使瓦剌，靠著三寸巧舌說服了也先，英宗返回北京，代宗并沒有迎回兄長的意思，又害怕他，故將其于宮中，以錦衣衛(wèi)嚴(yán)密控管，宮門不但上鎖，并且灌鉛，食物僅能由小洞遞入。

景泰三年，代宗廢去朱見深的太子之位，改立自己兒子朱見濟(jì)為太子，但朱見濟(jì)在次年去世。

奪門之變

景泰八年（1457年）正月，代宗病危，十六日曹吉祥、石亨、徐有貞等人謀復(fù)立英宗，十七日清晨，發(fā)動(dòng)奪門之變，率領(lǐng)武士攻入紫禁城奉天殿，英宗。代宗被在西苑，一個(gè)多月后去世，得年二十九歲。

代宗死因不明，陸釴的《病逸漫記》說代宗是被英宗謀殺的，查繼佐的《罪惟錄》則表示代宗病愈，英宗為怕代宗復(fù)起，令太監(jiān)蔣安用帛扼死景泰帝。代宗死后，葬于西郊金山（玉泉山北）的景泰陵。英宗令廷臣議王妃之殉葬。議及汪皇后，被李賢及太子諫止。后以皇貴妃唐氏殉葬。

英宗恨代宗薄待，謚為戾 ，稱郕戾王。明憲宗成化時(shí)期上謚號恭仁康定景皇帝。南明崇禎十七年（1644年）七月乙丑上廟號代宗，謚號符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝。清朝復(fù)稱其謚號為恭仁康定景皇帝。明清史書多稱明代宗為景帝。

代宗陵

明代宗是未安葬在明十三陵的皇帝。另兩個(gè)是分別是葬于南京明孝陵的明太祖朱元璋，和因不知所蹤未能安葬及設(shè)陵墓的建文帝。

主要政績

政治

穩(wěn)定時(shí)局

由于連年的征戰(zhàn)和瓦剌的劫掠，在加上內(nèi)地的水患，全國災(zāi)區(qū)連連，饑民遍地，代宗針對內(nèi)憂外患的局面，采取了積極措施，鞏固大明江山。

任用官員

代宗廣開言路，招賢納士，清除閹黨勢力，穩(wěn)定局面，重用于謙等賢臣，吏治為之一新。

軍事

軍事上，對于瓦剌的進(jìn)攻趨勢，采取抵抗到底的策略，在于謙等人的協(xié)助下，籌集糧草，厲兵秣馬。重新組織新的戍軍。

于謙

景泰三年（1452年），戍軍的兵力增加了5萬人，并被改組成10個(gè)團(tuán)營。在征募戍軍的過程中于謙還徹底改組了京師衛(wèi)戍部隊(duì)的指揮機(jī)構(gòu)。代宗建立了統(tǒng)一指揮制度，并且加強(qiáng)了京師武將監(jiān)督戍軍的作用。取得了北京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，后明英宗歸國，于謙認(rèn)為上皇雖回來了，但國恥未洗雪，正值也先和脫脫不花兩部人馬結(jié)怨已深，請求趁機(jī)派大軍，自己前往征討他，以報(bào)復(fù)從前的仇恨，清除邊患。景泰皇帝不準(zhǔn)。又有楊?。詈樽樱┰嶙h發(fā)兵征討瓦剌，于謙不準(zhǔn)。之后瓦剌出現(xiàn)內(nèi)訌，也先被殺，對明朝已經(jīng)構(gòu)不成威脅，直到蒙古達(dá)延汗統(tǒng)一蒙古各部。

景泰二年（1451年），朱祁鈺派遣督察院文臣督管宣府、大同、薊州三地軍屯復(fù)墾。景泰三年（1452年），于謙提出“核丁法”，每年兩次由兵部和督察院聯(lián)合核查團(tuán)營人數(shù)，防止官兵吃空額。景泰七年（1456年），命兵部武庫司設(shè)立“準(zhǔn)樣圖”，明朝武器制造和發(fā)放有了標(biāo)準(zhǔn)管理。同時(shí)還清理了一批違法軍官。

