亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

　　還不知道朱元璋在明初加強中央集權，是否造成了中國近代社會的落后的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

　　朱元璋是歷史上一個毀譽參半的人物。有人認為，他是中華民族歷史上的大英雄，恢復了漢族在中華民族大家庭中的主體地位。也有人說，朱元璋的政策是造成中國近代落后的重要原因。那么，究竟該如何評價朱元璋呢?

　　先說朱元璋是不是恢復了漢族在中華民族大家庭中的主體地位。這個話題，表面上看起來是確定無疑的。因為朱元璋建國之前是元朝，元朝是由蒙古人建立的國家。而朱元璋打敗蒙古人，重新建立由漢人統(tǒng)治的王朝。因此說朱元璋恢復了漢族在中華民族中的主體地位，似乎是有道理的。

　　不過，這話其實是夸張了。元朝雖然是蒙古人占統(tǒng)治地位的朝代，但是元朝的大部分人還都是漢人。漢人雖然在元朝受到了，但是其文化傳統(tǒng)、生活方式各方面幾乎都沒有改變。而且，漢民族正以其強大的文化優(yōu)勢，影響并同化著蒙古族。如果元朝統(tǒng)治的時間再長一點，漢族很可能就把蒙古族同化了。后來的清朝就是一個證明。滿族在清朝雖然占統(tǒng)治地位，但是到了后期，漢族已經(jīng)把滿族同化得差不多了。就連朝廷上，也主要是漢人在主政。

　　之所以會這樣，主要的原因，是元朝的蒙古族和清朝的滿族離開了他們生活的土壤，到孕育漢民族的土壤里生活。因此，他們必然要接受漢民族的生活方式和文化傳統(tǒng)。當他們逐漸接受了這些的時候，本民族的生活方式和文化傳統(tǒng)就逐漸喪失了，自然而然，蒙古族和滿族就被漢族同化了。

　　舉個例子，蒙古族在草原上，他們住蒙古包，主食牛羊肉，過游牧生活。他們的生活方式文化傳統(tǒng)，都是圍繞這些來進行的。但到漢地后，這一切都不存在了，生活方式和文化傳統(tǒng)，還如何延續(xù)呢?

　　所以說，我們夸贊朱元璋巨大的歷史功績，但事實上他的歷史功績并沒有那么大。

　　同樣的，朱元璋上臺后，加強中央集權，讓明清時期的政府，變成極權政府，從而阻礙了中國近代工商業(yè)的發(fā)展，造成了中國近代的落后。這筆帳，也不能完全算在朱元璋的頭上，甚至也不能算在朱元璋頭上。為什么這么說呢?

　　確實，朱元璋強化的中央集權，在清朝晚期，成為了阻礙中國近代工業(yè)革命的頑固勢力。但是，朱元璋生活的時代，中國無論在政治經(jīng)濟文化上，都還處于世界的領先水平。而這種領先水平，說明當時中國的政治經(jīng)濟文化在當時是先進的，所謂“生產(chǎn)關系是適應生產(chǎn)力發(fā)展的”。既然是先進的，適應的，朱元璋當然要堅決執(zhí)行，堅決維護，他怎么能預料得到幾百年后清朝晚期發(fā)生的事情呢?

　　朱元璋加強的中央集權，并不是朱元璋的首倡。事實上，從秦始皇建立秦朝開始，歷朝歷代的皇帝都在加強中央集權。朱元璋不過是對中央集權的一種延續(xù)和強化罷了。比如大臣功高震主的問題，比如相權和皇權沖突的問題等等。只能說，之前的皇帝對這些問題解決得不徹底，過于仁慈，朱元璋搞得更徹底而已。

　　再說了，所謂“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”，朱元璋加強中央集權的做法，實際上是由當時的經(jīng)濟基礎決定的。我們知道，中國古代是一個農業(yè)大國，產(chǎn)生了高度發(fā)達的內陸農耕文明。這種農耕文明，是由中國當時的地域情況及各種因素互相作用形成的。而西方國家，卻是海洋文明。向外擴張，一直是海洋文明的特點。在航海技術不發(fā)達之前，原材料有限，工業(yè)文明無法發(fā)展起來。但是，當航海技術得到了突飛猛進的發(fā)展后，掠奪了不少原材料，原始積累達到一定的程度，工業(yè)文明自然而然就形成了。

　　當然了，并不是說中央集權對工業(yè)革命沒有阻礙作用，阻礙作用也是挺大的。不過，首先是因為中國這塊土地上近代工業(yè)革命發(fā)展不起來，沒有發(fā)展的原初動力，才有極權政治的阻礙。因此才造成近代中國落后挨打的局面。

　　所以說，朱元璋加強中央集權，從整個世界史范圍來看，確實不是歷史的進步。不過，也不能因此過分強調朱元璋對歷史發(fā)展的阻礙作用。