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                  孔子的“食不厭精”其實(shí)并不是指吃細(xì)糧

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  孔子的“食不厭精”其實(shí)并不是指吃細(xì)糧,孔子說過“食不厭精,膾不厭細(xì)”,于是很多人覺得,連孔圣人都講究吃細(xì)糧精肉,那

                    孔子說過“食不厭精,膾不厭細(xì)”,于是很多人覺得,連孔圣人都講究吃細(xì)糧精肉,那必是對(duì)的。其實(shí),這先強(qiáng)調(diào)的是飲食過程中的從容,也是養(yǎng)生之必需。其次,在孔子的那個(gè)時(shí)代追求精細(xì),也是一種合乎營養(yǎng)學(xué)的飲食平衡。

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    食物的精、細(xì)不僅需要加工,還需要細(xì)嚼慢咽,才能得到食物營養(yǎng),更重要的是,在咀嚼這類身體的“加工”過程,能舍得花時(shí)間的人,肯定不會(huì)貪婪,大腦的“飽中樞”因?yàn)橛袝r(shí)間完成神經(jīng)反射,而足以感覺到飽,就此發(fā)放不再吃的神經(jīng)命令。

                    所以,現(xiàn)代養(yǎng)生的一大要素是吃飯慢,按照現(xiàn)在的營養(yǎng)學(xué)規(guī)矩,每口能咀嚼30次為最好,這樣的咀嚼肯定避免了饕餮導(dǎo)致的過食,但估計(jì)沒幾個(gè)能做得到。

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                    之所以營養(yǎng)學(xué)家反對(duì)現(xiàn)在的快餐,鼓勵(lì)吃粗糧,一方面是因?yàn)榭觳蜔崃扛?,更重要的是,粗糧因?yàn)榫捉榔饋碣M(fèi)時(shí)費(fèi)力,更容易讓大腦有飽的感覺。孔子那個(gè)時(shí)代不懂現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué),但是他從容的人生哲學(xué)仍舊可以使他對(duì)飲食養(yǎng)生無師自通。

                    如果一個(gè)人一直吃細(xì)糧,那他就該增加粗糧的比例來改變飲食結(jié)構(gòu)。相反也一樣,如果始終吃粗糧,就有可能纖維素?cái)z入足夠,但蛋白質(zhì)不足,他就需要多吃細(xì)糧甚至精肉。

                    孔子那個(gè)時(shí)代也如此,之所以他提出“食不厭精”,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的食物太不夠精了,“不厭”屬于一種生活追求。反之,如果像我們似的,被精細(xì)的食物包圍著,早就厭了。

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                    那么,在粗糧為主的生活中,吃幾頓細(xì)糧精肉是絕對(duì)合乎營養(yǎng)配比的,這個(gè)規(guī)則至今也適用,只不過我們的均衡周期不是一生,而是一個(gè)星期,無論是葷素還是粗細(xì),最好能在這一周中找齊。

                    比如前半周或者中午,盡情吃喝了,那么后半周或者晚上,就應(yīng)當(dāng)回家吃,吃得粗點(diǎn)素點(diǎn),這樣更利于營養(yǎng)的均衡。


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                  孔子
                    孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。  孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典?! 】鬃邮钱?dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一,在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對(duì)中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級(jí)別的大祀。
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