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                  朱元璋為什么嫉妒有學(xué)問(wèn)的人?因?yàn)樗麤](méi)學(xué)問(wèn)嗎

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  朱元璋為什么嫉妒有學(xué)問(wèn)的人?因?yàn)樗麤](méi)學(xué)問(wèn)嗎,朱元璋沒(méi)有機(jī)會(huì)接受系統(tǒng)的教育,缺少做人的崇高理想和高貴情操,因此不可能把苦難

                    朱元璋沒(méi)有機(jī)會(huì)接受系統(tǒng)的教育,缺少做人的崇高理想和高貴情操,因此不可能把苦難身世演變?yōu)楦脑焐鐣?huì)普濟(jì)天下蒼生的動(dòng)力,相反因?yàn)樽约簺](méi)有學(xué)問(wèn),便對(duì)有學(xué)問(wèn)有才能的人嫉妒得發(fā)狂。像胡惟庸、李善長(zhǎng)、劉基等人,都是運(yùn)籌帷幄、決勝千里的智囊策士,朱元璋的江山是他們?nèi)酥腔鄣慕Y(jié)晶。宋濂也是出身貧寒,身世和朱元璋相近,按理會(huì)同病相憐,朱元璋早期也確實(shí)如此,但宋濂太有學(xué)問(wèn),朱元璋最終還是容忍不了。

                    朱元璋當(dāng)了皇帝后不久,有人跑來(lái)跟他講,文人好挖苦毀謗,不能相信,還舉了個(gè)例子,說(shuō)是張士誠(chéng)原名叫張九四,后來(lái)當(dāng)了王爺,請(qǐng)文人給他重新取個(gè)好名字,文人就取了士誠(chéng),孟子書(shū)上說(shuō):士,誠(chéng)小人也。其實(shí)那文人暗罵張士誠(chéng)是小人,張士誠(chéng)哪里懂得,給人叫了半輩子小人,到死都不知道,真是可憐。朱元璋聽(tīng)了后,立即去查了《孟子》,果然發(fā)現(xiàn)有這句話(huà)。從此以后他的疑心變得更加嚴(yán)重,對(duì)文人分外提防。因?yàn)橹煸笆腔实?,操縱生殺大權(quán),這就不僅僅是疑慮和猜忌的問(wèn)題,加上他偏執(zhí)的性格,結(jié)果就變得非??膳隆?/p>

                    到后來(lái),對(duì)待那些不肯出仕的文人,朱元璋基本上都采取了殺的方式,以絕后患。高啟與楊基、張羽、徐賁四人并稱(chēng)“吳中四杰”。高啟被腰斬后不久,楊基也很快因事被朱元璋罰去做苦力,一代名家,竟然被折磨死于工地上。過(guò)了幾年,徐賁被下獄死;張羽被貶嶺南,半路突被召回,他自知難免一死,遂投江自盡。蘇州文人姚潤(rùn)、王謨不肯出仕。朱元璋的態(tài)度很明確:我叫你來(lái),你敢不來(lái),我就殺掉。這些不肯的人都被斬首抄家。

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                    貴溪儒士夏伯啟叔侄斬?cái)嗍种福⑹牟蛔鞴?,被逮到京師。朱元璋?wèn)他們:“以前世道亂的時(shí)候,你們住在哪里?”夏伯啟答道:“紅寇(指朱元璋最早參加的紅巾軍)作亂時(shí),避居于福建、江西兩界間?!敝煸按笈骸半拗老牟畣⑿膽逊藓?,認(rèn)為朕取天下非其道?!碧匾飧嬖V夏伯啟說(shuō):“朕知道你夏伯啟是故意提到紅寇作亂,有其他的意思。你們故意砍掉手指,不想被朕所用。朕要將你們斬首,以免天下的愚夫仿效你們?!迸扇藢⑾牟畣⑹逯堆夯卦幩?。

                    只有元末明初的文壇領(lǐng)袖楊維楨一人例外。楊維楨詩(shī)名滿(mǎn)天下,號(hào)“鐵崖體”。他從元朝辭官后,縱情山水,對(duì)仕宦名利淡不經(jīng)意。張士誠(chéng)割據(jù)東吳時(shí),曾盛情邀請(qǐng)楊維楨,但楊維楨不為名利所動(dòng)。

                     張士誠(chéng)又叫人征求意見(jiàn)。楊維楨回了一封信,指斥張士誠(chéng)的缺點(diǎn),預(yù)言他必有外禍。后來(lái)果然如此。朱元璋統(tǒng)一全國(guó)后,聽(tīng)說(shuō)楊維楨的盛名,立即命近臣敦促入朝。楊維楨被朱元璋派人強(qiáng)行征召入京,待了一百二十天后,上書(shū)告辭回家,并寫(xiě)了一首《老客婦謠》明志。此時(shí)楊維楨已是年近八十的老翁,殺之無(wú)益,朱元璋才勉強(qiáng)放過(guò)了他。宋濂還特意作詩(shī)為楊維楨送行,有“不受君王五色詔,白衣宣至白衣還”之句,贊譽(yù)不已。

