清官之死:海瑞的清廉為何救不了腐朽的大明朝?
1587年初冬,一個普通的中國官員海瑞病逝于南京。這是一個把清官做到極致的人,做到家徒四壁、做到家破人亡。他無朋無黨、無親無友地走完了自己孤獨的一生,只為替這個國家樹立起一個清廉的標(biāo)桿。然而他的清廉救不了這個國家,他死后57年,大明覆滅。海瑞在身后深遠(yuǎn)地影響著這個國家,人民寄幸福于清官,國家寄希望于清官,直到1966年,這種寄托把整個中國拖進(jìn)十年浩劫。
一如道德無法對抗本性,個人之善同樣無法對抗體制之惡。400多年后我們重讀海瑞,就是要明白,指望清官的國度,就是一個沒有指望的國度。
清廉
萬歷十五年,南京吏部右侍郎海瑞死了。
海瑞這個職位大致相當(dāng)于現(xiàn)在副部級。關(guān)于這位大明副部級領(lǐng)導(dǎo)死后的情形,史書上有相當(dāng)生動的記載。據(jù)說當(dāng)時僉御史王用汲到海瑞家探視,看見他房里的帷帳都是葛藤皮做的,而且都已經(jīng)很破了。海瑞身上的衣服也很不像樣,寒酸得連窮書生都不大會穿。海瑞沒有兒子,王用汲就承擔(dān)起喪葬事宜。他翻檢海瑞儲蓄,只找到了十來兩銀子。王用汲當(dāng)時就掉了眼淚,在同僚里湊份子給海瑞下葬。
有人見了這個場面,寫詩說:“蕭條棺外無余物,冷落靈前有菜根。說與旁人渾不信,山人親見淚如傾。”還有一位叫朱海樓的御史,當(dāng)年受過海瑞的整治,恨海瑞恨得入骨。海瑞死后朱海樓到了他家里一看,悵然地說了句話:“回吾怨恨之心也?!?
這真是一個清官,而且是整個大明朝最有名的一個清官。大家都知道,明朝官員的俸祿非常低。比如海瑞當(dāng)縣令時,月薪只有七八石大米,而且還不能全額發(fā)放。即便全額發(fā)放,折合成現(xiàn)在的人民幣也不過是一千出頭。別的縣令有灰色收入,不指著工資過日子。海瑞什么灰色收入都不要,就結(jié)結(jié)實實拿這份工資養(yǎng)活一大家子人。海瑞還曾經(jīng)辭過職,賦閑在家。這段時間連一個月一千多的工資也斷了,他就靠給人寫墓志銘、贈序之類的文章茍延殘喘。
不光自己不要灰色收入,海瑞要求下屬也不要。他當(dāng)淳安縣令的時候,就把下屬的各種津貼都取消了,同時嚴(yán)禁收取陋規(guī)。一下子淳安縣的公務(wù)員生計都成了問題。海瑞給他們出主意說:“你們的收入可能確實不夠吃。這個我理解。好在平時衙門里事情也不多,大家可以找時間外出打工,或者做點小本買賣貼補家用?!焙H鹱约阂陨碜鲃t,在家屬院旁邊弄了塊菜地,沒事了就去種菜。
光靠工資和稿費,再加上幾捆菜,海瑞生活的困窘可想而知。他第一次進(jìn)京匯報工作的時候,連身能穿得出去的官服都沒有。他的朋友批評說,不管怎么窮,也不能這個樣子見人嘛。海瑞這才一咬牙買了塊黃布,做了套官服。海瑞母親過生日,作為一名孝子,海瑞悍然買了兩斤肉。第二天,浙江總督胡宗憲就逢人便講:“昨天??h令母親過生日,他買了兩斤肉!”
這樣一個大清官,自然得到了群眾的愛戴。據(jù)《明史》記載,海瑞出葬的時候,南京市民罷市,穿著白衣白帽的人擠滿了江邊。流著眼淚祭奠他的人“百里不絕”。此外,朝廷也很給面子,贈了他太子保的榮譽,還送了一個“忠介”的謚號。
但這樣一位聲名顯赫、備極哀榮的清官,卻是在孤獨中滿懷怨恨地死去。海瑞死的那一年是72歲。
在死前的一年,他感到自己來日無多,就給皇帝寫了一份奏疏。這份奏疏有點類似于他的“尸諫”,寫的毫無顧忌。海瑞說:陛下勵精圖治,但是國家卻沒變好。這是為什么呢?主要是對官吏的刑罰太輕了。大臣們說什么朝廷對士大夫要以禮相待。對他們以禮相待,那又拿什么對待無辜的百姓?
這位大明朝頭號清官提出了兇狠建議:恢復(fù)洪武帝朱元璋的規(guī)矩,枉法八十貫的一律絞死,貪官污吏剝皮囊草!
