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                  呂布VS太史慈:誰(shuí)才是三國(guó)中真正的神射手?

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  呂布VS太史慈:誰(shuí)才是三國(guó)中真正的神射手?,說(shuō)起三國(guó)時(shí)代的神射手,大家都會(huì)想到黃忠、趙云。但那是羅貫中在《三國(guó)演義》里的

                    說(shuō)起三國(guó)時(shí)代的神射手,大家都會(huì)想到黃忠、趙云。但那是羅貫中在《三國(guó)演義》里的描寫(xiě),史書(shū)中卻無(wú)記載。根據(jù)陳壽《三國(guó)志》等史料,誰(shuí)是真正的“射手座”呢?

                    一、呂布

                    呂布字奉先,五原郡九原人。漢末群雄之一,曾任奮威將軍、左將軍,進(jìn)封溫侯?!度龂?guó)志·魏書(shū)七·呂布張邈臧洪傳》曰:“布便弓馬,膂力過(guò)人,號(hào)為飛將?!币庵竻尾简T射技藝嫻熟,體力超過(guò)常人。古時(shí)被譽(yù)為“飛將”的還有西漢一代名將李廣,同樣以射術(shù)聞名于世?!队⑿塾洝芬卜Q(chēng)呂布“有武勇,善騎射”。劉備屯駐小沛時(shí),袁術(shù)曾遣大將紀(jì)靈率三萬(wàn)步騎兵攻擊。劉備向呂布求救,呂布便帶了一千步兵、二百騎兵馳援。紀(jì)靈聽(tīng)說(shuō)呂布到來(lái),就收兵不敢進(jìn)攻。呂布在小沛西南一里的地方安營(yíng),請(qǐng)紀(jì)靈等人一起宴飲。他對(duì)紀(jì)靈說(shuō):“玄德是我的兄弟,被你們圍困,所以前來(lái)營(yíng)救。我生性不喜撮合別人攻斗,只愿消解攻斗。”緊接著,呂布令候門(mén)官在大營(yíng)門(mén)邊舉起一只戟,對(duì)大家說(shuō):“諸位看我射戟旁的小支,如果一箭射中,諸位就應(yīng)撤軍離去;如果射不中,你們就留下決斗?!闭媸撬嚫呷四懘?,“布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言‘將軍天威也’!明日復(fù)歡會(huì),然后各罷。

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    (《三國(guó)志·魏書(shū)七·呂布張邈臧洪傳》)”《后漢書(shū)·呂布傳》的記載還大體相同,“布屯沛城外,遣人招備,并請(qǐng)靈等與共饗飲。布謂靈曰:‘玄德,布弟也,為諸君所困,故來(lái)救之。布性不喜合斗,但喜解斗耳?!肆钴姾蛑碴跔I(yíng)門(mén),布彎弓顧曰:“諸君觀布謝戟小支,中者當(dāng)各解兵,不中可留決斗?!辈技匆话l(fā),正中戟支?!眳尾即朔故荆鋵?shí)毫無(wú)退路,倘若一箭射偏,則影響一世英名。毫無(wú)疑問(wèn),他對(duì)射術(shù)頗有把握,自恃十拿九穩(wěn),方才如此設(shè)局。而他的功夫也絕對(duì)能讓“諸將皆驚”,令三萬(wàn)大軍頃刻退去。

                    二、太史慈

                    太史慈字子義,東萊黃縣人。原為劉繇部下,后被孫策收降,官至建昌都尉?!度龂?guó)志·吳書(shū)四·劉繇太史慈士燮傳》曰,太史慈“猿臂善射,弦不虛發(fā)”。他曾跟隨孫策討伐麻、保二屯的叛軍,有個(gè)叛匪在軍營(yíng)里叫罵,手托著樓臺(tái)的橫梁?!按纫渲肛炇种?,圍外萬(wàn)人莫不稱(chēng)善。其妙如此。(《三國(guó)志·吳書(shū)四·劉繇太史慈士燮傳》)”一般而言,從射處到樓臺(tái)應(yīng)有相當(dāng)?shù)木嚯x,太史慈能將叛匪的手射釘在橫梁之上,真好比百步穿楊。早在黃巾軍進(jìn)犯都昌時(shí),太史慈奉母命為救北海相孔融,請(qǐng)纓突圍請(qǐng)救兵。孔融說(shuō):“現(xiàn)在賊寇的包圍非常嚴(yán)密,大家都說(shuō)出不去,你的志氣雖雄壯,實(shí)際恐怕很難吧?”由于太史慈的堅(jiān)持,孔融方才同意。于是太史慈整治行裝,等天一亮,就帶上弓囊箭袋上馬,讓兩騎兵各拿一個(gè)靶子緊隨其后,打開(kāi)城門(mén)徑直沖出。城外敵軍又驚又怕,兵馬交錯(cuò)而出。

