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　　嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于朱元璋的文章，希望你們喜歡。

　　朱元璋是歷史上一個(gè)毀譽(yù)參半的人物。有人認(rèn)為，他是中華民族歷史上的大英雄，恢復(fù)了漢族在中華民族大家庭中的主體地位。也有人說，朱元璋的政策是造成中國近代落后的重要原因。那么，究竟該如何評價(jià)朱元璋呢?

　　先說朱元璋是不是恢復(fù)了漢族在中華民族大家庭中的主體地位。這個(gè)話題，表面上看起來是確定無疑的。因?yàn)橹煸敖▏笆窃?，元朝是由蒙古人建立的國家。而朱元璋打敗蒙古人，重新建立由漢人統(tǒng)治的王朝。因此說朱元璋恢復(fù)了漢族在中華民族中的主體地位，似乎是有道理的。

　　不過，這話其實(shí)是夸張了。元朝雖然是蒙古人占統(tǒng)治地位的朝代，但是元朝的大部分人還都是漢人。漢人雖然在元朝受到了，但是其文化傳統(tǒng)、生活方式各方面幾乎都沒有改變。而且，漢民族正以其強(qiáng)大的文化優(yōu)勢，影響并同化著蒙古族。如果元朝統(tǒng)治的時(shí)間再長一點(diǎn)，漢族很可能就把蒙古族同化了。后來的清朝就是一個(gè)證明。滿族在清朝雖然占統(tǒng)治地位，但是到了后期，漢族已經(jīng)把滿族同化得差不多了。就連朝廷上，也主要是漢人在主政。

　　之所以會這樣，主要的原因，是元朝的蒙古族和清朝的滿族離開了他們生活的土壤，到孕育漢民族的土壤里生活。因此，他們必然要接受漢民族的生活方式和文化傳統(tǒng)。當(dāng)他們逐漸接受了這些的時(shí)候，本民族的生活方式和文化傳統(tǒng)就逐漸喪失了，自然而然，蒙古族和滿族就被漢族同化了。

　　舉個(gè)例子，蒙古族在草原上，他們住蒙古包，主食牛羊肉，過游牧生活。他們的生活方式文化傳統(tǒng)，都是圍繞這些來進(jìn)行的。但到漢地后，這一切都不存在了，生活方式和文化傳統(tǒng)，還如何延續(xù)呢?

　　所以說，我們夸贊朱元璋巨大的歷史功績，但事實(shí)上他的歷史功績并沒有那么大。

　　同樣的，朱元璋上臺后，加強(qiáng)中央集權(quán)，讓明清時(shí)期的政府，變成極權(quán)政府，從而阻礙了中國近代工商業(yè)的發(fā)展，造成了中國近代的落后。這筆帳，也不能完全算在朱元璋的頭上，甚至也不能算在朱元璋頭上。為什么這么說呢?

　　確實(shí)，朱元璋強(qiáng)化的中央集權(quán)，在清朝晚期，成為了阻礙中國近代工業(yè)革命的頑固勢力。但是，朱元璋生活的時(shí)代，中國無論在政治經(jīng)濟(jì)文化上，都還處于世界的領(lǐng)先水平。而這種領(lǐng)先水平，說明當(dāng)時(shí)中國的政治經(jīng)濟(jì)文化在當(dāng)時(shí)是先進(jìn)的，所謂“生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的”。既然是先進(jìn)的，適應(yīng)的，朱元璋當(dāng)然要堅(jiān)決執(zhí)行，堅(jiān)決維護(hù)，他怎么能預(yù)料得到幾百年后清朝晚期發(fā)生的事情呢?

　　朱元璋加強(qiáng)的中央集權(quán)，并不是朱元璋的首倡。事實(shí)上，從秦始皇建立秦朝開始，歷朝歷代的皇帝都在加強(qiáng)中央集權(quán)。朱元璋不過是對中央集權(quán)的一種延續(xù)和強(qiáng)化罷了。比如大臣功高震主的問題，比如相權(quán)和皇權(quán)沖突的問題等等。只能說，之前的皇帝對這些問題解決得不徹底，過于仁慈，朱元璋搞得更徹底而已。

　　再說了，所謂“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)的做法，實(shí)際上是由當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。我們知道，中國古代是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，產(chǎn)生了高度發(fā)達(dá)的內(nèi)陸農(nóng)耕文明。這種農(nóng)耕文明，是由中國當(dāng)時(shí)的地域情況及各種因素互相作用形成的。而西方國家，卻是海洋文明。向外擴(kuò)張，一直是海洋文明的特點(diǎn)。在航海技術(shù)不發(fā)達(dá)之前，原材料有限，工業(yè)文明無法發(fā)展起來。但是，當(dāng)航海技術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展后，掠奪了不少原材料，原始積累達(dá)到一定的程度，工業(yè)文明自然而然就形成了。

　　當(dāng)然了，并不是說中央集權(quán)對工業(yè)革命沒有阻礙作用，阻礙作用也是挺大的。不過，首先是因?yàn)橹袊@塊土地上近代工業(yè)革命發(fā)展不起來，沒有發(fā)展的原初動力，才有極權(quán)政治的阻礙。因此才造成近代中國落后挨打的局面。

　　所以說，朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)，從整個(gè)世界史范圍來看，確實(shí)不是歷史的進(jìn)步。不過，也不能因此過分強(qiáng)調(diào)朱元璋對歷史發(fā)展的阻礙作用。

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