                    朱元璋用人要疑,疑人要用,所以朱元璋不但大權(quán)要獨(dú)攬,連小權(quán)力也要攬?jiān)谑掷?。這樣的皇帝自然當(dāng)?shù)梅浅P量?。他每天天不亮就要起?lái)辦公,一直到深夜。沒(méi)有假期,也沒(méi)有娛樂(lè),完全是一個(gè)工作狂。因?yàn)橹饕墓ぷ魇桥喒?,所以朱元璋特別討厭文人那一套,事先大大鋪墊,賣(mài)弄經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn),冗長(zhǎng)卻又不中肯。洪武九年,刑部主事茹太素上萬(wàn)言書(shū),讀了六千多字后還沒(méi)聽(tīng)到具體意見(jiàn),全部是空話(huà)。朱元璋大發(fā)脾氣,派人將茹太素叫來(lái)打了一頓。

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                     第二天又讀,讀到一萬(wàn)六千五百字后,才涉及到核心問(wèn)題,建議了五件事情,其中四件是可行的。朱元璋立即命相關(guān)主管部門(mén)執(zhí)行。又告訴茹太素,這些事五百字就可以講清楚了,卻羅羅嗦嗦地說(shuō)了一萬(wàn)七千字,這是繁文之過(guò)。朱元璋還特意將這件事情寫(xiě)成文章公布,教育全國(guó)官民。

                    和朱元璋的身世大同小異,可劉邦沒(méi)有那么濃烈的自卑心理,對(duì)出身和文化比他高的人兼容并蓄,依其才能和特長(zhǎng)分別委以重任。劉邦的智囊張良、陳平、蕭何和胡惟庸、李善長(zhǎng)、劉基是同一類(lèi)型的人物,但命運(yùn)有天壤之別;前者一直得到劉邦的禮敬并壽終正寢,后者則被朱元璋處以極刑且殊滅三族。


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                  朱元璋
                  明太祖朱元璋(1328年10月21日-1398年6月24日),字國(guó)瑞,濠州鐘離(今安徽鳳陽(yáng))人,漢族。原名重八,后取名興宗,參加郭子興軍改名元璋。政治家,軍事家,戰(zhàn)略家。明朝開(kāi)國(guó)皇帝,年號(hào)洪武。朱元璋出身平民,幼時(shí)貧窮,曾為地主放牛。1344年,入皇覺(jué)寺。25歲(1352年)時(shí),參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍反抗蒙元政權(quán)。先后擊敗了陳友諒、張士誠(chéng)等其他起義軍,統(tǒng)一南方,后北伐滅元,建立大一統(tǒng)的皇朝,國(guó)號(hào)“大明”。在位期間,下令農(nóng)民歸耕,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒;大興移民屯田和軍屯;組織各地農(nóng)民興修水利;大力提倡種植桑、麻、棉等經(jīng)濟(jì)作物和果木作物;下令解放奴婢;減免賦稅;派人到全國(guó)各地丈量土地,清查戶(hù)口等等。經(jīng)過(guò)洪武時(shí)期的努力,社會(huì)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)和發(fā)展了,史稱(chēng)“洪武之治”。同時(shí)立《大明律》,用嚴(yán)刑峻法管理百姓與官僚,禁止百姓自由遷徙,嚴(yán)厲打擊官吏的貪污腐??;設(shè)立錦衣衛(wèi)等特務(wù)機(jī)構(gòu),清洗權(quán)貴勢(shì)力;并廢中書(shū)省,由皇帝直領(lǐng)各
                  孟子
                  孟子(前372年-前289年)名軻,鄒國(guó)(今山東省鄒城市)人。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物,字號(hào)在漢代以前的古書(shū)沒(méi)有記載,但曹魏、晉代之后卻傳出子車(chē)、子居、子輿等三個(gè)不同的字號(hào),字號(hào)可能是后人的附會(huì)而未必可信。生卒年月因史傳未記載而有許多的說(shuō)法,其中又以《孟子世家譜》上所記載之生于周烈王四年(前372年),卒于周赧王二十六年(前289年)較為多數(shù)學(xué)者所采用。在音樂(lè)方面,孟子雖然沒(méi)有建立系統(tǒng)的音樂(lè)理論,而且他的思想體系是不折不扣的宗教唯心主義,是為貴族們服務(wù)的,但在社會(huì)政治觀點(diǎn)上,他卻特別強(qiáng)調(diào)人民群眾的重要性,有著民主思想的傾向。因之,在音樂(lè)上,他能重視當(dāng)時(shí)的民間音樂(lè)。他在這一方面所表示的言論,雖然不多,但在后世音樂(lè)理論戰(zhàn)線上,在反對(duì)復(fù)古主義和保護(hù)民間音樂(lè)等方面,起了一定的作用。孟子之弟子萬(wàn)章與其余弟子著有《孟子》一書(shū)。繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱(chēng),與孔子
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