經(jīng)濟(jì)

發(fā)展經(jīng)濟(jì)

代宗采取舒緩的政策，對受災(zāi)嚴(yán)重的山東、河南、山西等地區(qū)，給予了不同程度的減免稅負(fù)，并且賑濟(jì)災(zāi)民，安撫流民。厲行節(jié)儉，減免宮廷開支，停止各類采辦，又下詔天下巡撫署理各省農(nóng)桑事務(wù)，傾力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

治理水患

代宗還派官員治理河患，消除水災(zāi)。派遣官員徐有貞治水，徐有貞不僅修復(fù)破損的堤壩，更是鑿渠引黃河水入大清河，進(jìn)而通過濟(jì)南府入海。沿運(yùn)河建成幾個(gè)集水池和水庫，組成一個(gè)灌溉體系，使山東北部約200萬英畝的土地得到水源。整個(gè)體系在景泰六年（1455年）完成并取得成功。它在景泰七年（1456年）經(jīng)受了災(zāi)難性的洪水，并維持了34年。徐有貞受到厚賞，在景泰八年（1457年）被任命為副都御史。

文化

制定《寰宇通志》

景泰五年（1454年）七月，代宗遣進(jìn)士王重等二十九人分行全國各地，博采有關(guān)輿地事跡。又命陳循、高谷、王文等總裁根據(jù)永樂年間集錄的地理之類的書籍、資料，編輯整理成書，至景泰七年（1456年）五月書成，名《寰宇通志》。朱祁鈺親自作序，頒行天下。

全書共一百一十九卷，分兩京、用布政司，司下轄府州縣，再分別立建置沿革、郡名、山川、形勝、風(fēng)俗、土產(chǎn)、古跡、人物等三十門。系明代地方總志。天順二年（1458年），明英宗為不使代宗有修志之美譽(yù)，以它“繁簡失宜，去取未當(dāng)”為詞，命李賢、彭時(shí)等重編《大明一統(tǒng)志》，以傳后世。天順五年（1462年）四月，《大明一統(tǒng)志》成，即毀《寰宇通志》版，因而傳世甚稀，1947年，鄭振鐸將其收入《玄覽堂叢書續(xù)集》印行。

景泰藍(lán)的盛行

景泰藍(lán)，又名“銅胎掐絲琺瑯”，是一種瓷銅結(jié)合的獨(dú)特工藝品，制造歷史可追溯到元朝，明代景泰年間（1450年-1456年）最為盛行。

當(dāng)下“景泰藍(lán)”中“景泰”之內(nèi)涵，早已超出“大明景泰”的狹義概念，而被賦予更多美好的意味，如和諧、友誼、和平、繁榮、昌盛、如意、高雅、智慧等。而“景泰藍(lán)”的“藍(lán)”，也不單指藍(lán)色釉料，而是把所有的釉料統(tǒng)稱為“藍(lán)”，在此基礎(chǔ)上，衍生出“點(diǎn)藍(lán)”、“補(bǔ)藍(lán)”、“燒藍(lán)”等行業(yè)特有名詞；并且，幾百年過去，景泰藍(lán)的工藝一直保持著傳統(tǒng)的純手工制作風(fēng)格，它的掐（絲）、點(diǎn)（藍(lán)）、燒（烘燒）、磨（光）、鍍（金），環(huán)環(huán)相聯(lián)，渾然一體，相互輝映，形成曼妙的“五步曲”。

民族

從景泰元年（1450年）開始各地受到不同程度的自然災(zāi)害，導(dǎo)致糧食產(chǎn)量減少，再加上貪官污吏的盤剝，西南各地都有不同程度的民變，代宗啟用王翱擔(dān)任兩廣總督，平定當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族叛亂。

