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江州之戰(zhàn)后，劉伯溫再向朱元璋請(qǐng)假回家。朱元璋開始答應(yīng)了，同時(shí)實(shí)踐諾言，給劉伯溫準(zhǔn)備了一支裝扮華麗的衛(wèi)隊(duì)。當(dāng)劉伯溫正要啟程時(shí)，朱元璋又反悔了，要?jiǎng)⒉疁貛退k完一件事后再走。這件事就是婺州、處州的苗軍叛亂。苗軍是元政府在南中國(guó)失控的情況下，從今廣西調(diào)入南中國(guó)的以苗族為主體民族的野戰(zhàn)軍。他們貫于野戰(zhàn)和偷襲戰(zhàn)，曾在短時(shí)間內(nèi)幫助元政府阻擋了許多反政府武裝的發(fā)展勢(shì)頭。不過很快，他們?cè)谠哪恐芯褪?yīng)有的地位。因?yàn)樗麄冘娂o(jì)太壞，燒殺搶劫，不問目標(biāo)。所過之處，雞犬不留，寸草不生。當(dāng)然，毫無反抗能力的普通百姓是他們行兇的最主要目標(biāo)，不過有時(shí)候，他們也會(huì)抽風(fēng)一樣搶劫政府軍。劉伯溫在處州工作時(shí)，就對(duì)他的上司三番五次提過，必須要整頓苗軍的軍紀(jì)，否則，他們就是方國(guó)珍、張士誠(chéng)第二。元朝政府并不是傻子，當(dāng)然也不是瞎子，他們對(duì)苗軍的惡行早有所聞見。不過正如那些政府的大家伙們所說，如今是非常時(shí)期，小節(jié)出入可也。只要他們...

沈婺華，生卒年不詳，吳興武康（今浙江德清）人，儀同三司、望蔡貞憲侯沈君理之女，陳后主陳叔寶的皇后。太建三年（571年），嫁給當(dāng)時(shí)還是皇太子的陳叔寶，成為太子妃。太建十四年（582年），陳叔寶即位，立沈婺華為皇后。禎明三年（589年），隋朝攻滅陳朝，沈婺華和陳叔寶一起到長(zhǎng)安。隋朝滅亡后，沈婺華從廣陵回到故鄉(xiāng)，后在毗陵天凈寺出家為尼，法號(hào)觀音。唐貞觀初年去世。母死悲痛沈婺華是儀同三司、望蔡貞憲侯沈君理之女，她的母親會(huì)稽穆公主陳氏是陳武帝陳霸先的女兒。會(huì)稽穆公主早逝，當(dāng)時(shí)沈婺華年齡幼小，母親的去世使她悲痛欲絕，日見消瘦。服喪期滿后，每到一年的祭日，仍獨(dú)自坐在那里涕哭，其哀慟之情感動(dòng)周圍的人，遠(yuǎn)近的人都非常敬佩她。立為皇后太建三年（571年），沈婺華嫁給皇太子陳叔寶，成為太子妃。太建十四年（582年）正月初十日，陳宣帝陳頊去世。正月十三日，皇太子陳叔寶即位，史稱陳后主。正月二十五日，陳叔寶立沈婺華...

皇后陳宣帝太建三年（公元571年），封為太子妃。582年，陳叔寶即位，封為皇后。出身貴族的沈婺華美麗聰明，端莊婉約，淡泊恭儉，節(jié)儉樸素，不久父親沈君理去世，沈婺華憂居別殿，哀毀逾禮，惹惱陳后主。陳后主遇待沈婺華既薄，美女張麗華入宮后，陳叔寶為其美色所著迷，對(duì)沈婺華漸漸疏遠(yuǎn)，張麗華卻頗有心計(jì)，撒嬌獻(xiàn)媚，陳后主對(duì)她言聽計(jì)從，視為至寶，特別是大美人張麗華為他生下一個(gè)兒子陳深之后，陳后主廢掉庶長(zhǎng)子陳胤，立即封陳深為皇太子，使張麗華在他心目中的地位更加提高、鞏固，尊為貴妃，寵冠后宮，后宮之政，并歸一人，儼若皇后。婺華淡然，未嘗忌，超然度外。身居儉約，衣服無錦繡之飾，飲食無奢華之費(fèi)，左右近侍，才十余人，唯尋閱圖史及釋典、誦佛經(jīng)為事，博覽群書，潛心向佛，修身養(yǎng)性，出身平民的張麗華與沈婺華迥然不同，張貴妃不僅奢侈揮霍、喜好奢華。沈婺華無子，收養(yǎng)孫姬的兒子陳胤為養(yǎng)子，她曾“遇歲旱，自暴而誦佛經(jīng)，應(yīng)時(shí)雨降”（...

此為入泮禮陳兆賢攝9月28日上午，“孔氏婺州南宗”在位于磐安縣盤峰鄉(xiāng)櫸溪村的孔氏家廟中，舉行紀(jì)念孔子誕辰2570周年大典。參祭人員行三跪九叩之禮陳兆賢攝擂大鼓、九記鑼、奏古樂、贊禮生朗誦《論語(yǔ)》，孔子第七十四代孫敬香、獻(xiàn)帛、獻(xiàn)爵，一敬天、二敬地、三敬列祖列宗，參祭人員行三跪九叩大禮、上香，公祭人員獻(xiàn)花籃，贊讀祭文……莊重肅穆的祭孔典禮持續(xù)約40分鐘，祭祀大典前，還舉行迎圣、六佾舞等祭祀程式，由于孔子可以享受太牢之禮，當(dāng)?shù)赜谜?、整羊、整豬呈三牲供于案上，祭祀禮成后，又有入泮禮。金華市人大常委會(huì)副主任陳志身贊讀祭文陳兆賢攝始建于南宋寶祐二年（1254）的櫸溪孔氏家廟，與曲阜孔氏家廟、衢州孔氏家廟，均屬家廟。磐安櫸溪的孔氏后裔，自南宋初年定居以來，安貧樂道，耕讀傳家，敬祖睦族，慎終追遠(yuǎn)，在歷史長(zhǎng)河中形成了獨(dú)具地方特色的祭孔儀式。由于櫸溪在唐宋時(shí)屬婺州管轄，因此其祭孔儀式稱為婺州南宗祭孔典禮，不...

參考來源^清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》卷066，分西川路為東西兩路，東路治梓州路，西路治成都路。