封神榜太姒有怎樣的魅力讓周文王一見(jiàn)鐘情?
《封神英雄榜》是一部由中央電視臺(tái)和其他影視傳媒共同拍攝的一部古裝大戲,在這部戲中講述了殷商后期商紂王如何被周王室打敗的故事,在這部戲中當(dāng)然不能少了賢德的周文王夫人太姒?!?/p>
太姒畫(huà)像
太姒,姓氏為姒,是夏朝的君主夏禹后代,據(jù)說(shuō)西伯侯姬昌在渭水之濱見(jiàn)到了太姒,被太姒貌似天人的美貌所驚呆,后來(lái)又知道太姒生活簡(jiǎn)樸,仁愛(ài)明理,于是深深的愛(ài)上了太姒,據(jù)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》就是講的太姒與西伯侯姬昌的愛(ài)情故事,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”。為了迎娶太姒,姬昌親自跑到渭水之濱,但是渭水上面沒(méi)有橋,于是姬昌用船搭成一座浮橋?qū)⑻τ⒒刈约旱膶俚亍?/p>
與姬昌成親之后,太姒效仿自己的太婆婆和婆婆,以德治理后宮,得到了百姓的愛(ài)戴,被尊稱為“文母”,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)姬昌治外,文母治內(nèi),獲得了非常不錯(cuò)的政治效果,姬昌的屬地成為了許多人才向往的地方。
太姒與姬昌一共生育了10個(gè)兒子,長(zhǎng)子伯邑考被紂王與妲己害死,所以后來(lái)第二個(gè)兒子姬發(fā)繼承了王位,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的周武王。太姒對(duì)于兒子們采取以德服人的教育方式,使得自己的兒子們從小就沒(méi)有做過(guò)任何的錯(cuò)事(覺(jué)得有點(diǎn)夸張,可是史書(shū)是這樣記載的),可以說(shuō)其教育是相當(dāng)成功的。
公元690年,武則天將太姒追封為文定皇后,陵墓成為德陵。
太姒嗣徽
太姒是周文王姬昌的正室夫人,傳說(shuō)與周文王在渭水之濱一見(jiàn)鐘情,后來(lái)周文王將太姒娶回家做了正室夫人,太姒賢良淑德,可以稱得上是有德行的女性的典范,太姒一共生育了十個(gè)兒子,并且被太姒教育的從來(lái)不做任何的錯(cuò)事,十個(gè)兒子中包括武王姬發(fā)和周公旦?!?/p>
太姒畫(huà)像
《太姒嗣徵》就講述了太姒賢德的故事:周朝的時(shí)候莘國(guó)有一個(gè)女子叫做太姒,在沒(méi)有出閣的時(shí)候在父母家做著女子應(yīng)該做的事情,很簡(jiǎn)樸,也很尊敬自己的女老師,后來(lái)做了周文王姬昌的夫人也沒(méi)有改變自己的本性,繼續(xù)學(xué)習(xí)婆婆太任的美好德行,遵守著作為一個(gè)妻子應(yīng)該遵從的德行,沒(méi)有一點(diǎn)的過(guò)失,告訴文王自己一定要學(xué)習(xí)婆婆與太婆婆的德行,并且常常回家看望自己的父母,太姒的德行感化了天下的婦人,使得這些婦人都不失婦道。周朝的人做了一首詩(shī)贊美太姒,詩(shī)中說(shuō),我受到了女先生的告誡一定要遵守婦道。還有一首詩(shī)里說(shuō),常常思念尊敬的太任,太任就是文王的母親,因?yàn)樘畏浅?ài)慕她的婆婆的德行,所以可以做到京師里王室的賢婦。太姒竟然可以繼續(xù)學(xué)習(xí)婆婆的好教化,做到一點(diǎn)都不去嫉妒,所以文王有了一百多個(gè)兒子。
從上面關(guān)于太姒的描寫(xiě)可以看出,太姒在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)是婦女們的典范,可以說(shuō)其德行已經(jīng)感化了很多人,自己身體力行的作出的事情,得到了當(dāng)時(shí)許多婦人的學(xué)習(xí)。
太姒有幾個(gè)兒子