代宗時(shí)期的基本問題是恢復(fù)穩(wěn)定。軍隊(duì)的改革已經(jīng)恢復(fù)了邊境的穩(wěn)定。但是，15世紀(jì)50年代在內(nèi)地省份出現(xiàn)了一連串少數(shù)民族叛亂。在長期受盜匪活動(dòng)和地方非漢族居民困擾的廣東和廣西，首先建立了一個(gè)由王翱領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一的指揮機(jī)構(gòu)。在此以前，王翱先鞏固了東北邊境的防御設(shè)施，后來成了吏部尚書。正統(tǒng)十四年（1449年）和景泰元年（1450年），貴州發(fā)生了大規(guī)模的起義。從景泰元年（1450年）至景泰三年（1452年），對貴州和湖廣省的瑤、苗少數(shù)民族進(jìn)行。景泰五年（1454年）四川南部發(fā)生起義，景泰七年（1456年）湖廣的苗族起義。這種騷亂大部分限于南方的土著居住地區(qū)。是少數(shù)民族的起義，20世紀(jì)的歷史學(xué)家可能會(huì)把“平定”這些不安分的少數(shù)民族和反當(dāng)局集團(tuán)描繪為“無情的”，而從中央政府的觀點(diǎn)看，這種“平定”卻是鞏固帝國以及建立有秩序的行政和漢族人統(tǒng)治的一個(gè)必要行動(dòng)。

外交

由于朱祁鈺和諸位老臣的勵(lì)精圖治，短短數(shù)年就使明朝挽回了頹勢，國勢蒸蒸日上，當(dāng)時(shí)的朝鮮、越南、暹羅、琉球等國紛紛來北京向明朝進(jìn)貢。

家庭

妻妾

廢后汪氏，景泰三年被廢，英宗免殉死，復(fù)郕王妃，出居王府。死后同葬景泰陵，后追封為貞惠安和景皇后。

皇后杭氏，懷獻(xiàn)太子朱見濟(jì)母，景泰三年立為皇后，七年，杭皇后崩，謚曰肅孝皇后。英宗復(fù)位（天順年間），削皇后號，毀所葬陵。

唐皇貴妃 ，都督唐興女也。以景泰七年進(jìn)宮，八年封貴妃，寵幸冠后廷。嘗乘馬隨帝游西苑，馬驚妃墮，帝乃命中官劉茂，選御廄之最良者，日控習(xí)以待。天順元年二月革封號。郕王死，群臣議殉葬。及妃，妃無言，遂殉之，葬金山。

李惜兒

妃孫氏，景泰七年十一月升錦衣衛(wèi)百戶孫震為副千戶，孫震即孫氏家族的外戚 。

子女

懷獻(xiàn)太子朱見濟(jì)，生母為皇后杭氏，景泰四年去世。

固安公主，英宗，降稱郡主 。

一女，汪皇后生，幼于固安公主，稍長齋素，矢不下嫁。

歷史評價(jià)

史書評價(jià)

《明史》贊曰：景帝當(dāng)倥傯之時(shí)，奉命居攝，旋王大位以系人心，事之權(quán)而得其正者也。篤任賢能，勵(lì)精政治，強(qiáng)寇深入而宗社乂安，再造之績良云偉矣。而乃汲汲易儲(chǔ)，南內(nèi)深錮，朝謁不許，恩誼恝然。終于輿疾齋宮，小人乘間竊發(fā)，事起倉猝，不克以令名終，惜夫！

歷代評價(jià)

