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　　今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于紂王的文章，歡迎閱讀哦~

　　小時候看《封神榜》，對紂王的荒淫殘暴、妲己的產(chǎn)生了濃烈的心理陰影。然而，隨著對歷史不斷地深入研究，才明白真實的商紂并非如此。

　　毛澤東曾在一次談話中談到商紂，他說商紂是個“很有本事，能文能武的人，他把東夷和中原的統(tǒng)一鞏固起來，在歷史上是有功的，他的失敗在于俘虜政策做得不夠好?！笨梢?，毛澤東把商紂看成是開疆辟土的一代雄主。

　　孔子的弟子子貢曾經(jīng)說過這樣一句話：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居，天下之惡皆歸焉?！币馑际羌q王并不如人們傳說的那樣暴虐，只能說明君子不能處于劣勢，一旦處于劣勢，那么就是墻倒眾人推，破骨萬人捶。這樣看，子貢分明在為商紂。

　　歷史上武王伐紂的理由如今看來非常勉強，甚至有些可笑，在《尚書牧誓》中，周武王列舉了商紂的四條罪狀：“今商王受惟婦言是用，昏棄厥肆祀弗答，昏棄厥遺王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以為大夫卿士?！?/p>

　　惟婦言是用，這點在今天看來，難道不是尊重婦女的表現(xiàn)?商朝時代，女性的地位還是很高的，畢竟脫離母系時代并不久。商朝還出現(xiàn)了中國史上的第一位女將——婦好，她是商王武丁的妻子，軍事作戰(zhàn)能力極強，就連當(dāng)時的名將盾戈都受她制約。

　　周人認為商紂對妲己言聽計從，從現(xiàn)在的觀點來看，這可是愛老婆的表現(xiàn)呀。而關(guān)于紂王搭建鹿臺、設(shè)炮烙、酒池肉林，妲己妖孽化身，長夜迷君，慫恿紂王剖腹挖心，殘害比干等罪名，亦為反對派的宣傳，民間奇談而已。

　　近幾年，有不少史學(xué)愛好者不斷為商紂正名。他們認為，如果商紂真的聽信婦人之言，但為什么在妲己受寵的歲月中，妲己一族的人并沒有得勢呢?史記載商紂性情剛猛，不喜被人擺布，妲己是他晚年的伴侶，寵幸有，但談不上言聽計從。

　　昏棄厥肆祀弗答，即不重視祭祀。商朝是政教合一的朝代，宗教權(quán)力凌駕于王權(quán)之上。說直白點，那個時代的人多迷信，如果紂王輕祭祀，與宗教權(quán)力對著干，無疑會遭到當(dāng)時思想陳舊的奴隸主的反對與痛恨。而從現(xiàn)代的眼光來看，紂王是妥妥的社會革新派呀，思想理念非常超前。

　　那么紂王是真的輕祭祀嗎?據(jù)出土的卜辭證明，帝辛(紂王名)時期的祀典在商朝是最為完備的。

　　昏棄厥遺王父母弟不迪，即不重要兄族之人，相反，紂王提拔地位低下的人，重用奴隸。這不正說明商紂的“任人唯賢”嗎?當(dāng)時他從底層人中挖出了兩員大將——飛廉和惡來，這倆人是猛將與忠臣的典范。有史學(xué)家認為這點才是商紂亡國的主要原因。商朝當(dāng)時是部落聯(lián)盟制的社會形態(tài)，親“小人”遠“兄族”的政治主張無疑會加劇各諸侯國與紂之間的矛盾，由此給了周可趁之機，真是可悲可嘆!

　　放到今天來看，商紂的政治理念太過超前，是真正的社會革新派。而他的這些做法在當(dāng)時無疑是不循禮法的，是驚世駭俗的。

　　紂王殺比干大約也是新政治主張與舊勢力沖突下的結(jié)果，因為觸犯了那些守舊派的階級利益。再說，歷代皇帝，誰不殺人?武則天走上帝王寶座也幾乎把自己的兒子都殺光了，何以紂王殺自己的叔叔卻被千夫所指?當(dāng)然從這里也可以看出商王朝之積弊已久，一點改革便遭遇如此的阻力。

　　我不止一次的思索，如果牧野之戰(zhàn)中，紂王取得了勝利，史書又會如何評價商紂呢?他修建的鹿臺，會被稱贊為當(dāng)時的標(biāo)志性建筑，在現(xiàn)代會被作為文物保護起來供人參觀;他對妲己的情深會被后人塑造成愛江山也愛美人的癡情帝王形象。的確，唐玄宗時代發(fā)生安史之亂，唐玄宗把楊玉環(huán)縊死，這種把對方當(dāng)作替罪羊的做法也沒能影響后世歌頌他們之間所謂的愛情，而商紂“寧負天下也絕不負你”的情感難道不比唐玄宗愛得更忠貞更徹底?其愛情不知道比唐玄宗之流高多少倍，何以卻被后人寫成了“妲己媚主亡國”的故事?

　　狼煙烽火永不休，成王敗寇盡東流。歷史上每一個朝代的更迭都是由無數(shù)的鮮血鋪就而成，沒有真正的正義，也有沒有真正的。但流傳下來的正史都是由勝利者書寫的，勝利者，會被美化成替天行道的“圣人”形象，諸如堯舜禹、商湯、周文王等。相反，落敗者則被永遠釘在恥辱柱上不得翻身。所以有了周幽王為博褒姒一笑，烽火戲諸侯的故事;劉禪投降于晉，有了樂不思蜀的故事，被后人戲稱為扶不起的阿斗;隋滅南陳，陳后主與張麗華的故事成為千古笑談……