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                  韓愈:敢當(dāng)面懟皇帝,被貶后寫(xiě)下一首千古絕唱

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  韓愈:敢當(dāng)面懟皇帝,被貶后寫(xiě)下一首千古絕唱,今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于韓愈的文章,歡迎閱讀哦~在中國(guó)古代封建社會(huì),

                    今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于韓愈的文章,歡迎閱讀哦~

                    在中國(guó)古代封建社會(huì),皇帝是天之驕子,有著至高無(wú)上的地位和權(quán)力。無(wú)論皇帝做了多么錯(cuò)誤的事情,做臣子的都不可能當(dāng)面指責(zé)皇帝,只能采取“諷諫”的方式委婉勸說(shuō)??v使耿直如魏征,在面對(duì)一代賢君唐太宗的錯(cuò)誤時(shí),也是轉(zhuǎn)了好幾個(gè)彎進(jìn)行勸諫。

                    然而,在中唐時(shí)期卻有這樣一個(gè)“耿直”的文人,面對(duì)皇帝的荒唐行為,他絲毫不留情面,直接上表指責(zé)皇帝。他就是中唐“古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者”,歷史上大名鼎鼎的韓愈。公819年,唐憲宗欲迎佛骨入宮供奉,韓愈尊儒排佛,十分反對(duì)這種荒唐行為。

                    于是,他立刻寫(xiě)了一篇《諫迎佛骨表》,當(dāng)面怒懟唐憲宗,絲毫不留情面,真是大唐第一“直人”。結(jié)果當(dāng)然可想而知,皇帝雷霆大怒,要當(dāng)庭賜死韓愈。最后在正直大臣的周旋下,他幸免于死,但卻被貶到了蠻瘴之地潮州做了刺史。走到藍(lán)關(guān)時(shí),他寫(xiě)了一首詩(shī)給他的侄兒韓湘,成為千古絕唱。今天筆者和大家分享的就是這首詩(shī),《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。

                    一封朝奉九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣朝除弊事,肯將衰朽惜殘年?云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

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                    寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)韓愈將近50歲了。50歲,在現(xiàn)代中國(guó)人看來(lái)并不算很大的年紀(jì),但是對(duì)古人來(lái)說(shuō),已經(jīng)算老年了。而且被貶之地潮州,荒蠻偏僻,多瘴氣,加上距離長(zhǎng)安幾千公里。在交通不便的古代來(lái)說(shuō),這一去,無(wú)異于死路一條。

                    整首詩(shī)語(yǔ)極凄切,在首二句“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千”中,他說(shuō)自己今天遭受的一切都是自找的,交代了自己被貶的原因。從“一封”到“夕貶”足見(jiàn)當(dāng)時(shí)唐憲宗是十分震怒的,也側(cè)面說(shuō)明了封建社會(huì)政治的險(xiǎn)惡,真是伴君如伴虎。

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                    對(duì)于自己的遭遇,韓愈后悔嗎?沒(méi)有!從詩(shī)作第三,四句就可以看出來(lái)。詩(shī)人說(shuō)“欲為圣朝除弊事,肯將衰朽惜殘年?”我是在為朝廷做興利除弊的事情,我怎么會(huì)憐惜自己殘存的時(shí)光呢?對(duì)韓愈而言,興儒排佛是正義之事,即使被皇帝貶謫也在所不惜。一句“肯將衰朽惜殘年”,多么悲壯,多么堅(jiān)定!

                    然而皇權(quán)的翻云覆雨,實(shí)在讓人心寒。被貶到蠻癢的潮州,此去生死未卜,所以他又說(shuō)“云橫秦嶺身何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前"充滿了英雄失路的悲痛。茫茫秦嶺,詩(shī)人不知道自己將埋身何處,路途艱險(xiǎn),連馬都不愿意向前行走。

                    所以詩(shī)人相信這一去必死無(wú)疑,已經(jīng)做好了“好收吾骨瘴江邊”的準(zhǔn)備,但整首詩(shī)的意境并不衰颯,因?yàn)樵?shī)人在意的不是個(gè)人的得失榮辱,而是千秋大業(yè),是“欲為圣朝除弊事,肯將衰朽惜殘年”的金石之質(zhì),是“不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡”的浩然之氣。

                    作為古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,韓愈充滿了儒者仁心,以一個(gè)正統(tǒng)儒者的身份維護(hù)儒家道統(tǒng),極力反對(duì)外來(lái)宗教。為此,他甚至不惜與皇權(quán)相抗?fàn)?,充滿了一股“仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心”的浩然正氣,無(wú)論何時(shí)都是繼杜甫之后最受后人景仰的偉大詩(shī)人。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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