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    太史慈打馬來(lái)到城墻下的塹壕里,樹(shù)起騎兵帶的靶子,射完后便入城門(mén)。“明晨復(fù)如此,圍下人或起或臥。慈復(fù)植的,射之畢,復(fù)入門(mén)。明晨復(fù)出如此,無(wú)復(fù)起者,于是下鞭馬直突圍中馳去。比賊覺(jué)知,慈行已過(guò),又射殺數(shù)人,皆應(yīng)弦而倒,故無(wú)敢追者。(《三國(guó)志·吳書(shū)四·劉繇太史慈士燮傳》)”可見(jiàn),太史慈慣于用箭,既借以設(shè)局惑人,又賴(lài)以彎弓殺敵,確實(shí)是一位天才射手。

                    三、龐德

                    龐德字公明,南安狟道人。為馬超舊將,后降曹魏,官至立義將軍、關(guān)門(mén)亭侯,謚壯侯。建安二十四年,龐德輔助曹仁屯駐樊縣以抗關(guān)羽。據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)十八·二李臧文呂許典二龐閻傳》所載:“德常曰:‘我受?chē)?guó)恩,義在效死。我欲身自擊羽。今年我不殺羽,羽當(dāng)殺我?!笥H與羽交戰(zhàn),射羽中額?!毕顸S忠射關(guān)羽、張飛射馬超、姜維射郭淮等,都是小說(shuō)中的情節(jié)。龐德射關(guān)羽,則是三國(guó)名將之間使用弓箭交鋒的惟一歷史記載。后來(lái)因連降大雨、漢水暴漲,“德與諸將避水上堤。羽乘船攻之,以大船四面射堤上。德被甲持弓,箭不虛發(fā)。將軍董衡、部曲將董超等欲降,德皆收斬之。自平旦力戰(zhàn),至日過(guò)中,羽攻益急,矢盡,短兵接戰(zhàn)。(《三國(guó)志·魏書(shū)十八·二李臧文呂許典二龐閻傳》)”箭不虛發(fā),充分說(shuō)明龐德的射術(shù)。從天剛亮力戰(zhàn)到日過(guò)午,直至軍中箭矢用盡,也表明對(duì)方對(duì)龐德精準(zhǔn)箭術(shù)的忌憚。

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                    當(dāng)然,三國(guó)史料還提及他人善射,如稱(chēng)董卓“雙帶兩鞬,左右馳射(《三國(guó)志·魏書(shū)六·董二袁劉傳第六》)”,即能夠攜帶雙弓,在飛馳的馬背上左右發(fā)射。但因沒(méi)有具體史實(shí)作支撐,便不予入選。綜合分析,呂布轅門(mén)射戟最難,畢竟放言在先,須確?!吧潢≈А?,絕對(duì)是鋌而走險(xiǎn)。雖然不在生死搏殺的戰(zhàn)場(chǎng),但面對(duì)眾目睽睽的諸將,心理壓力其實(shí)更大,畢竟容不得閃失,否則必為人恥笑。太史慈射敵樓臺(tái),尤其是將敵手釘在橫梁上,非常人可比。但按當(dāng)時(shí)情形,擊中叛匪額頭、面頰等任何要害部位均屬成功,所以回旋余地比轅門(mén)射戟稍大一些。龐德射中關(guān)羽額頭,顯出非凡功力,而面對(duì)蜀軍合圍,箭無(wú)虛發(fā)則屬難得,但難度系數(shù)應(yīng)低于呂布射戟、太史慈射手。因此,呂布可謂三國(guó)第一神射手。


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