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　　黑衣宰相金地院崇傳

　　說(shuō)到黑衣宰相金地院崇傳在日本對(duì)于他的介紹是非常多的，接下來(lái)就介紹下日本的黑衣宰相金地院崇傳。

　　金地院崇傳的寺廟

　　金地院崇傳是軍足利氏家族的一色秀勝的次子，在日本的天正元年時(shí)候被織田信長(zhǎng)擊敗導(dǎo)致被放逐。之后被納入佛教也就是在佛教得到了這個(gè)金地院崇傳名字。之后就一直在佛教進(jìn)行發(fā)展，在日本的各個(gè)佛教都是很出名的存在，比如寺福嚴(yán)寺、禪興寺等很多的寺廟都做過(guò)住持。金地院崇傳的一生極其具有傳奇色彩，在年幼的時(shí)候出生在一個(gè)貴族但是之后家族的導(dǎo)致被流放，最后被流放到寺廟中和一些和尚每天一起生活漸漸地他適應(yīng)了這里并且開始學(xué)習(xí)佛教，最終自己走上了佛教的頂峰。雖然金地院崇傳在佛教的道義上是非常有造詣的但是因?yàn)榻鸬卦撼鐐髦箝_始接觸到了國(guó)家方面的事情也是看出了金地院崇傳的管理能力，不過(guò)他的管理能力卻是那種心狠手辣并且很陰險(xiǎn)的，這也使得他在歷史的評(píng)價(jià)非常的不好，日本的平民也是稱呼他為一個(gè)惡魔國(guó)師，可見(jiàn)他在日本的平民眼中印象是多么的不好。

　　金地院崇傳是一個(gè)國(guó)師，也是一個(gè)和尚，但是他卻沒(méi)有領(lǐng)悟到佛教的仁慈，憑著自己的心狠手辣闖下一片天地雖然最后被別人毀滅并且流放，但是他的事跡在日本的歷史上還是廣為流傳的，在后世的一些記錄著日本歷史的書籍上也是對(duì)金地院崇傳有著很多負(fù)面的評(píng)價(jià)。

　　金地院崇傳的成就

　　??金地院崇傳又稱為以心崇傳，因其居所金地院而被稱為金地院崇傳，是名僧玄圃靈三的弟子。出生于足利幕府，是其家臣一色秀勝的第二個(gè)兒子。金地院崇傳的成就主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是文化外交上，二是在政治上。

　　金地院崇傳銅像

　　在文化外交方面，慶長(zhǎng)十三年，金地院崇傳接到德川家康的命令前往駿府城進(jìn)行授課，主要講解日本古代高僧的傳奇故事。另一方面，崇傳非常擅長(zhǎng)中文，德川家康便讓他負(fù)責(zé)中日外交事宜。長(zhǎng)慶之戰(zhàn)之后，中日之間恢復(fù)通商，中國(guó)的商人陳振宇、陳德運(yùn)送貨物到達(dá)日本，家康審閱貨物清單時(shí)，由于文字皆是中文，家康無(wú)法閱覽，命令崇傳以日文注釋，這促進(jìn)了中日商業(yè)及文化的傳播。

　　在政治上，長(zhǎng)慶十七年，崇傳擔(dān)任宗教行政一職。第二年，崇傳在幕府的支持下出臺(tái)了半天連追放令。對(duì)于天皇的本分、五攝家和三公席次的任免，改元、刑罰、寺院僧侶的任命與調(diào)配等等做了重新規(guī)定，制定了對(duì)朝廷和臣子直接限制的十七條法令，包括制定公家諸法度、寺院法度、為鞏固諸侯統(tǒng)治而頒發(fā)的對(duì)建造城池、婚配、參勤交代、船只建造、關(guān)所等詳細(xì)的武家眾法度。這些法令在一定程度為幕府管理日本提供了便利，做了重大的貢獻(xiàn)，而它的制定者崇傳也因此被稱為黑衣宰相。