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                  漢高祖劉邦三哭祭義帝:純粹是政治

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  漢高祖劉邦三哭祭義帝:純粹是政治作秀,劉邦因?yàn)轫?xiàng)羽最初被封為魯公,所以,在魯城平定之后,便以魯公之禮安葬了項(xiàng)羽,親

                    劉邦因?yàn)轫?xiàng)羽最初被封為魯公,所以,在魯城平定之后,便以魯公之禮安葬了項(xiàng)羽,親自為項(xiàng)羽主持了葬禮,并在項(xiàng)羽墓前大哭了一場。

                    劉邦此哭,非常不易!男兒有淚不輕彈,何況項(xiàng)羽是劉邦朝思暮想都而后快的夙敵,劉邦怎么可能哭祭項(xiàng)羽呢?再說對(duì)一個(gè)男人來說,想哭就哭,淚水會(huì)來得如此容易?

                    劉項(xiàng)之仇,由來已久,劉邦為除去項(xiàng)羽更是不惜代價(jià),現(xiàn)在項(xiàng)羽已死,劉邦心中真可謂樂不可支,怎么可能有傷痛之情呢?既無傷痛之情,劉邦怎么可能為項(xiàng)羽一灑傷心之淚呢?所以,劉邦哭祭項(xiàng)羽,絕非傷痛,而是。

                    《史記-汲鄭列傳》講述了一件很有意思的小事:鄭當(dāng)時(shí)是漢武帝朝的一位正直的大臣,他的父親鄭君曾經(jīng)是項(xiàng)羽手下的將軍。項(xiàng)羽死后,鄭君歸降了劉邦。后來,劉邦下令,要求原屬項(xiàng)羽部下的人在奏章中提到項(xiàng)羽時(shí),一定要稱他為項(xiàng)籍。既不許叫項(xiàng)羽,更不許稱項(xiàng)王。漢時(shí)習(xí)俗,直呼其名是非常不恭敬的。如果稱其字羽,則要恭敬得多;如果稱項(xiàng)王,那當(dāng)然更是尊敬了。

                  劉邦

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    可是,鄭當(dāng)時(shí)的父親鄭君提到項(xiàng)羽,從不稱項(xiàng)籍。要么稱項(xiàng)王,要么稱項(xiàng)羽,鄭君這樣做顯然是堅(jiān)守自己作為西楚國臣子的禮節(jié),以表示自己不忘昔日的君臣之禮。

                    于是劉邦下令,凡是稱項(xiàng)羽為項(xiàng)籍的原項(xiàng)羽部下都升為大夫,而把堅(jiān)持稱項(xiàng)羽或項(xiàng)王的鄭君一個(gè)人趕出了朝堂。鄭君雖然為此斷了仕途,病死家中,但是,他始終不愿以蔑稱項(xiàng)羽作為個(gè)人的晉身之階。可欽可敬!我們可以拿這件小事和劉邦在項(xiàng)羽死后為項(xiàng)羽舉行隆重的葬禮并哭祭項(xiàng)羽一事相對(duì)比,從中可以看出劉邦哭祭項(xiàng)羽的虛偽。

                    此事不僅說明了劉邦的虛偽,而且還說明了劉邦對(duì)項(xiàng)羽的忌恨和心胸的狹隘。項(xiàng)羽已經(jīng)自殺,劉邦也如愿以償?shù)禺?dāng)上了皇帝;但是,劉邦對(duì)項(xiàng)羽仍然耿耿于懷,非要原項(xiàng)羽的部下提到項(xiàng)羽一律蔑稱之,不許尊稱之。劉邦以哭,并非僅此一例。

                    漢二年(公元前205)劉邦一出函谷關(guān),到達(dá)新城(今洛陽偃師),就接受當(dāng)?shù)匾晃欢锗l(xiāng)官的建議,為被項(xiàng)羽殺死的義帝舉行葬禮,并在三天之中為義帝大哭了三場。(三老董公遮說漢王以義帝死故,漢王聞之,袒而大哭。遂為義帝發(fā)喪,臨三日。)

                  劉邦

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    劉邦為什么要在三天之中為義帝大哭三場呢?我們只要看看劉邦哭祭義帝之后的一連串行動(dòng)就可以明白。

                    第一,向天下諸侯發(fā)文書,宣告項(xiàng)羽誅殺義帝是大逆不道。(發(fā)使者告諸侯曰:‘天下共立義帝,北面事之。今項(xiàng)羽放殺義帝于江南,大逆不道。),第二,號(hào)召天下諸侯隨從自己討伐項(xiàng)羽。(愿從諸侯王擊楚之殺義帝者。),從此,劉邦就處處打著為義帝復(fù)仇的旗號(hào),作為自己東伐項(xiàng)羽的原因。

                    可見,劉邦哭祭義帝的目的是為自己樹立一面正義的旗幟,宣布自己是正義之師,討伐項(xiàng)羽是要為義帝復(fù)仇,誅殺以臣弒君的元兇項(xiàng)羽。劉邦不是個(gè)軍事家,但是,絕對(duì)是一個(gè)政治家。劉邦深諳軍事是政治的延續(xù)這一真理。他需要一面正義的旗幟,就是為了在未來的楚漢戰(zhàn)爭中搶占一個(gè)道義上的制高點(diǎn),以便利用這個(gè)制高點(diǎn)打贏這場戰(zhàn)爭。

                    因此,劉邦此哭,政治目的非常明確:為自己消滅項(xiàng)羽撈取政治資本。項(xiàng)羽一生英氣逼人,絕少流淚,唯一一次例外,是霸王別姬:夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩曰:

                  劉邦

                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣。如果將項(xiàng)羽這唯一的一哭和劉邦的哭祭義帝、哭祭項(xiàng)羽這兩哭做一比較,可以清楚地看到。

                    項(xiàng)羽是為情而哭:項(xiàng)羽敗亡之前,只與美人虞姬哭泣而別,表現(xiàn)了西楚霸王柔情萬種的另一面。因?yàn)轫?xiàng)羽和虞姬此別乃生死之別,從此,霸王出逃,虞姬自殺,永無相聚之日。劉邦二哭,均非出自情傷。無論是義帝,還是項(xiàng)羽,關(guān)劉邦何情?劉邦的哭祭,純粹是政治。


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