這份惡狠狠的奏疏背后,是海瑞幾十年的怨恨——對官僚集團(tuán)的怨恨,而他就是這個集團(tuán)中的一員。
虎狼
海瑞擔(dān)任南京吏部侍郎的時候,曾經(jīng)處理過一種叫“應(yīng)票”的東西。南京官員到商店里買東西,往往不付錢,而是直接給商家打白條。這個白條就叫“應(yīng)票”。理論上說,日后政府有錢了要兌現(xiàn)應(yīng)票。但實際上,它們從沒被兌現(xiàn)過。
海瑞是個清官,名聲在外。所以他一上任,商家就送來了300多張應(yīng)票,希望海大人主持公道。海瑞拿著一厚沓子白條,大吃一驚。但經(jīng)過調(diào)查以后,海瑞更加吃驚了:各級政府開出的應(yīng)票遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止此數(shù)。商家曾經(jīng)向政府繳上很多應(yīng)票,要求兌現(xiàn),結(jié)果不但沒有兌現(xiàn),連應(yīng)票都干脆被沒收了。這已經(jīng)是明目張膽的搶劫。
海瑞勃然大怒,發(fā)了一個告示,洋洋灑灑痛斥道:我收到了兵馬司的應(yīng)票89張,其他衙門的應(yīng)票220張。這還都是漏下的,其他被收繳的應(yīng)票還不知道有多少?!敖癖R司官也小,也做了一個狼之貪、虎之猛,以小民膏血迎合上官。又做了一個過送贓私的積年!”他質(zhì)問道:大明祖制和律法里,哪一條規(guī)定了官員可以開白條?
海瑞接著在告示里說了一句很有分量的話:“做百姓不可做刁頑不聽法度的百姓,也不可做軟弱聽人打、聽人殺而不言的百姓!”這句話,幾百年后聽來仍舊讓人凜然。
虎狼。這就是海瑞對大明朝官僚集團(tuán)的評價。十幾年前他在給皇帝的奏疏里也曾這么說過:“我擔(dān)任應(yīng)天巡撫才幾個月,收到的‘鄉(xiāng)官奪產(chǎn)’的訴訟竟有幾萬件。他們已經(jīng)做了二十多年的虎狼,百姓已經(jīng)當(dāng)了二十多年的肥肉?!?
而他也有對付虎狼的武器,那就是祖制。
按照朱元璋當(dāng)年定下的制度,官員不能打白條、不能霸占民田、不能行賄受賄。但是在現(xiàn)實中,大明朝的官員就是在打白條,就是在霸占民田,就是在行賄受賄。在海瑞看來,祖制如此完美,而現(xiàn)實如此黑暗,其原因就是大家不遵守祖制。
海瑞所到之處,總是把祖制掛在嘴上,要求大家一絲不茍的執(zhí)行。他在南京當(dāng)官時,有位御史在家里叫堂會,請了一群戲子演戲。這在當(dāng)時是司空見慣的事。但是海瑞知道此事后,居然要當(dāng)眾杖責(zé)這位御史。官員們大驚失色,苦苦懇求。但是海瑞不為所動,理由是太祖皇帝定下的祖制就是如此。
此時距明朝開國已經(jīng)兩百多年,而海瑞簡直像一個從洪武年代過來的穿越者。祖制在明朝享有憲法一樣的崇高地位,海瑞把它掛在嘴上,就等于占據(jù)了道德制高點。別人沒法還嘴,但卻可以孤立他。海瑞在官場上的人緣是相當(dāng)差的。一位叫黃錦的太監(jiān)就對皇帝說過:“這個人脾氣極端乖戾,朝臣沒有不討厭他的。我都看不到有人肯和他說話?!?
當(dāng)然由于海瑞的道德人格,他也擁有一些仰慕者。但就連這些仰慕者大多也認(rèn)為他那套行不通。有一位叫王弘的人在《山志》里說:海瑞品格高尚,確實無人可及。但他要是掌了大權(quán),“吾不知其竟何如也”。一位叫何良俊的人也夸海瑞“不怕死,不要錢,不吐剛?cè)闼?,真是錚錚一漢子!”,然而話鋒一轉(zhuǎn),又說海瑞執(zhí)政,終究會壞了國家大事。
王弘和何良俊沒讀過塞萬提斯,否則他們能用更簡潔的一句話形容海瑞:堂吉訶德。
祖制
平心而論,朱元璋定下的祖制本身確實也有諸多行不通之處。比方說,朱元璋的祖制禁止高利貸。海瑞當(dāng)巡撫時也就按此執(zhí)行。但是高利貸的根源是銀根緊,老百姓借貸困難。不解決貨幣供應(yīng)問題,光禁止了高利貸,老百姓又從哪里去借錢呢?祖制拒絕考慮這個問題,海瑞也就拒絕考慮。
但這些技術(shù)困難并非根本問題。我們要理解海瑞的困境,還要考慮更大的時代背景。
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