明憲宗：“朕叔郕王踐阼，戡難保邦，奠安宗社，殆將八載。彌留之際，奸臣貪功，妄興讒構(gòu)，請削帝號。先帝旋知其枉，每用悔恨，以次抵諸奸于法，不幸上賓，未及舉正。朕敦念親親，用成先志，可仍皇帝之號，其議謚以聞。”，“拔擢賢才，延攬群策。收既潰之士卒，卻深入之軍鋒。保固京城，奠安宗社。申嚴(yán)戰(zhàn)守之師，再遣奉迎之使。卒致也先悔過，先帝回鑾。尊養(yǎng)之禮有加，讒間之言罔入。始終八載，全護(hù)兩宮。仁恩覃被于寰區(qū)，威武奮揚(yáng)于海宇?！?/span>

沈德符：“英主?！?/span>

彭時(shí)：景泰數(shù)年中，敬禮大臣，寬恤民下，賞罰亦無甚失。

谷應(yīng)泰：“景帝外倚少保，內(nèi)信興安，狡寇危城，不動(dòng)聲色。當(dāng)時(shí)朝右，豈乏汪、黃；建炎踐祚，亦有宗、李。相提而論，景誠英主。而乃戀戀神器，則又未聞乎大道者也。”

李賢：景泰載度，臣民失望，一聞上皇復(fù)位，無不歡忭鼓舞；景泰時(shí)不孝于親，不敬其兄，不睦其室，至而朝廷之上怨恨憂郁之氣充滿，是以六七年間水旱災(zāi)傷遍天下。天變于上，氣乖于下，一年甚一年。

王世貞：太祖之后而功者孰不知成祖乎？德者孰不知孝宗乎？蓋猶有景帝焉。己庚之際，徵帝吾等披發(fā)左袵矣。其德如何？曰在知人，在安民。其不者，理也。易太子者，情也。

李惟楨：景帝立而后睿帝得返，既已帝也。理天下之籍，聽天下之?dāng)?，偃然如固有之。寧?fù)俛首而為臣？以不還位咎帝，非也。

談遷：“國家厄會(huì)，蓋莫若乙巳矣。閩浙瘡痍，黔粵嘯聚，天未厭亂，北狩隨之。閶闔罹白登之困（劉邦的白登山之圍），象魏下陰山之悲，宗社絲髪，僅系景帝。當(dāng)時(shí)六師新喪，九塞氣沮，南遷之議，獨(dú)徐珵乎？乃舍姬旦（周公）小節(jié)，紹少康（夏朝的少康中興）之舊勛，坐攝羣囂，獨(dú)制長策。犬羊雖狺狺不休，我圻父是任，俾弭耳以退，皇靈遐暢，南北交捷。曾不捐漢繪之尺寸，費(fèi)宋緡之毫纖，而虞淵返照，事同揖讓。尤恤饑拯溺，納諫信賢，嘉王竑，薄徐珵（徐有貞），具有神識。而或以太上事過責(zé)之，斗粟尺布之謠，古人不免焉，政未可以紾臂論也?！?/span>

袁枚：宣宗以社稷人民付正統(tǒng)，正統(tǒng)不能守；付景泰，景泰能守之。 吾又讀《宋史》而嘆明之不亡，非謙賢，實(shí)景泰之賢也。

傅維麟：帝為多難為之主，乃能任賢選將，而危如一發(fā)之宗社轉(zhuǎn)而為治。南征北拒，天柱弗搖，雖臣之功，帝可謂明于知人者矣。英宗不復(fù)靦然于天下臣民之上。而帝卒，傳位皇太子，雖古誼辟何以加焉？卒之聞鐘鼓則曰：“吾兄好?！北?！焦勞固圉，神器有歸，厥功豈細(xì)哉！

孟森：“景帝之于上皇，始終無迎駕之說致也先，其不欲上皇之歸，自是本意。但其阻上皇之歸，乃縱令諸將奮勇御敵，而不與敵和，使敵失貢市之利，則愈阻駕返而敵之送駕愈急矣。英宗被虜而明猶全盛，景帝之不負(fù)祖業(yè)，不涉陰險(xiǎn)，實(shí)明宗社之福也。”

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