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                  為何說(shuō)順治就算出家也會(huì)是個(gè)花和尚?

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  為何說(shuō)順治就算出家也會(huì)是個(gè)花和尚?,金庸在《鹿鼎記》,說(shuō)順治皇帝出了家,康熙皇帝還派出韋小寶前去伺候。那么?

                    金庸在《鹿鼎記》,說(shuō)順治皇帝出了家,康熙皇帝還派出韋小寶前去伺候。

                    那么?順治有沒(méi)有了出家?

                    他當(dāng)然沒(méi)有出過(guò)家。

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    不過(guò)關(guān)于他出家的傳聞也并非空穴來(lái)風(fēng)。

                    據(jù)滿(mǎn)文檔案記載,順治皇帝14歲那年,也就是1651年冬天,他在遵化打獵時(shí),認(rèn)識(shí)了一位在山洞內(nèi)修煉的別山法師,經(jīng)過(guò)交談后很受震動(dòng)。從此之后,他就和佛教結(jié)下了不解之緣。

                    順治十四年(1656年),順治皇帝在北京海會(huì)寺與和尚憨璞聰見(jiàn)面,并相談甚歡。順治皇帝對(duì)佛教的興趣更加濃厚。

                    不久又延納南方高僧玉林琇、茆溪森,木陳忞等入京師,供奉之于西苑萬(wàn)善殿,對(duì)他們崇禮優(yōu)握。

                    順治十六年,順治帝請(qǐng)玉林琇為他起法名,最后自擇“行癡”,號(hào)“癡道人”。順治帝信佛后,連董鄂氏也在他的影響下開(kāi)始信佛,直至“口呼佛號(hào)而終”。在順治帝御制《端敬皇后行狀》中也說(shuō):“后素不信佛,朕時(shí)以?xún)?nèi)典禪宗諭之,且為解《心經(jīng)》典義,由是崇敬三寶,專(zhuān)心禪學(xué)。”

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    由于順治帝沉迷佛事,當(dāng)董鄂妃去世后,順治皇帝一度產(chǎn)生遁入空門(mén)的想法,以求徹底解脫。他傷心欲絕,無(wú)心朝政,甚至說(shuō)出來(lái)“財(cái)寶妻孥,人生最貪戀擺撥不下底,朕于財(cái)寶固然不在意中,即妻孥亦覺(jué)風(fēng)云聚散,沒(méi)甚關(guān)系”。

                    于是,順治皇帝命茆溪森為其削發(fā)剃度,決心出家,孝莊皇太后百般勸解無(wú)效,遂命人急召高僧玉林琇抵京,玉林琇聞知后,一面痛責(zé)弟子茆溪森,一面命人取來(lái)柴薪,倘若茆溪森敢于為順治帝剃發(fā)為僧,就要將其燒死。無(wú)奈之下,順治帝才勉強(qiáng)答應(yīng)蓄發(fā)留俗。

                    順治出家不成,后來(lái)只好命他的親信太監(jiān)吳良輔作替身,入憫忠寺修行。

                    據(jù)正史記載是病逝于養(yǎng)心殿,而且在臨死之前還指派出過(guò)天花的玄燁繼承皇位,這就是后來(lái)的康熙皇帝。

                  t019f5f3385030a3fe6.png

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    不過(guò),就算順治帝真的出了家,他也不會(huì)是什么得道的高僧。

                    從他晚年沉湎于與其弟媳董鄂氏的不倫戀情就可以看出來(lái)。

                    這種多情的家伙,就算是真出了家,過(guò)不了幾天,受不了寂寞,就又會(huì)變成一個(gè)花和尚。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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