太姒是周文王姬昌的正室夫人,據(jù)說(shuō)長(zhǎng)的非常的美麗,也非常的賢德,太姒與周文王可以說(shuō)是一見(jiàn)鐘情定下終身,《詩(shī)經(jīng)》中的《雎鳩》據(jù)說(shuō)描寫(xiě)的就是周文王姬昌與太姒的愛(ài)情故事。太姒與周文王一共生育了十個(gè)兒子,下面我們就介紹一下太姒的十個(gè)兒子?!?/p>
太姒畫(huà)像
大兒子伯邑考,據(jù)說(shuō)周文王十三歲的時(shí)候生下了伯邑考,后來(lái)妲己誣陷伯邑考說(shuō)伯邑考輕薄于她,于是伯邑考被紂王殺死,并且被剁成肉泥,紂王還將伯邑考的肉做成的肉丸子送給被囚禁的周文王姬昌食用。
二兒子姬發(fā),據(jù)說(shuō)周文王十五歲的時(shí)候生下姬發(fā),后來(lái)姬發(fā)被立為王,帶領(lǐng)軍隊(duì)打敗了殷商,武王伐紂就是說(shuō)的姬發(fā)帶領(lǐng)著軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝商紂王的故事。姬發(fā)具有杰出的軍事和政治才能,建立了周朝。謚號(hào)“武王”,所以被稱為周武王,是歷史上著名的一代明君。
周公旦是周文王與太姒生育的第四個(gè)兒子,也就是姬旦,是一代政治家、軍事家、思想家和教育家,參與了推翻殷商的軍事行動(dòng),并且代理成王治理天下,但是自己沒(méi)有任何的野心,始終作為一個(gè)輔助的角色出現(xiàn),并且參與了周禮的制定。可以說(shuō)是儒家的先驅(qū),儒家思想的發(fā)源就是從周公旦開(kāi)始的。
太姒在歷史上比較有名的就是這三個(gè)兒子,特別是武王姬發(fā)與周公旦最為知名,其他的兒子在周武王獲得天下后被分封到各地做諸侯,也是一代諸侯王,但是歷史上記載的不是很多。
周文王與太姒
周文王天生就非常聰明,并且具有非常好的品德,據(jù)說(shuō)這得益于周文王的母親太任對(duì)其胎教的好,據(jù)說(shuō)周文王與太姒相識(shí)于渭水之濱,文王對(duì)太姒是一見(jiàn)鐘情,其實(shí)我們想一下就可以知道,文王生下伯邑考的時(shí)候據(jù)說(shuō)是十三歲,那么與太姒的相識(shí)必然是在十一二歲,還是時(shí)候孩提時(shí)期,可以說(shuō)太姒是其初戀。
周文王與太姒
周文王與太姒相識(shí)之后,就對(duì)太姒念念不忘,周文王姬昌后來(lái)又聽(tīng)說(shuō)太姒非常的賢德,非常的簡(jiǎn)樸,并且對(duì)自己的父母老師都非常的好,可以說(shuō)在未出閣的時(shí)候其美麗與賢德的名聲就已經(jīng)傳播的很遠(yuǎn)了。聽(tīng)到這些周文王姬昌對(duì)于太姒更加的傾慕,于是親自到渭水之濱迎娶太姒,可以說(shuō)對(duì)太姒是相當(dāng)?shù)目粗氐?,?jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)渭水上沒(méi)有橋,于是文王用船首尾相連搭起了一座浮橋,將太姒娶回西岐。
周文王姬昌與太姒婚后過(guò)著神仙眷侶一樣的生活,太姒管理著內(nèi)宮,姬昌管理著外朝,兩個(gè)人各自在自己的領(lǐng)域內(nèi)獲得了非常好的成績(jī),姬昌管理的西岐成為了天下有志之士向往的地方,太姒用自己的美德教化著婦人,兩個(gè)人都獲得了人民的贊譽(yù),太姒被尊稱為“文母”成為人們爭(zhēng)相效仿的對(duì)象。
周文王姬昌與太姒一共生育了十個(gè)兒子,十個(gè)兒子在母親的教育下從來(lái)沒(méi)有做過(guò)任何的錯(cuò)事,特別是姬昌成為了一代明君,周公旦成為了后代爭(zhēng)相效仿的賢臣。
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